تويت
::دعوة للمشاركة:: {ما هي أوجه الشبَه بين الجابري والوصابي؟} مع ذكر البراهين؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ليتفضل إخواننا بالمشاركة، مع الالتزام بالشرط، وهو ذكر البراهين؟
.
.
.
ليتفضل إخواننا بالمشاركة، مع الالتزام بالشرط، وهو ذكر البراهين؟
.
.
.
-
-
1_ الوجه الأول _ الصد عن الخير وعن الحق والمتمثل في الطعن في الشيخ يحيى ومن ثم الطعن في دماج -
من اوجه الشبه انهما ليسا أهلا للفتوى ولا للرجوع اليهما اذا إدلهمت الفتن والدليل تخبط الجابري في أكثر من فتوى مثل العجيبة التي أتى بها في الحلبي ولغزه الذي أجاب عنه صاحب العراق الذي سأله عن الانتخابات فأجابه بجواب كأنه لغز ودخوله على عمى في فتنة اليمن مناصرة للحزبيه والوصابي كذلك خبط ولبط وألف مؤلفا املاه بالقاذورات وأسماه (أضرارالدش)ويقيم الدروات عن كيفية دخول الرجل على زوجته وأشياء والله من الصعوبة بمكان ذكرها في هذا المكان وهجم الوصابي مثل صاحبه في هذه الفتنة على عمى وزاده تحريشا وكذبا فتشابها في هذا وسقطا هداهما الله تعالىتعليق
-
مشاركه
أولاًرحم الله شيخنا مقبل فهو صاحب هذه المقوله التي تدوي في اُذني كل حين (عندي سؤال من
صاحبه)
ومن الاوجه --أنهم يقربون إليهم كل مفتون وناقم على الشيخ يحيى ودماج ويتلقنون منهم !!!
وجزاك الله خيرأًاخاناعلي مثنى وجميع الاخوه المشاركينتعليق
-
التحريش
الجابري حرّش بين اهل البلاد والحراس والطلاب ليتخلوا عن الشيخ يحيى (بأنه لايطلب العلم عنده ...)
الوصابي حرش بين الشيخ يحيى وبعض المشائخ وغيرهمتعليق
-
أحسن الله إليكم جميعاً، فقد أجبتم وأصبتم، ونلخص ما سبق من إجابات بمايلي:
1) الصد عن الخير وعن الحق وذلك من خلال الطعن في الشيخ يحيى ومن ثم التحذير من الدراسة في دار الحديث بدماج.
2) من أوجه الشبه أنهما ليسا أهلاً للفتوى ولا للرجوع اليهما اذا ادلهمت الفتن.
3) أنهم يقربون إليهم كل مفتون وناقم على الشيخ يحيى ودماج ويتلقنون منهم.
4) التحريش.
هذا على وجه الإجمال، وفي نهاية الموضوع سنقوم ببيان كل خصلة -إن شاء الله- على حدة، مع ذكر البراهين، فكونوا معنا.
هل من مزيد..........
تعليق
-
انكار ما كان يعرف
وهي جريمة ـ والله ـ تدل على التقهقر الذي يبلغه بعض المخذلين ـ بمختلف منازلهم ـ وهو من الغش للأمة ونزع الثقة بعلمائها من ذلك :
التنكر للثوابت التي قامت عليها دعوة الحق كثابتة الجرح والتعديل والتكلم في أهل الباطل والتحذير منهم اشترك في هذا التنكر الجابري والوصابي ـ هداهما الله ـ و حاولا هزّ ودكّ هذا الحصن بطرق ووسائل ملتوية فخابا وخسرا ..
ومن ذلك ـ أيضاً ـ : التميز وهو ثابتة من ثوابت الدعوة السلفية في بقاع الأرض عامة وفي اليمن خاصة، دبت الفوضى حولها بمحاولة تمييع الشباب السلفي ليستمرئوا مخالطة المميعين ، فخاب وخسر من حاول ذلك ....تعليق
-
المداهنة والمجاملة
الوصابي : بدليل مقدمته للإبانة (( الخيانة ))
وعبيد : بدليل فتوى عبد الرحمن مرعي (( الحية الرقطاء )) في الجامعة الإسلاميةتعليق
تعليق