ماذا تعرفون عن المكتبة السلفية ببريطانيا ? (( لخليفة الإمام الوادعي رحمه الله ))

[أبو أنس هشام بن صالح المسوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم:
نرجو التكرم بالجواب على ما في هذه الورقة, لعلَّ الله عز وجل ينفع بجوابكم, لأننا عازمون على توزيعه هنا في بريطانيا, وبارك الله فيكم.
والسؤال هو:
أشكل على كثيرٍ من إخواننا أهل السنة في بريطانيا مسالة حضور المحاضرات لدعاة المكتبة السلفية!!!, لا سيما بعد أن عُلِم تعصبهم لعبيد الجابري!!! ، و استغلاِلهم اسم الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله لتسولهم القبيح!!! و غير ذلك من البلايا، و يُلاحظ أنهم إلى الآن لم يدافعوا عن الشيخ مقبل رحمه الله علناً على موقعهم من إفترآت شيخهم عبدالله البخاري، بل طلعوا تراجعه المزعوم بغير بيان على ما قد حصل!!!
فبماذا تنصحوننا بارك الله فيكم بالنسبة إلى حضور محاضراتهم و التعاون معهم، خاصةً لان أبا خديجة (( وهو مدير المكتبة السلفية)) سيأتي إلى لندن غداً, السبت, ليلقي محاضرة بعنوان: الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة؟
وجزاكم الله خيراً
طلابكم من أهل السنة ببريطانيا
سجلت هذه المادة
ليلة السبت
11 صفر 1432هـ


للتحميل من هنا

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم:

نرجو التكرم بالجواب على ما في هذه الورقة, لعلَّ الله عز وجل ينفع بجوابكم, لأننا عازمون على توزيعه هنا في بريطانيا, وبارك الله فيكم.
والسؤال هو:
أشكل على كثيرٍ من إخواننا أهل السنة في بريطانيامسالة حضور المحاضرات لدعاة المكتبة السلفية!!!, لا سيما بعد أنعُلِم تعصبهم لعبيد الجابري!!! ، و استغلاِلهم اسم الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله لتسولهم القبيح!!! و غير ذلك من البلايا، و يُلاحظ أنهم إلى الآن لم يدافعوا عن الشيخ مقبلرحمه اللهعلناً على موقعهممن إفترآت شيخهم عبدالله البخاري، بل طلعوا تراجعه المزعوم بغير بيان على ما قد حصل!!!
فبماذاتنصحوننا بارك الله فيكم بالنسبة إلى حضور محاضراتهمو التعاون معهم، خاصةً لان أبا خديجة (( وهو مدير المكتبة السلفية))سيأتي إلى لندن غداً, السبت, ليلقي محاضرة بعنوان:الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة؟

