بسم الله الرحمن الرحيم
(( الطعن في دماج من علامات أهل البدع والحزبيين ))
الحمد لله رب العلمين وأشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
أما بعد
أما بعد
فإن مما منّ الله به علينا أهل اليمن خصوصاً والمسلمين عموماً دار الحديث السلفية بدماج التي أسسها شيخنا العلامة / أبو عبد الرحمن مقبل الوادعي -رحمة الله عليه- وقام عليه بعده الشيخ الفاضل الناصح الأمين / يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله-، فقد قام عليه خير قيام وحافظ عليها فصارت على ما كانت عليه في حياة مؤسسها من العلم والتعليم والتأليف والتحقيق والرد على أهل البدع والأهواء، بل والدفاع عن الإسلام بالذود عن حياضه وهذا كله من فضل الله ومنته.
قال تعالى ( وما بكم من نعمة فمن الله ) وقال سبحانه (وإن تعدو نعمة الله لا تحصوها )
قال سبحانه ( ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنه ) .
وأهل الباطل كانوا يحذرون من دار الحديث والسنة بدماج في حياة الشيخ مقبل ويزهدون فيها وكانوا يظنون انه إذا مات الشيخ مقبل رحمه الله أنها ستنتهي فسعوا بمحاربتها بشتى الوسائل ولكن ولله الحمد باؤوا بالفشل فإن الله تكفل بحفظ دينه وكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
قال الله سبحانه ( إنا نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) وقال سبحانه وتعالى ( يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون * هوا الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ).
فهذا هو حال أهل الباطل يريدون إطفاء نور الله وأنى لهم ذلك وحلهم كما قيل:
كناطح صخرة يوما ليوهنها *** فما وهنها ولكن أوهى قرنه الوعل
يا ناطح الجبل العالي ليوهنه *** أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل
وعلى كل فدار الحديث والسنة بدماج هيأها الله للعلم والسنة وهى تعتبر معقل السلفيين في العالم ليس لها الآن نظير ونحن نعتقد أن الطعن فيها والتحذير منها وكذلك التنقص لها ولأهلها أو الطعن في شيخها القائم عليها من علامات أهل البدع والحزبية ومن علامات أصحاب النفوس المريضة نسأل الله العافية.
فدار دماج فيها يُعلّم القرآن والسنة والعقيدة والتفسير والمصطلح والفقه واللغة وغيرها من علوم الشريعة ، وفيها حفاظ القران الكريم ، وفيها حملة السنة ، وفيها العلماء والعباد والزهاد فيها طلاب العلم أهل العفة والنزاهة فيها أهل الحديث والأثر الذين أثبت أهل العلم أن يطعن فيهم من علامات أهل البدع .
قال أبو حاتم الرازي -رحمه الله- علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر – كما في أصول السنة للالكائي (1/179)
وقال أبو عثمان الصابوني -رحمه الله- وعلامة البدع على أهلها بادية وظاهرة آياتهم وعلامتهم شدَة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم واحتقارهم لهم واستخفافهم بهم . عقيدة الطعن ص(308).
وقال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام فإنه كان شديداً على المبتدعة.سير أعلام النبلاء (7/450).
وقال أبو زرعه -رحمه الله- إذا رأيت الكوفي يطعن على سفيان الثوري وزائدة فلا تشك أنه رافضي، وإذا رأيت الشامي يطعن في مكحول والأوزاعي فلا تشك أنه مرجئ واعلم أن هذه الطوائف كلها مجمعةٌ على بغض أحمد بن حنبل بأنه ما من أحد إلا وفي قلبه منهَ سهمٌ لا برد له / طبقات الحنابله ( 1/199 /200 ) .
وقال نعيم بن حماد -رحمه الله-: إذا رأيت العراقي يتكلم في أحمد بن حنبل فاتهمهُ في دينه وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتهمه في دينه وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه ( تاريخ بغداد - 6 / 438 )( وتاريخ دمشق /8 /132 )
وقال أبو جعفر محمد بن هارون المخرمي المعروف بالفلاس -رحمه الله- إذا رأيت الرجل يقع في أحمد بن حنبل فاعلم أنه مبتدع ضال – مقدمة الجرح والتعديل لأبن أبي حاتم ( 256 ) وتاريخ دمشق ( 5/ 294 ) .
وقال أبو حاتم الرازي -رحمه الله- إذا رأيت الرجل يبغضُ أبا زرعة فاعلم انه مبتدع /تاريخ بغداد / 10 / 328 ) وتاريخ دمشق ( 38/31 ) .
وقال السفاريني -رحمه الله- لسنا بصدد ذكر مناقب أهل الحديث فإن مناقبهم شهيرة وآثارهم كبيرة وفضائلهم غزيرة فمن انتقصهم فهو خسيس وناقص ومن أبغضهم فهو من حزب إبليس ناكص )) لوائح الأنوار (2/255).
وقلت وإذا رأيت الرجل يطعن في دماج دار الحديث والسنة وشيخها الناصح الأمين فاعلم أنه من أهل البدع والأهواء والحزبية أو من أهل الحسد والحقد نعوذ بالله من شر الحاسدين الحاقدين
ومن الحزبيين الذين طعنوا في دار الحديث والسنة أبو الحسن الذي زعم أن فيها حدادية
ومن الحزبيين الثائرين على دار الحديث أيضاً عبد الرحمن العدني الذي انضوى تحت فتنته كل حاسد وحاقد على دار الحديث والسنة وشيخها المبارك
فنسألك يا الله أن تحفظ دار الحديث وأن تحفظ شيخها ورجالها وأن تدفع عنهم كل سوء ومكروه.
ونسألك ياالله أن ترد كيد الكائدين وشر الحاسدين الحاقدين
اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم وندرأُ بك في نحورهم والحمد لله رب العالمين
اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم وندرأُ بك في نحورهم والحمد لله رب العالمين
كتبه /أبوبكر عبد الرزاق بن صالح النهمي
اليمن – ذمار – مركز السنة
جامع الصباري
8/ شوال لعام 1431 من هجرة النبي علية الصلاة والسلام
اليمن – ذمار – مركز السنة
جامع الصباري
8/ شوال لعام 1431 من هجرة النبي علية الصلاة والسلام
تعليق