تويت
قواعد علماء السلفية نهديها للمميعين والمتحزبين
قواعد علماء السلفية نهديها للمميعين والمتحزبين
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
فهذا سؤال قدم للعلامة المجاهد الشيخ ربيع حفظه الله
السؤال: سائل يقول:رجل بعض العلماء يبدعه، وبعضهم لا يبدعه وبعض الطلاب يتبعه أتباعا لقول من لا يبدعه ،فهل يجوز علي الإنكار عليه ؟
الجواب:هذا من الفتن الموجودة الآن على الساحة وقد طالت ، رغم أن كثيرا من الشباب يعرفون الحق ،وأنه لا يشترط في تبديع أحد أو الجرح فيه الإجماع ،بل يكفي بقول الرجل الواحد في الجرح والتعديل ،فإذا جرحه جماعة وبدعوه فهذا يكفي المسلم الطالب للحق ،أما صاحب الهوى فلا يكفيه شيء ويتعلق بخيوط العنكبوت .
فأناس ما علموا هذا الجرح ،ومشغولون ،وأناس درسوا وعرفوا أن هذا رجل مجروح ويستحق الجرح ،لأنه كذاب ،ساقط العدالة ،لأنه يطعن في العلماء،لأنه يؤصل أصول فاسدة لمناهضة المنهج السلفي وأهله ، عرفوا هذا كله ،وبعد النصح الذي لا يلزمهم ،نصحوا وبينوا وأبى هذا الإنسان ،فاضطروا إلى تبديعه ،فما هو العذر لمن يبقى هكذا يتعلق بخيوط العنكبوت ؟والله فلان زكاه!والله ما أجمعوا على تبديعه ؟!
الذين ما بدعوه ينقسمون :أناس ما درسوا وهم معذورون بعدم تبديعهم،وأناس درسوه ويدافعون عن الباطل ،ناس درسوا وعرفوا ما عنده من الباطل وأبوا إلا المحاماة عن هذا المبتدع فهؤلاء لا قيمة لهم ،فهم أهل باطل وخداع والساكتون لا حجة في سكوتهم ،والذين جرحوا وبينوا ما في هذا الإنسان من الجرح يجب على المسلم أن يأخذ بالحق ؛لأن الحجة معهم ،ولو خالفهم من خالفهم وليس لمن يتعلق بخيوط العنكبوت التي أشرت إليها ‘ليس له أي عذر أمام الله عز وجل .
مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله تعالى 14/378
منقول من شبكة سحاب السلفية
الله أكبر ..... ما أجمل هذا الكلام وكأننا نرى هذه الأصناف رأي العين، وهم يظهرون في كل فتنة يمر بها أهل السنة في هذه العصور المتأخرة .
كم من هذا الصنف الذي وقف مع أبي الحسن والآن يقف مع العدني الفاجر .
إلى من يلمع نعمان الوتر ويشيد بتوبته ورجوعه
من ماذا تاب ومن ماذا رجع
فهل تاب من طعنه في دار الحديث بدماج وشيخها الناصح الأمين ؟ هل تراجع عما سطره في دماج والشيخ يحيى من الكذب والافتراء ؟ هل تراجع عما قال في الشيخ يحيى ؟ هل تاب مما رمى به أهل السنة في أشرطته وملازمه .
فالوتر أو الربل هو القائل ليس معنا خلاف مع المشايخ إنما خلافنا مع الحجوري
أليس الحجوري من علماء السنة وأئمتها .
أليس الشيخ يحيى هو القائم على مركز الإمام العلامة الوادعي لم يغير ولم يبدل
فلا تنخدع أيها السلفي ولا تكن عاطفياً فلا بد من وضوح فهذا المنهج لا يقبل المجمجة واللف والدوران .
وقد سئل الشيخ العلامة ربيع السنة عن هذا الصنف
يا شيخنا رجل وَقَعَ في بدعة وفرّق الصف السلفي ,وصبروا عليه الإخوة سنوات وهم يناصحونه , فلما تكلم فيه أهل العلم وبدعوه وأمروا بهجره والتحذير منه , زعم أنه تاب ووقع على ورقة فيها تراجعه ولم يصلح ما أفسده . فهل نبقى على هذا التحذير منه حتى يتبين لنا صدق توبته ؟!
أجاب حفظه الله : نعم , نعم كما فعل عمر بصبيغ , صبيغ أقل من هذا شراً بمراحل ومع ذلك ضربه عمر وسجنه وضربه وسجنه , ثم لما قال تبت يا أمير المؤمنين إن تريد قتلي فأحسن قتلتي وإن تريد أن يخرج ما في رأسي فو الله قد خرج .
فأمر بنفيه إلى العراق وهجرانه حتى ظهرت توبته بعد سنة, بعد ما تأكدوا من صحة توبته , أذن عمر لهم في ( بارك الله فيك ) في رفع الهجران عنه ومحادثته .
فهذا كما تقول يعني , إلى الآن ما بين (إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ ) إلى الآن ما ظهر صدق توبته فيجب نحذر منه ونستمر في عقوبته حتى يظهر صدق توبته .