وجزاكم الله خيراً

طلابكم من أهل السنة ببريطانيا

الجواب:
أقول: المكتبة السلفية ليست مؤسسة على علم، لا من قبل ولا من بعد، غير أنها كانت من فبل تستدعي أناس تارة من اليمن وتارة من الحجاز أو من الكويت نحو تلك الأماكن وما سمعنا عنها آن ذاك بسوء ثم جاءت فتنة فالح الحربي فلجوا فيها بغير بصيرة وانصرمت فتنة الحربي وفي ثناياها فتنة بعض المتعالمين هنا مثل البكري لا يعرفون البكري ولا هناك بينهم صلة به ولكن على العجر والبجر وأيضًا ما سلم بعضهم من ذالك ثم جاءت الفتنة الأخيرة عن طريق الجابري والعدني وأمثال هؤلاء وسقطوا فيها والقوم ليسوا على طلب علم ليسوا بطلاب علم وكذالك أيضًا في الآونة الأخيرة ازداد الطين بلة بفتح جمعية رأينا بعض الكلام والتوثيق عنها في بعض الكتابات المنشورة وأنهم يطلبون أمولاً ومسعدات شهرية للطلاب ولي ولي ...إلى أخره دعاوى عريضة وازداد الطين بلة بالدفاع عن بعض المخلخلين والمقلقلين على الدعوة السلفية هنا ومما يؤيد ذالك ما ذكر في هذه الورقة إن كان كما ذكر حسب قول السائل أن أحدهم وهو أبو خديجة لهو محاضرة بعنوان الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة والشأن أنه لقط له من ذالك الكتاب ويريد يحاضر به فمثل هؤلاء ليسوا أهلًا أن يتصدروا الدعوة لا في بريطانية ولا في غيرها وهم أحوج ما يكون إلى التتلمذ على أيدي أهل السنة لا مجرد عبارة عن دعوة يجمعوا لهم بعض المال ثم يدعون بعض الناس يحاضر عندهم اليومين والثلاثة ثم ينصرف فهذه عبارة عن محاضرات ومن المعلوم أنا المحاضرات على ما فيها من الخير ليست هيا بالتأسيس العلمي والحاصل أن المكتبة السلفية الآن دخلها الدخن وحصل فيها ما لم يكن من قبل وساروا على ما كانوا ينتقدونه على جمعية أهل الحديث في بريطانية جمعية إحياء التراث عن أهل الحديث في بريطانية الذين هم عن إحياء التراث ونفس الطريق التي أولئك عليها هؤلاء الآن عليها أعني من حيث جمع المال ومن حيث عدم الهدوء والسكينة وكان الأجدر بهم معرفة قدر أنفسهم من أنهم يحتاجون إلى التتلمذ ويحتاجون إلى كذالك أيضًا أن يبيعوا لهم كتب ويشترون غاية ما فيه معاهم مكتبة يترجمون يستوردون الكتب مترجمة أو تترجم هناك بعض الكتب ويبيعون ويشترون فانقلبت تلك المكتبة دنيا بعد إن كانت في بداية أمرها ظاهرها الدعوة وظاهرها الحب للخير والخفايا يعلمها الله أما الآن فانقلبت دنيا داعية إلى الأموال إضافة إلى البيع والشراء دعوة إلى الأموال واستيراد بعض الذين يرونهم يشفعون لهم عند الأثرياء الدعاة أولئك وأمثال هذه وهذا كافي لمن يريد لنفسه السلامة من الضياع أن يتجنب مواطن الضياع هنا وهناك وفي سائر البلدان فالحق أحق أن يتبع وفي الحين الذي سمعتم فيه ما تقدم وهو بعض ما علم صدرت فتوى عبيد عن طريق أحد السائلين له من الكويت وهو من يقال له فلاح إسماعيل كما في الشريط وأنه يقول عن برمنجهام هذه يحث الغربيين إلى الهجرة إليها ولا يكتفي بأن يقال لهم بأن يذهبون يهاجرون إليها من بلاد كفار إلى بلاد كفار قال إنها والله دار هجرة أعوذ بالله يا أخوان والله لقد اقشعر جلدي من حين سمعت ذالك القسم وهو يقول والله دار هجرة يا أخي بلاد كفار الكنائس من كل جانب ومعروفة عند الناس بلا شرح ثم يحث الناس إلى الهجرة في هذا الحال ذالك لتعلموا ما جاء في ذالك الحديث (الأرواح جنود مجندة ما تألف منها اتلف وما تناكرا منها اختلف) وأصحاب هذا الفكر أو المضادة بصورة السلفية للسلفية بينهم ترابط فإذا شم أحدٌ من الآخر أنه على طريقته حاول يكر عليه بالتزاكي ولو كان فيها مبالغات لا يجوز لهم والله بأن يرضوا بهذه الفتوى فضلًا من أن يضحكوا إذا سمعوها هم أو غيرهم فإنها فتوى باطلة ويسرالله بالتعليق عليها مختصرًا لبيان إنكار هذا المنكر وعدم التغرير بالمسلمين ولكن أذكر هذا نموذجًا أننا ما سمعنا من قبل هذه الفتوى في حين كانت أحسن حالًا من الآن بدون جمعية بدون كذا بدون كذا فلما حصل فيها ما حصل صدرت هذه الفتوى أنها دار هجرة .

