الرد على من يدافعون عن الحزبي عبد الرحمن العدني بقولهم:[نحن مع العلماء] للشيخ العلامة يحيى الحجوري

[خالد فرج الشريف]

بسم الله الرحمن الرحيم...
تفضلوا اخواني بالاستماع الى هذا التسجيل الصوتي مع العلامة الشيخ يحيى الحجوري.. والذي تم فيه التوضيح لفتنة عبدالرحمن العدني.. و للمقلدين الذين تركوا القواعد و الاصول و يقولون نحن مع العلماء...

رابط التحميل

[علي صلاح الدين التركي]

لكن الرابط لا يعمل فأرجو وضع رابط أخر

[مهدي بن هيثم الشبوي]

جزاك الله خيرا

التحميل من هنا بارك الله فيكم
ويمكنكم التحميل من المرفقات

[أبو إبراهيم علي مثنى]

كلام علميٌ سلفيٌ مؤصل لشيخنا يحيى حفظه الله

ونخشى -والله- على بعض الفضلاء الذين يعارضون الحق والبراهين والأصول السلفية المتينة ويحثون الناس على تقليدهم

ما جوابهم حين يقفون بين يدي الله وقد حملوا أوزار من غرروا بهم

جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة الطيبة

[أبو يحيى عبد الله بن ناصر المري]

حفظك الله شيخنا الفاضل وأمد الله في عمرك على طاعته وزادك من الخير فوالله إن من نعمة الله تعالى على أهل السنه السلفيين وجود أمثالكم بينهم يدافعون عن هذا المنهج العظيم ويذودون عن حياضه بالله عليكم لو كان العدني _لا جزاه الله خيرا _قائدا لأهل سنه سلفيين وموجها لهم فكيف سيكون حالنا لا قدر الله ولكن كما قال الله تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )

[خالد فرج الشريف]

___للرفع ___
حفظ الله الشيخ يحيى الحجوري من كل سوء

[أبو إبراهيم المصطفى موقدار]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله تعالى - هذه قواعد سلفنا و هذا كتاب ربنا وسنة نبينا بيننا وبينهم الكتاب والسنة نتحاكم إلى الكتاب والسنة إن كانوا هم يعني ماذا يضنون أنهم محقون فبيننا وبينهم قواعد السلف بيننا وبينهم الأدلة التي كانوا ينقلونها ويردون بها على أبي الحسن المصري وقد نقلت من بعض ردود عبيد ردا عليه في قضيت أبي الحسن وقلنا له حاكمناه إليها إلى بعض كلامه بالذات...

