بسم الله الرحمن الرحيم
أخطارٌ تُهدد السلفيين ودعوة أهل السنُّة والجماعة- في اليمن
الحمدُ لله والصلاة والسلام على قائد الغُرِ المُحجلين وخاتم الأنبياء والمُرسلين وأله وصحبه أجمعين ....أما بعــد
....أقول بعمق تفكير ...أخشى أنَّ الفكر الإخواني يتجسدُ شيئاً فشيئاً في أوساط الحزب المرعي الجديد محاولين -بقصد منهم أو بدون قصد –وبكل جُهدٍ وقوةٍ تصييرالمنهج السلفي في اليمن كالمنهج الإخواني في المملكة ؛فيصبح ضعيفاً بعد قوة ٍواسعاً
أفيحاً (خليط ) بعد تميزه ونقاوته بل وإلغاء الأصول والقواعد السلفية ونسفها والقضاء على أشرف العلوم بعد كتاب الله وسنة رسوله –صلى الله عليه وسلم –ألا وهو علم الجرح والتعديل السلفي ،بحُجةٍ واهيةٍ وهي بناء مركز في الجنوب (الفيوش ) فجعلوه طُعماً لضرب الدعوة السلفية والنيل منها ومن مراكزها التي في اليمن وعلى رأسها دار الحديث بدماج عُقر دار السلفية في العالم أجمع، وشق صف دعاتها السلفيين ....الخ
فالحذر الحذر يا أيها السلفيون يا أهل السنة والجماعة رعاكم الله......
فدونكم بعض الأهداف الحزبية التي تُمارس يوماً بعد يوم ونحن نلمسُها ونشاهدها ونسمع بها تحت ستار إقامة مركز الفيوش ؟!!
1_قضية عدم تغيير المنكر باليد إلا للهيئة وأتباع السلطان ؟!!(هاني بن بريك )
2_قضية الجمعيات التي لاتجوز ...فجعلوها نوعين منها حلال ومنها حرام ومنهم من قال لانحلل ولانحرم ثم صرحوا بأن جمعية أهل الحديث والأثر سلفية ؟!!(هاني بن بريك)
3_قضية الإنتخابات التي لاتجوز ...جوّزوها للضرورة في العراق ؟!!(قالهاعبيد الجابري)هداه الله- وقال هاني بن بريك عن فتوى عبيد الجابري حين سئل عنها في مسجد أبي هريرة في عدن قال...فتواه صحيحة وله سلف؟!!!
4_قضية الإختلاط –بين الرجل والمرأة –والتي لاتجوز ...جوّزوها وأنها لاتخدش في دين المخُتلط مادام أنهُ لم يُعلم عنه سوء؟!!(قالها عبيد الجابري )
5-استخدام السلطة وقوتها في أخذ المساجد السلفية من أيدي أهل السنة والجماعة لتقوى شوكتهم في اليمن ومنهجهم الإخواني ،فإن لم يكن لهم ذلك فإنهم يقنعون بمنع محاضرات ومواعظ ودروس وخطب أهل السنة والجماعة لينفروا الناس عنهم وعن دعوتهم ويطعنون فيهم ...الخ(الأيادي السوداء )
6- تغذية وتجنيد الطاقات البشرية والمالية وذي النفوذ في السلطة لافتعال واختلاق فتنة بين أهل السنة والجماعة ودعم المفتونيين ،وإخراص الصادقين الناصحين وقطع السبيل عليهم ومنع أشرطتهم وملازمهم ومحاضراتهم....الخ(الأيادي السوداء )
7-إرساء وتثبيت قاعدة حسن البناء الصوفي الحصافي (نتعاون فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه) كما قال شيخهم عبد الرحمن بن مرعي في البريقه مسجد السنة 14محرم 1430(أنا سنُّي وأنت سنُّي قد نختلف )؟!!
8-إلغاء ودك القواعد السلفية الأصيلة ونسفها وعدم العمل بها
1_قاعدة الجرح المفسّر مُقدم على التعديل المُجمل ..
2_وقاعدة من علم حجة على من لم يعلم ...
3_وقاعدة تصديق خبر الآحاد بجرحه المفسّر ...
4_وقاعدة سمو لنا رجالكم ومنهجهم وعقيدتهم ...
5_وقاعدة الولاء والبراء السلفية...
......الخ
9-إحداث قواعد خلفية جديدة مُحدثة وتأصيلات فاسدة دخيلة على المنهج السلفي ؟!!ومنها ..
1_حسن الظن الواسع وتحكيم العواطف والاستحسانات ...؟!!
2_اشتراط الإجماع لجرح الشخص ليُبدع ويحكم عليه ....؟!!
3-الاحتكام عند وجود الخلاف السلفي إلى المحاكم القانونية ...؟!!
4-عدم التكلم بحزبي مبتدع ليس من بلدك ...؟!!
5-اصمت عن الحق الذي علمته ولو بدليله وبرهانه واقبل على ماينفعك ..؟!!
6_تصديق المجاهيل وأصحاب الأسماء المستعارة وتكذيب عشرات الشهود الصادقين المعروفين بأسمائهم وطلبهم للعلم وبعض المشايخ الأفاضل ...؟!!
7_منهج الموازنات في ترجمات لمجروحين في حين فتنتهم ...؟!!