تفريغ العبد الضعيف:
أبو المنذر البوسيفي

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

للرفع رفع الله قدركم

[علي بن إبراهيم جحاف]

أقول:

المكتبة السلفية ليست مؤسسة على علم، لا من قبل ولا من بعد، غير أنها كانت من فبل تستدعي أناس تارة من اليمن وتارة من الحجاز أو من الكويت نحو تلك الأماكن وما سمعنا عنها آن ذاك بسوء ثم جاءت فتنة فالح الحربي فلجوا فيها بغير بصيرة وانصرمت فتنة الحربي وفي ثناياها فتنة بعض المتعالمين هنا مثل البكري لا يعرفون البكري ولا هناك بينهم صلة به ولكن على العجر والبجر وأيضًا ما سلم بعضهم من ذالك ثم جاءت الفتنة الأخيرة عن طريق الجابري والعدني وأمثال هؤلاء وسقطوا فيها والقوم ليسوا على طلب علم ليسوا بطلاب علم وكذالك أيضًا في الآونة الأخيرة ازداد الطين بلة بفتح جمعية رأينا بعض الكلام والتوثيق عنها في بعض الكتابات المنشورة وأنهم يطلبون أمولاً ومسعدات شهرية للطلاب ولي ولي ...إلى أخره دعاوى عريضة وازداد الطين بلة بالدفاع عن بعض المخلخلين والمقلقلين على الدعوة السلفية هنا ومما يؤيد ذالك ما ذكر في هذه الورقة إن كان كما ذكر حسب قول السائل أن أحدهم وهو أبو خديجة لهو محاضرة بعنوان الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة والجماعة والشأن أنه لقط له من ذالك الكتاب ويريد يحاضر به فمثل هؤلاء ليسوا أهلًا أن يتصدروا الدعوة لا في بريطانية ولا في غيرها وهم أحوج ما يكون إلى التتلمذ على أيدي أهل السنة لا مجرد عبارة عن دعوة يجمعوا لهم بعض المال ثم يدعون بعض الناس يحاضر عندهم اليومين والثلاثة ثم ينصرف فهذه عبارة عن محاضرات ومن المعلوم أنا المحاضرات على ما فيها من الخير ليست هيا بالتأسيس العلمي والحاصل أن المكتبة السلفية الآن دخلها الدخن وحصل فيها ما لم يكن من قبل وساروا على ما كانوا ينتقدونه على جمعية أهل الحديث في بريطانية جمعية إحياء التراث عن أهل الحديث في بريطانية الذين هم عن إحياء التراث ونفس الطريق التي أولئك عليها هؤلاء الآن عليها أعني من حيث جمع المال ومن حيث عدم الهدوء والسكينة وكان الأجدر بهم معرفة قدر أنفسهم من أنهم يحتاجون إلى التتلمذ ويحتاجون إلى كذالك أيضًا أن يبيعوا لهم كتب ويشترون غاية ما فيه معاهم مكتبة يترجمون يستوردون الكتب مترجمة أو تترجم هناك بعض الكتب ويبيعون ويشترون فانقلبت تلك المكتبة دنيا بعد إن كانت في بداية أمرها ظاهرها الدعوة وظاهرها الحب للخير والخفايا يعلمها الله أما الآن فانقلبت دنيا داعية إلى الأموال إضافة إلى البيع والشراء دعوة إلى الأموال واستيراد بعض الذين يرونهم يشفعون لهم عند الأثرياء الدعاة أولئك وأمثال هذه وهذا كافي لمن يريد لنفسه السلامة من الضياع أن يتجنب مواطن الضياع هنا وهناك وفي سائر البلدان فالحق أحق أن يتبع وفي الحين الذي سمعتم فيه ما تقدم وهو بعض ما علم صدرت فتوى عبيد عن طريق أحد السائلين له من الكويت وهو من يقال له فلاح إسماعيل كما في الشريط وأنه يقول عن برمنجهام هذه يحث الغربيين إلى الهجرة إليها ولا يكتفي بأن يقال لهم بأن يذهبون يهاجرون إليها من بلاد كفار إلى بلاد كفار قال إنها والله دار هجرة أعوذ بالله يا أخوان والله لقد اقشعر جلدي من حين سمعت ذالك القسم وهو يقول والله دار هجرة يا أخي بلاد كفار الكنائس من كل جانب ومعروفة عند الناس بلا شرح ثم يحث الناس إلى الهجرة في هذا الحال ذالك لتعلموا ما جاء في ذالك الحديث (الأرواح جنود مجندة ما تألف منها اتلف وما تناكرا منها اختلف) وأصحاب هذا الفكر أو المضادة بصورة السلفية للسلفية بينهم ترابط فإذا شم أحدٌ من الآخر أنه على طريقته حاول يكر عليه بالتزاكي ولو كان فيها مبالغات لا يجوز لهم والله بأن يرضوا بهذه الفتوى فضلًا من أن يضحكوا إذا سمعوها هم أو غيرهم فإنها فتوى باطلة ويسرالله بالتعليق عليها مختصرًا لبيان إنكار هذا المنكر وعدم التغرير بالمسلمين ولكن أذكر هذا نموذجًا أننا ما سمعنا من قبل هذه الفتوى في حين كانت أحسن حالًا من الآن بدون جمعية بدون كذا بدون كذا فلما حصل فيها ما حصل صدرت هذه الفتوى أنها دار هجرة .