منقول من شبكة سحاب السلفية على رابط http://www.sahab.net/forums/attachme...1&d=1101265589
لمن أراد أن يرجع إلى المادة الصوتية
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
فهذا سؤال قدم للعلامة المجاهد الشيخ ربيع حفظه الله
السؤال: سائل يقول:رجل بعض العلماء يبدعه، وبعضهم لا يبدعه وبعض الطلاب يتبعه أتباعا لقول من لا يبدعه ،فهل يجوز علي الإنكار عليه ؟
الجواب:هذا من الفتن الموجودة الآن على الساحة وقد طالت ، رغم أن كثيرا من الشباب يعرفون الحق ،وأنه لا يشترط في تبديع أحد أو الجرح فيه الإجماع ،بل يكفي بقول الرجل الواحد في الجرح والتعديل ،فإذا جرحه جماعة وبدعوه فهذا يكفي المسلم الطالب للحق ،أما صاحب الهوى فلا يكفيه شيء ويتعلق بخيوط العنكبوت .
فأناس ما علموا هذا الجرح ،ومشغولون ،وأناس درسوا وعرفوا أن هذا رجل مجروح ويستحق الجرح ،لأنه كذاب ،ساقط العدالة ،لأنه يطعن في العلماء،لأنه يؤصل أصول فاسدة لمناهضة المنهج السلفي وأهله ، عرفوا هذا كله ،وبعد النصح الذي لا يلزمهم ،نصحوا وبينوا وأبى هذا الإنسان ،فاضطروا إلى تبديعه ،فما هو العذر لمن يبقى هكذا يتعلق بخيوط العنكبوت ؟والله فلان زكاه!والله ما أجمعوا على تبديعه ؟!
الذين ما بدعوه ينقسمون :أناس ما درسوا وهم معذورون بعدم تبديعهم،وأناس درسوه ويدافعون عن الباطل ،ناس درسوا وعرفوا ما عنده من الباطل وأبوا إلا المحاماة عن هذا المبتدع فهؤلاء لا قيمة لهم ،فهم أهل باطل وخداع والساكتون لا حجة في سكوتهم ،والذين جرحوا وبينوا ما في هذا الإنسان من الجرح يجب على المسلم أن يأخذ بالحق ؛لأن الحجة معهم ،ولو خالفهم من خالفهم وليس لمن يتعلق بخيوط العنكبوت التي أشرت إليها ‘ليس له أي عذر أمام الله عز وجل .
مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله تعالى 14/378
منقول من شبكة سحاب السلفية
الله أكبر ..... ما أجمل هذا الكلام وكأننا نرى هذه الأصناف رأي العين، وهم يظهرون في كل فتنة يمر بها أهل السنة في هذه العصور المتأخرة .
كم من هذا الصنف الذي وقف مع أبي الحسن والآن يقف مع العدني الفاجر .
إلى من يلمع نعمان الوتر ويشيد بتوبته ورجوعه
من ماذا تاب ومن ماذا رجع
فهل تاب من طعنه في دار الحديث بدماج وشيخها الناصح الأمين ؟ هل تراجع عما سطره في دماج والشيخ يحيى من الكذب والافتراء ؟ هل تراجع عما قال في الشيخ يحيى ؟ هل تاب مما رمى به أهل السنة في أشرطته وملازمه .
فالوتر أو الربل هو القائل ليس معنا خلاف مع المشايخ إنما خلافنا مع الحجوري
أليس الحجوري من علماء السنة وأئمتها .
أليس الشيخ يحيى هو القائم على مركز الإمام العلامة الوادعي لم يغير ولم يبدل
فلا تنخدع أيها السلفي ولا تكن عاطفياً فلا بد من وضوح فهذا المنهج لا يقبل المجمجة واللف والدوران .
وقد سئل الشيخ العلامة ربيع السنة عن هذا الصنف
يا شيخنا رجل وَقَعَ في بدعة وفرّق الصف السلفي ,وصبروا عليه الإخوة سنوات وهم يناصحونه , فلما تكلم فيه أهل العلم وبدعوه وأمروا بهجره والتحذير منه , زعم أنه تاب ووقع على ورقة فيها تراجعه ولم يصلح ما أفسده . فهل نبقى على هذا التحذير منه حتى يتبين لنا صدق توبته ؟!
أجاب حفظه الله : نعم , نعم كما فعل عمر بصبيغ , صبيغ أقل من هذا شراً بمراحل ومع ذلك ضربه عمر وسجنه وضربه وسجنه , ثم لما قال تبت يا أمير المؤمنين إن تريد قتلي فأحسن قتلتي وإن تريد أن يخرج ما في رأسي فو الله قد خرج .
فأمر بنفيه إلى العراق وهجرانه حتى ظهرت توبته بعد سنة, بعد ما تأكدوا من صحة توبته , أذن عمر لهم في ( بارك الله فيك ) في رفع الهجران عنه ومحادثته .
فهذا كما تقول يعني , إلى الآن ما بين (إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ ) إلى الآن ما ظهر صدق توبته فيجب نحذر منه ونستمر في عقوبته حتى يظهر صدق توبته .
منقول من شبكة سحاب السلفية على رابط http://www.sahab.net/forums/attachme...1&d=1101265589
لمن أراد أن يرجع إلى المادة الصوتية
تعليق