[الشهاب القادح لحرق ونسف أكاذيب وأباطيل عبد الرحمن بن بادح] كتبه/أبو محمّد ناصر بن محمد بن علي أمبله

[أبو إبراهيم عبد الله الهندي]

الشهاب القادح
لحرق ونسف أكاذيب وأباطيل عبد الرحمن بن بادح

كتبه
أبو محمّد ناصر بن محمد بن علي أمبله الأبيني ثمّ العدني
قرأها وأذن بنشرها الشيخ العلاّمة المحدّث الفقيه يحيى بن علي الحجوريّ حفظه الله تعالى

11 رجب 1431ﻫ

حمل الرساله من
الخزانة العلمية
شبكة العلوم السلفية

[أبو العباس محمد العودي]

حفظك الله يا أخانا ناصر لقد فضحت الخبيث بادح و بينت أباطيله المرعيه

[خالد بن محمد الغرباني]

هذا هو الضحية الثانية - بعد عرفات بائع القات - من ضحايا الحزب الجديد .

وضعوه في البحر مكتوفا وحذروه من الغرق كما قال الشاعر :
ألقاه في اليمّ مكتوفا وقال له **** إياك إياك أن تبتل بالماء .

هذا الكذاب الحمق لا يدري عن الفتن إلا في آخرها وهذه المرة لم ينتظر فأقحموه ولبس لباس الحمقى .

يتكلم عن الكذب وتحريمه وهو من أهله
ويتكلم عن الظلم وهو لاصق به .

أف لك يا با ابن بادح
ها أنت وحيد وقد خذلك الوصابي والعدني فلا تقريظ لكذباتك ، بل لو عرضتها على الشيخ الإمام لطردك .

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

جزاكم الله خيرًا
ونسأل الله أن يقطع دابر هذا الحزبي الكذاب عبد الرحمن بن بادح

[أبو أنس هشام بن صالح المسوري]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب

[علي بن إبراهيم جحاف]

سبعة عشر فضيحة أورده الكاتب بارك الله فيه وهي هنا منتقاه من هذه الرسالة الحارقة لبادح

أقول:"نحن أتباع الحقّ وأتباع منهج الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومن كان على منهجه إلى يوم القيامة إن شاء الله تعالى، أمّا أنتم فقد أُصبتم ببلاء التقليد الأعمى الذي تسمّونه إتباع المشايخ، ومن تعريفات التقليد أنّه إتّباع من ليس له حجّة من غير حجّة، وهذا ينطبق عليكم تماما أمّا نحن فقد أخذنا بالحجّة الواضحة في هذه المسألة ولله الحمد، وعلى هذا فأنتم آثمون على الحزبيّة، والتقليد المذموم، وعلى إحداثكم الفتنة، وعلى الفُرقة وعلى غيرها بعديد من العظائم والجرائم كفيلة بضعتكم في الدنيا والآخرة وما أنتم فيه بعض ما ذكروا،

وهاك ما ظهر منكم وليس كلّه:

1- الولاء والبراء الضيّق على أوسع معانيه.

2- العصبيّة الجاهليّة (هذا عدني وهذا شمالي وهذا حجوري...).

3- استخدام الأمن والأوقاف وقطع الكهرباء والتلفون والضرب بالعصيّ والأيدي في بعض المساجد.

4- أخذ المساجد والخيانة والتلبيس.

5- الكذب وتحريف الأقوال والإشاعات والكلام في الأعراض لمن خالفكم (وهناك شريط بصوتك يا عبد الرحمن ).

6- إقامة مركز وهمي تفريقا لأهل السنّة وليس فيه دعوة ولا دروس ولكن بيع وشراء الأراضي وقد شهد بذلك من زاره.

7- استلام الأموال من قطر(1) وقد كنت مدرّسا معكم واستلمت منك راتب شهرين وأشهد بهذا وقد اعترفت لي بأنّها من قطر وقلت أنّها زكوات ؟؟

( تصدر شهريّا ولو جمعناها لصارت مبالغ عظيمة ).