[أبو عبدالله موسى البرعاوي الصومالي]

المكتبة السفلية ليست مؤسسة على علم ، لا من قبل ولا من بعد

والقوم ليسوا على طلب علم ليسوا بطلاب علم

فمثل هؤلاء ليسوا أهلًا أن يتصدروا الدعوة لا في بريطانية ولا في غيرها

وهم أحوج ما يكون إلى التتلمذ على أيدي أهل السنة

والحاصل أن المكتبة السفلية الآن دخلها الدخن وحصل فيها ما لم يكن من قبل

وكان الأجدر بهم معرفة قدر أنفسهم من أنهم يحتاجون إلى التتلمذ

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

نرجو رفعها بصيغة mp3 بارك الله فيكم

[أبو عبدالله موسى البرعاوي الصومالي]

تفضل أخي الفاضل

من هنا

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

جزاك الله خيرًا وبارك فيك

[أبو عبدالله موسى البرعاوي الصومالي]

وأنت كذلك جزاك الله خيراً وبارك فيك وفي علمك أخي الفاضل

[أبو أنس هشام بن صالح المسوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
سفلية .. سفلية ..كما قال أخونا موسى البرعاوي حفظه الله
إلى مزبلة التأريخ يادعاة الجهل والهوى والتقليد

زادكم الله غيضا إلى غيضكم وأخرج ما في أضغانكم أيها الحزبيون وما ازداد الناس بكم وبدعوتكم المبنية على الجهل إلا بصيرة
فالحق واضح ولله الحمد لكل ذي عينين وكما قيل: الحق أبلج والباطل لجلج
الباطل باطل وإن زخرفتموه وزبرتموه يقول رب العالمين سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ((بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ)) ويقول عز وجل: ((وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا))
أما تخشون على أنفسكم من النفاق إذ تصدون عن الخير والهدى والله تبارك وتعالى يقول في كتابه الطريم: ((وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا)) وقال جل شأنه: ((وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ))

يا أصحاب المكتبة السلفية -زعموا- ببرمنجهام في بريطانيا.. الصد عن سبيل من صفات الكافرين الظالمين أعاذنا الله وإياكم من من الردة والكفر بالله يقول الله في كتابه الكريم: ((وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ)) ويقول رب العباد في كتابه الكريم: ((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ))

ولا نكفركم -معاذ الله من ذلك- ولكن بيانا لخطورة الصد عن سبيل الله وعن الخير والهدى