8_الاستعانة بالحزبيين وأساليبهم والنزول في مساجدهم لضرب السلفيين وتغيير منهجهم السلفي الأصيل للانتقام منهم ؟
.....الخ
والله المستعان
كتبه
أبو عبد الرحمن صالح بن عبد القادر السعدي
....أقول بعمق تفكير ...أخشى أنَّ الفكر الإخواني يتجسدُ شيئاً فشيئاً في أوساط الحزب المرعي الجديد محاولين -بقصد منهم أو بدون قصد –وبكل جُهدٍ وقوةٍ تصييرالمنهج السلفي في اليمن كالمنهج الإخواني في المملكة ؛فيصبح ضعيفاً بعد قوة ٍواسعاً
أفيحاً (خليط ) بعد تميزه ونقاوته بل وإلغاء الأصول والقواعد السلفية ونسفها والقضاء على أشرف العلوم بعد كتاب الله وسنة رسوله –صلى الله عليه وسلم –ألا وهو علم الجرح والتعديل السلفي ،بحُجةٍ واهيةٍ وهي بناء مركز في الجنوب (الفيوش ) فجعلوه طُعماً لضرب الدعوة السلفية والنيل منها ومن مراكزها التي في اليمن وعلى رأسها دار الحديث بدماج عُقر دار السلفية في العالم أجمع، وشق صف دعاتها السلفيين ....الخ
فالحذر الحذر يا أيها السلفيون يا أهل السنة والجماعة رعاكم الله......
فدونكم بعض الأهداف الحزبية التي تُمارس يوماً بعد يوم ونحن نلمسُها ونشاهدها ونسمع بها تحت ستار إقامة مركز الفيوش ؟!!
1_قضية عدم تغيير المنكر باليد إلا للهيئة وأتباع السلطان ؟!!(هاني بن بريك )
2_قضية الجمعيات التي لاتجوز ...فجعلوها نوعين منها حلال ومنها حرام ومنهم من قال لانحلل ولانحرم ثم صرحوا بأن جمعية أهل الحديث والأثر سلفية ؟!!(هاني بن بريك)
3_قضية الإنتخابات التي لاتجوز ...جوّزوها للضرورة في العراق ؟!!(قالهاعبيد الجابري)هداه الله- وقال هاني بن بريك عن فتوى عبيد الجابري حين سئل عنها في مسجد أبي هريرة في عدن قال...فتواه صحيحة وله سلف؟!!!
4_قضية الإختلاط –بين الرجل والمرأة –والتي لاتجوز ...جوّزوها وأنها لاتخدش في دين المخُتلط مادام أنهُ لم يُعلم عنه سوء؟!!(قالها عبيد الجابري )
5-استخدام السلطة وقوتها في أخذ المساجد السلفية من أيدي أهل السنة والجماعة لتقوى شوكتهم في اليمن ومنهجهم الإخواني ،فإن لم يكن لهم ذلك فإنهم يقنعون بمنع محاضرات ومواعظ ودروس وخطب أهل السنة والجماعة لينفروا الناس عنهم وعن دعوتهم ويطعنون فيهم ...الخ(الأيادي السوداء )
6- تغذية وتجنيد الطاقات البشرية والمالية وذي النفوذ في السلطة لافتعال واختلاق فتنة بين أهل السنة والجماعة ودعم المفتونيين ،وإخراص الصادقين الناصحين وقطع السبيل عليهم ومنع أشرطتهم وملازمهم ومحاضراتهم....الخ(الأيادي السوداء )
7-إرساء وتثبيت قاعدة حسن البناء الصوفي الحصافي (نتعاون فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه) كما قال شيخهم عبد الرحمن بن مرعي في البريقه مسجد السنة 14محرم 1430(أنا سنُّي وأنت سنُّي قد نختلف )؟!!
8-إلغاء ودك القواعد السلفية الأصيلة ونسفها وعدم العمل بها
1_قاعدة الجرح المفسّر مُقدم على التعديل المُجمل ..
2_وقاعدة من علم حجة على من لم يعلم ...
3_وقاعدة تصديق خبر الآحاد بجرحه المفسّر ...
4_وقاعدة سمو لنا رجالكم ومنهجهم وعقيدتهم ...
5_وقاعدة الولاء والبراء السلفية...
......الخ
9-إحداث قواعد خلفية جديدة مُحدثة وتأصيلات فاسدة دخيلة على المنهج السلفي ؟!!ومنها ..
1_حسن الظن الواسع وتحكيم العواطف والاستحسانات ...؟!!
2_اشتراط الإجماع لجرح الشخص ليُبدع ويحكم عليه ....؟!!
3-الاحتكام عند وجود الخلاف السلفي إلى المحاكم القانونية ...؟!!
4-عدم التكلم بحزبي مبتدع ليس من بلدك ...؟!!
5-اصمت عن الحق الذي علمته ولو بدليله وبرهانه واقبل على ماينفعك ..؟!!
6_تصديق المجاهيل وأصحاب الأسماء المستعارة وتكذيب عشرات الشهود الصادقين المعروفين بأسمائهم وطلبهم للعلم وبعض المشايخ الأفاضل ...؟!!
7_منهج الموازنات في ترجمات لمجروحين في حين فتنتهم ...؟!!
8_الاستعانة بالحزبيين وأساليبهم والنزول في مساجدهم لضرب السلفيين وتغيير منهجهم السلفي الأصيل للانتقام منهم ؟
.....الخ
والله المستعان
كتبه
أبو عبد الرحمن صالح بن عبد القادر السعدي
تعليق