تويت
(الرد المبين لما تقوّلته إدارة فركوس!!! من الكذب والبهتان المشين)
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لااله الا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد
فقد نشرت ادارة موقع فركوس_هداه الله_ ردا على أخينا سعيد بن دعاس تصف فيه أهل السنة في دماج وعلى رأسهم شيخنا المحدث الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري _حفظه الله_ بأنهم أصحاب منهج مقيت وأخلاق مزرية وسفه وتعنت واقصاء حيث قالوا ( ولا يزال النموذج الدماجي بأخلاقياته المزرية يحرك آليات الجهل المركب ......) وأيضا(...وهذا ليس بغريب على النموذج الدماجي في رد هذه القواعد فقد رباه شيخه على هذا المسلك المقيت.......) ورموهم بأنهم أصحاب قلة فهم وضعف رشد وغير ذلك من الشقشقة القبيحة المنتنة فأقول وبالله التوفيق هذه الأقوال هي السفه والحرمان بعينه والبعد عن الدليل الواضح المبني على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح رضي الله عنهم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (قبل الساعة سنوات خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة _قيل وما الرويبضة قال التافه يتكلم في أمر العامة)رواه أحمد عن أبي هريرة _رضي الله عنه_وهو حسن
ووالله هذه الأقوال من الكذب البائر والزور والبهتان قال النبي _صلى الله عليه وسلم_(ان الصدق طمأنينة والكذب ريبة)
وقال صلى الله عليه وسلم(عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة) وهذا كله سببه الغرور والعجب والتملص عن الأدلة الواضحة البينة والزيغ عن منهج السلف بعدم اتباع قواعدهم قال تعالى(فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم)
وان من المصائب التى ابتلينا بها في هذا الزمان أن وجد أناس ينتسبون الى العلم وهم في غاية التخبط والضياع عن الحق سالكين أسلوب الكذب والبهتان الذي يتنزه عنه عوام المسلمين لما فيه من الدنائة والمهانة _قال ابن القيم_رحمه الله_في كتابه الفوائد(ص178_179)(اياك والكذب فانه يفسد عليك تصوير المعلومات على ماهي عليه ويفسد عليك تصويرها وتعليمها للناس فان الكاذب يصور المعدوم موجودا والموجود معدوما والحق باطلا والباطل حقا والخير شرا والشر خيرا ولهذا كان الكذب أساس الفجور كماقال النبي صلى الله عليه وسلم (ان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار....)
وأما قول الادارة الجائرة (ولا يزال النموذج الدماجي بأخلاقياته المزرية يحرك آليات الجهل المركب......فقد رباه شيخه على هذا المسلك التربوي المقيت..) فهذا والله من الكذب والبهتان الواضح الجلي لكل منصف باحث عن الحق مبتعد عن الهوى والتعصب وهذا من تقليب الحقائق فهي من سمات الحزبين الذين من كان معهم رفعوه فوق منزلته وان كان لايساوي شيئا ومن لم يكن معهم رموه بكل رزية وبلية ولو كان أبر الناس.
