إشهار السيف اليماني لإزهاق خزعبلات وافتراءات المفتري الجاني((حوارمع عبدالله بن عبدالرحيم البخاري))

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

اللهم بارك اللهم بارك
جزى الله الشيخ المفضال حسن بن قاسم على هذه الردود العلمية الطيبة
فوالله أثلجت صدورنا وصدور الصادقين الناصحين المنصفين حفظك الله وبارك فيك
ردود علمية ما زالت تسرُّ كل سنيّ والحمد لله

نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم

[أبو يحيى عبد الله بن ناصر المري]

جزى الله الشيخ الفاضل أبا عبدالسلام حسن بن قاسم الريمي خير الجزاء وأوفره ونفع بعلمه وزاده من فضله وثبته على هذا الخير والهدى والبصيرة

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

نرجو من الأخوة رفعها بصيغة الورد

[أبو عبد الله أسامة بن محمد]

جزاك الله خيرًا شيخنا الكريم

ورفع الله قدرك في الدارين

وزادك الله توفيقًا وسدادًا

ويبدوا أن القوم قد احترقوا

ولكن حالهم كما قال الله -تعالى-:

{... فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثًا}

فكلما أُلقِموا حجرًا بحثوا لهم عن ملجأ أو ملاذ فلا يجدون غير السب والشتم

وتضحية الشيخ حسن -حفظه الله- بالبخاري هذه تذكرنا برسالة الشيخ مقبل -رحمه الله- التي ألفها في الرد على يوسف القرضاوي والتي هي بعنوان:

"إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبد الله القرضاوي"

فإنه التشبيه لا يلزم منه المماثلة

ولكن القوم قد أعماهم الغلو في الرجل عن قبول الحق والرد بالدليل.

فجزى الله الشيخ حسن بن قاسم خيرًا

وكذلك كل من شارك في الرد على هذا المفتري الجاني
وما أحسن ما قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- في نونيته:
وإذا تكاثرت الخصوم وصيحوا فاثبت فصيحتهم كمثل دخان
يرقى إلى الأوج الرفيع وبعده يهوي إلى قعر الحضيض الداني
هذا وإن قتال حزب الله بالـ أعمال لا بكتائب الشجعان

[أبو عبد الرحمن نايل آل ربيعة]

للرفع ,,,,,,,,,,,,,,,,,

رفع الله شأن الشيخَ أباعبدالسلام لدفاعه عن الإمام المجدد

[أبو أنس هشام بن صالح المسوري]

ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح

بعبد الله بن عبد الرحيم البخاري

فإن مما زعم:

أن الشيخ مقبلا وطلابه على فكر الخوارج ومما زعم من طرف خفي حدادية دماج ، ومما زعم تجهيل وتسفيه وتضليل وتكذيب وتحقير للشيخ يحيى وطلابه
قال الإمام البخاري في تاريخه (1/64):" قال لنا قتيبة حدثنا القاسم بن محمد قال حدثنى عبد الرحمن بن محمد عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسرى بواسط يوم الاضحى قال ضحوا تقبل الله منا ومنكم فانى مضح بجعد بن درهم زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما تعالى الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا، ثم نزل فذبحه، "
قلت : في السند عبدالرحمن بن محمد عن أبيه ، قال الحافظ في لسانه (3/220): لا يعرف .
قال ابن القيم في نونيته :
ولأجل ذا ضحى بجعد خالد الـ*** ـقسري يوم ذبائح القربان
إذ قال ابراهيم ليس خليله *** كلا ولا موسى الكليم الداني
شكر الضحية كل صاحب سنة *** لله درك من أخي قربان

لله درّك شيخنا الفاضل أبا عبد السلام
وكلما اقتربت الأضاحي ذكرنا أضحيتك ...

وياترى من هو أضحية هذا العيد ؟