وإليكم : تفريغ هذه الكلمة

السائل: نعم يا شيخ, اطرح السؤال يا شيخ
الشيخ: تفضل
السائل:السؤال أيها الشيخ كما قلت لك يا شيخ نحن شباب قبلنا بجرحكم للشيخ عبد الرحمان العدني والشيخ عبيد و عملنا بالقواعد و الأصول فقام بعض الشباب وكرب علينا مما أدى إلى الهجر و التباعد يا شيخ و يقولون بان العلماء ردوا هذا الجرح و لم يقبلوه و أننا يجب علينا أن نتابع العلماء ونسأل العلماء قلنا نحن آخذين بجرح الشيخ يحيى الحجوري طبقا للقواعد و الأصول طيب هناك من قال لنا أنكم متعصبون و هناك من رمانا بعدم إتباع العلماء فماذا نفعل يا شيخ.
الشيخ: بسم الله الرحمان الرحيم , الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: والله الحقيقة كانت الفتنة أهون من هذا فضخمها بعض الناس, الشاهد كل هؤلاء من الدار من طلابنا و ممن عندنا رأينا منهم ما نرى ...من مخالفت ما صارت عليه الدعوة من أول إلى آخر فأنكرنا فلما أنكرنا كانوا قد كتلوا و جمعوا و جهزوا للثورة وفعلا أنا كنت في دروسي و مع إخواني و أنا في غفلة عما يصنعون و إذا بهم يعدون على باب الخطباء و باب الدعاة و لان لهم شبهات و ضيعوهم و أبعدوهم عنا و كان الذي يقرب منا حتى مجرد القرب من الكرسي ربما صارت تهمة عليه و إذا حصل ...عليهم و الطعن فيهم هذا يقرب هذا مرائي هذا يعني تخطيط لإبعاد الناس عنا و عن الدعوة و عن هذه الدار.
السائل: نعم.
الشيخ: وتجميع الناس ولفلفتهم وهالة كبيرة يعني حزبية ماكرة فلما رأينا ذلك أنكرناه و بينا بملازم وبأشرطة بما نعتقده أنه إن شاء الله فيه النفع والصواب وأكثر من شريط وأكثر من ملزمة نذكر فيها حزبية هؤلاء القوم بقواعد السلف و بما رأيناه أيضا بأعيننا أو لامسناه بأيدينا و كان ينبغي لمن لم يكن عايش القضية أن يأخذ عنا و لكن الحقيقة القوم عندهم جندوا لهم من يذهب هنا ويذهب هنا و يجالس هذا و يجالس هذا و أيضا يعني جندوا لهم يعني ماذا أصحاب ألسنة و شغلوا الناس و ذهبوا هنا و هنا و هنا وضخموا المسألة وتعصب لهم من تعصب و أيضا تخاذل عن العمل ببعض القواعد في هذه المسائل الصحيحة التي بيناها للناس بعض من لم ينفذها في هذه المسألة فكان القول بأنهم ليسوا بحزبيين قول بلا علم الذين يقولون أن هؤلاء ليسوا بحزبيين والله قول منهم بغير بصيرة عايشوها و أرى والله أعلم لو أن واحدا منكم أو من غيركم عايش ما عايشنا ما تردد ساعة واحدة في الحكم عليهم بالحزبية من فصل الطلاب و الهجوم على المساجد وكذلك أيضا من معنا و من علينا ولاء وبراء ضيق عداء للسلفية بغض يعني ماذا بغض لنا ولما ندعوا إليه تحريش بيننا و بين أهل العلم وبيننا وبين إخواننا أهل السنة محاولة الصد عن سبيل الله و عن هذا الخير الذي تربوا فيه, إضافة أيضا إلى ما صنعوه , إلى ما صنعوه من الشق في الدعوة وتضييع الناس تضييع الشباب الذين ربتهم الدعوة وتعنت عليهم تغيير باسم بعض الجهال وبعض صغار السن هذا وذاك مما لم نذكره كثير جدا الوقت لا يتسع لذكره لأننا نجزم بأنهم حزبيون وليس عندنا واحد في المائة تردد في حزبيتهم فننصح من يسمع هذا الكلام بأن يأخذ بقواعد السلف من علم حجة على من لم يعلم و أننا والله ما بينا هذا البيان عنهم بهوى و هم طلابنا و أنت لو رأيت الطبقات ربما لوجدت الكثير منهم مترجم عندي في الطبقات...
السائل:نعم نعم.
الشيخ: أي نعم لو كنت صاحب يعني ماذا ما أريد لهم خير ما دافعت عنهم ولا ترجمت لهم ولكن لما رأيت منهم لما رأيت منهم الفتنة والله بينت ذلك حذرت منهم تحذيرا بليغا وأيضا ممن يدافع عنهم احذر منهم وممن يدافع عنهم لأني أرى انه يقول بلا علم وبغير حجة حذر منهم وممن يدافع عنهم لأني أرى الذي يدافع عنهم صار أنه مدافع بغير حجة و يدافع عن باطل وعن حزبية, نعم بارك الله فيكم هذه هي الحقيقة,فلا تبالوا بمن قال لكم إنه فلان وعلامة فماذا بعد الحق إلا الضلال .