وما بيانكم هذا الا دليل واضح على المستوى الأخلاقي الذي عيرتم به غيركم وكما قيل_ رمتني بدائها وانسلت_ فبالله عليكم أين ثمرة دعوتكم وأين جهودكم العلمية في الذب عن المنهج السلفي الصافي لا على ما تحبونه انتم بل على ما يرضي ربنا عزوجل فان دعوتكم مبنية على الجمعيات والاختلاط والمجلات وغيرها من المعاصي التي ستضركم ان لم تتوبوا منها وماقولكم هذا الا من باب الحسد لما عليه هذه الدار وشيخها من صفاء المنهج وغيرة على السنة وقوة علمية شهد بها القاصي والداني ولله الحمد هذا شيءٌ أراده الله ليس بحولهم ولا بقوتهم كما كان يقول ذلك محدث اليمن الشيخ مقبل _عليه رحمة الله_وسمعناه مرارا من شيخنا ووالدنا الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري حفظه الله_وكما قيل:
فقد نشرت ادارة موقع فركوس_هداه الله_ ردا على أخينا سعيد بن دعاس تصف فيه أهل السنة في دماج وعلى رأسهم شيخنا المحدث الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري _حفظه الله_ بأنهم أصحاب منهج مقيت وأخلاق مزرية وسفه وتعنت واقصاء حيث قالوا ( ولا يزال النموذج الدماجي بأخلاقياته المزرية يحرك آليات الجهل المركب ......) وأيضا(...وهذا ليس بغريب على النموذج الدماجي في رد هذه القواعد فقد رباه شيخه على هذا المسلك المقيت.......) ورموهم بأنهم أصحاب قلة فهم وضعف رشد وغير ذلك من الشقشقة القبيحة المنتنة فأقول وبالله التوفيق هذه الأقوال هي السفه والحرمان بعينه والبعد عن الدليل الواضح المبني على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح رضي الله عنهم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (قبل الساعة سنوات خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة _قيل وما الرويبضة قال التافه يتكلم في أمر العامة)رواه أحمد عن أبي هريرة _رضي الله عنه_وهو حسن
ووالله هذه الأقوال من الكذب البائر والزور والبهتان قال النبي _صلى الله عليه وسلم_(ان الصدق طمأنينة والكذب ريبة)
وقال صلى الله عليه وسلم(عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة) وهذا كله سببه الغرور والعجب والتملص عن الأدلة الواضحة البينة والزيغ عن منهج السلف بعدم اتباع قواعدهم قال تعالى(فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم)
وان من المصائب التى ابتلينا بها في هذا الزمان أن وجد أناس ينتسبون الى العلم وهم في غاية التخبط والضياع عن الحق سالكين أسلوب الكذب والبهتان الذي يتنزه عنه عوام المسلمين لما فيه من الدنائة والمهانة _قال ابن القيم_رحمه الله_في كتابه الفوائد(ص178_179)(اياك والكذب فانه يفسد عليك تصوير المعلومات على ماهي عليه ويفسد عليك تصويرها وتعليمها للناس فان الكاذب يصور المعدوم موجودا والموجود معدوما والحق باطلا والباطل حقا والخير شرا والشر خيرا ولهذا كان الكذب أساس الفجور كماقال النبي صلى الله عليه وسلم (ان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار....)
وأما قول الادارة الجائرة (ولا يزال النموذج الدماجي بأخلاقياته المزرية يحرك آليات الجهل المركب......فقد رباه شيخه على هذا المسلك التربوي المقيت..) فهذا والله من الكذب والبهتان الواضح الجلي لكل منصف باحث عن الحق مبتعد عن الهوى والتعصب وهذا من تقليب الحقائق فهي من سمات الحزبين الذين من كان معهم رفعوه فوق منزلته وان كان لايساوي شيئا ومن لم يكن معهم رموه بكل رزية وبلية ولو كان أبر الناس.