واعترف لي حسن السيّد إمام المسجد السنّة في "موديه" بالتلفون وقال هي بدون قيد أو شرط وندفع للنساء.

(وإذا اعترفتم بها فأعلمونا من الذي يصرفها لكم من قطر حتّى نعرف من هو وما منهجه ؟

وما غرضه ؟ ).

8- منع من خالفهم من بيع أرضيّته إلاّ أن رأوا منه قوّة ومنعه وأمّا المساكين الذين لا حول لهم ولا قوّة فيقال لهم نريد مائة ألف نردّها إليك.

9- جعل بعض الأراضي للدعاة وطلبة العلم وإغراء بعضهم وقد يدفع لهم نصف المبلغ ثمّ يقولون أنت معفى ويردّون إليه نقوده فيسكت عنهم ويقول نحن مع العلماء!!!

10- استخدام وتجنيد مجاهيل يكتبون تحت أسماء مستعارة يحاربون أهل السنّة بالكذب وبطريقة عدائيّة عجيبة ويناصرون أهل الباطل.

11- نسخ أشرطة مدبلجة وتوزيعها بكميّات كبيرة وبمالغ طائلة، أنّ هذه التحرّكات بالسيّارات (والعشاء في المقاهي)

وطبع الملازم والأشرطة وصرف الرواتب وبناء الدور وشراء السيّارات الفخمة فهذه المشاريع تحتاج إلى ميزانيّة دولة فمن أين هذا ؟

هذا مقابل عدائكم للسنّة وأهلها ؟.

12- تجميع العوام والشباب والأطفال عند وجود محاضرة وتوفير المواصلات حتّى يكون جمع كبير مع العشاء أيضا.

13- تعدّد المناصب وتوزيع الألقاب والنفخ في الأشخاص فأنت كما كتبت في دليل ملزمتك (إمام وخطيب مسجد السنّة بالعريش ومدير مدرسة ابن عبّاس للأولاد) وقد تكون له أربع مناصب كأن يكون مأذون وأمين منطقة كذا بالإضافة إلى المشيخة فأنت شيخ والحذيفي شيخ وعليوة شيخ.

14- توزيع (فيز المعاملات) من حجّ وعمرة فكم من الإخوة كان عندكم وكان على الحقّ فما ندري إلاّ وأعطي (فيزة) حجّ أو عمرة فيعود وقد انقلب رأسا على عقب وما تسمع منه إلاّ إخواني وأنا مع العلماء ثمّ ما ندري إلاّ وهو مخزّن...والكلّ إخوان.

15- عدم التصدّي والتكلّم في أصحاب الحراك والروافض...وإظهار السرور عند السماع عن أخذهم بعض القرى والهجوم على دمّاج وقد صرّح بعضهم في خطبة أو جمعة في حضر موت بقوله:

"يستحقّ أهل دمّاج لظلمهم لعبد الرحمن بن مرعي..."

هكذا بدون ولاء وبراء للمسلمين وما سمعنا من أحد دعاء عليهم في مسجده والسبب أنّ الصندوق المموّل من قطر التي هي تبع لإيران ويخافون أن تغضب فتتوقّف الأموال ؟!

هكذا وإن كانوا مخالفين في العقيدة...ولكن المصلحة!!!

16- الكلام في المجالس في وليّ الأمر أمام العوام وقد سمعناه من بعضهم وهو إمام مسجد في خور مكسّر ونصحت له وأنّ هذا مخالف لمنهج السلف.

17- ترك المساجد ووضع من بنوها في الإمامة والذهاب والتحرّكات فوق السيّارات من منطقة إلى منطقة بسريّة تامّة ولا أحد يعلم أين يذهبون ولماذا يذهبون هنا وهناك خلاف ما عند أهل السنّة.(2)

-------------------
(1)وأقول : (لعل لهم وسيط وهو المدعو / أبو تعيس التنبلي الفلسطيني المشرد في قطر).

بعض الجراثيم خبيثة وتضر كل شيء وهذا المتعوس منها.

لي الفخر أن أكون سعودياً مناصراً لدولة التوحيد والسنة المملكة العربية السعودية حفظه الله ورعاه وكفها شر الخوارج.

لا كما يدعى البعض أنه قطري وهو يحمل جنسية ثانية لا يجرء أن يذكرها فأنت من تحتقر جنسيتك أيه المتعوس الرملي.

(2) أحدهم أصبح كالثور المذبوح يرمى دمه في كل موضوع وكالمصروع لا يدرى ما يخرج من رأسه.
فلله دركم يا أسود السنة كيف صنعتم بالمبرقعات المختبئة في الخدور.

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

من هنا بصيغة وورد،

ونخشى فقط أن يحصل مشكلة في عرض الآيات عند بعض الأخوة، لذا اكتفينا سابقا برفعه على هيئة بي دي أف

جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

للرفع في وجه المفتري الكذاب عبد الرحمن بن بادح

[مهدي بن هيثم الشبوي]

للرفع في وجه المفتري الكذاب عبد الرحمن بن بادح

......................................

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

للرفع في وجه المفتري الكذاب عبد الرحمن بن بادح

:::::::::::::

[علي بن إبراهيم جحاف]

رد كتبته على عجالة :

أحرقت شهبك أخي هذا الكذاب الآشر عبد الرحمن بادح وهو من بقيا شرذمة الحسنيين سابقاً المرعيين حالياً وهو لص مشهور من لصوص الدعوة.

ولقد أدنى نفسه إلى أدنى المراتب عندما قام بإنزال بيان الكذب والفجور من صاحبه في الأنترنت نعم لقد أصبحتم شيوخ أنترنت وشيوخ بلاك بيري وشيوخ آي فون فقط أم شيوخ علم فبعيد عنكم بعد السماء من الأرض يا أعداء الدعوة السلفية والمتمسحين بها.

وأقول هل لو سمى الرافضة موقعهم موقع الوحيين ونبذه السلفيين وحذروا منه وسموه موقع الأوحال هل هذا طعن من السلفيين في الكتاب والسنة أي جهل أنتم فيه وأي حزبية تتردون فيها.

أكيد أنكم لا تعرفون ماضي الحزبيين لإنكم منهم ألم يسمى أهل السنة موقع الأثري بموقع الآشري الحدادي البغيض وأنتم على نفس المنوال سائرون.

لن تنفعكم التسمية فأنتم خونة كذبة فجرة وأنتم من ظلمتم الوحيين بأن سميتم موقع الفتنة بهذا الإسم وسينالكم غضب الله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

[فهمي بن داود العامري]

الشهاب القادح
لحرق ونسف أكاذيب وأباطيل عبد الرحمن بن بادح



كتبه
أبو محمّد ناصر بن محمد بن علي أمبله الأبيني ثمّ العدني
قرأها وأذن بنشرها الشيخ العلاّمة المحدّث الفقيه يحيى بن علي الحجوريّ حفظه الله تعالى

11 رجب 1431ﻫ

=================

[مهدي بن هيثم الشبوي]

هذا هو الضحية الثانية - بعد عرفات بائع القات - من ضحايا الحزب الجديد .

وضعوه في البحر مكتوفا وحذروه من الغرق كما قال الشاعر :
ألقاه في اليمّ مكتوفا وقال له **** إياك إياك أن تبتل بالماء .

هذا الكذاب الحمق لا يدري عن الفتن إلا في آخرها وهذه المرة لم ينتظر فأقحموه ولبس لباس الحمقى .

يتكلم عن الكذب وتحريمه وهو من أهله
ويتكلم عن الظلم وهو لاصق به .

أف لك يا با ابن بادح
ها أنت وحيد وقد خذلك الوصابي والعدني فلا تقريظ لكذباتك ، بل لو عرضتها على الشيخ الإمام لطردك .

أف لك يا ابن بادح

[فهمي بن داود العامري]

أف لك يا ابن بادح

أف لك أيها الحطاط النطاط