وما بيانكم هذا الا دليل واضح على المستوى الأخلاقي الذي عيرتم به غيركم وكما قيل_ رمتني بدائها وانسلت_ فبالله عليكم أين ثمرة دعوتكم وأين جهودكم العلمية في الذب عن المنهج السلفي الصافي لا على ما تحبونه انتم بل على ما يرضي ربنا عزوجل فان دعوتكم مبنية على الجمعيات والاختلاط والمجلات وغيرها من المعاصي التي ستضركم ان لم تتوبوا منها وماقولكم هذا الا من باب الحسد لما عليه هذه الدار وشيخها من صفاء المنهج وغيرة على السنة وقوة علمية شهد بها القاصي والداني ولله الحمد هذا شيءٌ أراده الله ليس بحولهم ولا بقوتهم كما كان يقول ذلك محدث اليمن الشيخ مقبل _عليه رحمة الله_وسمعناه مرارا من شيخنا ووالدنا الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري حفظه الله_وكما قيل:
حسدوا الفتى اذا لم ينالو شأوه ... فالناس أعداء له وخصوم
فوالله لايوجد مكان ولازمان في دارالحديث الا وهو عامر بمن يطلب العلم أو يتعبد لله جمعوا بين العلم والعمل نحسبهم كذلك والله حسيبهم أتريدون أن تصدوا الناس عن هذا الخير وتطفؤا نور الله قال تعالى:
(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله الا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)(التوبة 61)
وان طعنكم في شيخنا حفظه الله لدليل على نبوغ الحزبية المقيتة المساخة فتداركوا أنفسكم قبل أن يفوت الوقت فورب الكعبة كشفتم كما قيل _تعرت وانكشفت سوئتها_ فأربعوا على أنفسكم فأنتم وأمثالكم لن تضروا شيخنا ولا حراس الدين في دماج الخير باذن الله و دعاء الصالحين ورائكم في حياتكم ومماتكم ولقد أحسن القائل:
يا ناطحا جبلا يوما ليوهنه... أشفق على الرأس لاتشفق على الجبل
وأقول لكم ان السعيد لمن وعظ بغيره فانظروا الى حال الضال المضل _عبيد الجابري _كيف صار حاله لما طعن في دار الحديث وشيخها بعدما كان من العلماء أصبح ورب الكعبة لا وزن له عند من يعرف الحق وتبصر بالحزبية الجديدة فلله الحمد، دار الحديث وشيخها الناصح الأمين جعلهم الله شوكة في حلوق الحزبين والمتميعين وكل من أراد الافساد في المنهج السلفي المبارك .
وأعود وأقول أين كلامكم في أهل الأهواء مثل العيد شريفي وأبي الحسن المصري والمغراوي ومشهور والقائمة طويلة توجهون سهامكم لأهل الحديث السلفين وانتم توالون المبتدعة الضلال فوالله هذه خذيلة ورذيلة فحسبنا الله ونعم الوكيل
وكما قيل:
وأعود وأقول أين كلامكم في أهل الأهواء مثل العيد شريفي وأبي الحسن المصري والمغراوي ومشهور والقائمة طويلة توجهون سهامكم لأهل الحديث السلفين وانتم توالون المبتدعة الضلال فوالله هذه خذيلة ورذيلة فحسبنا الله ونعم الوكيل
وكما قيل:
أسد علي وفي الحروب نعامة.....فتخاء تنفر من صفير الصافر
ولكن أبشروا سيستلمكم أسود السنة في دماج بالحجة والبيان فأدعوكم الى التوبة والأوبة قبل ألا ينفع مندم.
فهذه بعض التنبيهات ولم أرد على المقال كاملا لما وجدت فيه من خلط وخبط وضياع وشذوذ عن المنهج القويم واكتفيت فقط بالدفاع عن دار الحديث وشيخنا الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري_حفظه الله_ وأخينا دعاس بارك الله فيه على رده الفاضح لهم وهذا من باب بيان الحق والدفاع عليه والاحسان للدار وشيخها لقوله تعالى(هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) ولنا معكم جولات باذن الله ان لم تكفو عن باطلكم والله الموفق لما يحب ويرضى
فهذه بعض التنبيهات ولم أرد على المقال كاملا لما وجدت فيه من خلط وخبط وضياع وشذوذ عن المنهج القويم واكتفيت فقط بالدفاع عن دار الحديث وشيخنا الناصح الأمين يحي بن علي الحجوري_حفظه الله_ وأخينا دعاس بارك الله فيه على رده الفاضح لهم وهذا من باب بيان الحق والدفاع عليه والاحسان للدار وشيخها لقوله تعالى(هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) ولنا معكم جولات باذن الله ان لم تكفو عن باطلكم والله الموفق لما يحب ويرضى
والحمد لله رب العالمين
تعليق