السائل :نعم
الشيخ: هذه قواعد سلفنا و هذا كتاب ربنا وسنة نبينا بيننا وبينهم الكتاب والسنة نتحاكم إلى الكتاب والسنة إن كانوا هم يعني ماذا يضنون أنهم محقون فبيننا وبينهم قواعد السلف بيننا وبينهمالأدلة التي كانوا ينقلونها ويردون بها على أبي الحسن المصري وقد نقلت من بعض ردود عبيد ردا عليه في قضيت أبي الحسن وقلنا له حاكمناه إليها إلى بعض كلامه بالذات لعلكم اطلعتم عليه.
السائل: نعم اطلعنا عليه يا شيخ نعم
الشيخ: ... صار الذين يضادون الدعوة السلفية هم ومن صاروا والله تأتي منهم عجائب و عجائب بسبب مضادتهم للحق وبسبب أيضا محاولت إطفاء هذا الخير فأبى الله إلا أن يعني يرد كيدهم في نحورهم ذهب عبيد الجابري يحث أهل السنة ولعلكم رأيتم ذلك على الإنتخابات , ولا احد سلفي شم رائحة السلفية يعني ماذا يقر بعض فتاوى عبيد الجابري صحيح بعض فتاواه فتاوى الحزبين تماما يعني إما يسأل لك في الإنتخابات و إما الاختلاط بالنساء و إما كذلك التلفزيون وإما و إما من الأشياء الأخر ... بأشياء بسبب مضادتهم للحق و الحمد لله سواء الذين هناك و الذين هنا نبشركم و لله الحمد أن الدعوة و الله ما ضروها بشيء غير أنهم آذونا آذونا وتعبونا وهذا ينال الأجر ولله الحمد إن لم نؤذ ونتعب معهم ربما نؤذ ونتعب في جانب تعليم إخواننا و الصبر عليهم وهذا شيء قد وطنا أنفسنا نسأل الله الإعانة هو هذا ماذا الدفاع عن هذا الخير و الجهد فيه فلا تبتئسوا بما يحصل من هؤلاء أصلحهم الله و ابشروا بما يسركم إن شاء الله و الله المسجد الآن يحتاج إلى توسيع عندنا على كبره من زحمة الناس يحتوي في الدرس ألوفا و لله الحمد يحتاج إلى توسيع يوم الجمعة بعضهم لا يجد ... عند الأبواب المتأخرة و ما بكم من نعمة فمن الله حذر عبيد من الخير و صد عن سبيل الله وقال لا يجوز الدراسة عند الحجوري بهذا اللفظ وكان يعني الذي يحمل من بعض الأماكن على سيارته يقول له ما يجوز لك و ظلم بغيا و عدوا بغير برهان و لا حقيقة و إنما هو التعصب المقيت فحسبنا الله ونعم الوكيل وبعد ذلك ما ضر ولو أنا قلت لهم ذلك اليوم ولو بقيت تبربر بهذا الكلام عمرك ما كان له أي جدوى و لا كان له أي التفات نحن نعايش ما لا يعايش هو ...د:08 و الحزبيون بطاشون من بطشوه رجمو به إلى الحزبية و ابعدوه عن أهل السنة
و كل ما زادت فتنة و زالت فتنة حاولوا أن يجمعوا فتنة أخرى إما عن طريق بعض طلابنا من زمن الشيخ إلى الآن وهم يفتعلون الأفاعيل وإما عن طريق بعض أصحاب الدنيا و إما ثم يبعدونهم و يرجمون بهم وبدلوا على أهل السنة أن يثبتوا و أن يكون الحكم بيننا وبين من نختلف معه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف و أن لا تكون العبارة يعني المسألة عواطف ما نكون عاطفيين ولا نكون مقلدين أيضا لا لفلان ولا علان
(( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ )) (الأعراف : 3 )
و لا نكون عاطفيين من ابتسم لي و أكرمني و رأيت منه تقبيل الرأس وما إلى ذلك أقول هذا سلفي لا السلفي هو العامل بالكتاب والسنة على فهم السلف الصالح و البعيد عن الفتن الجرجرة بعيدا عن الفتن و الجرجرة في الفتن على أهل السنة وسواء كان راضيا عني أو غاضبا علي هذا الذي يقربنا إلى الله سبحانه وتعالى أما لو حكمنا العواطف و الله لو حكمنا العواطف لدخل فينا من لا ترضاه الدعوة السلفية على حساب عواطفنا نضع عواطفنا على جانب و الدعوة السلفية مقدمة على عواطفنا و على من يقبل رؤوسنا أو على من كذلك أيضا يقول أنتم يا مشايخنا ونحن ... عمرو بن عبيد دخل على المنصور و غرر به حتى جعل المنصور يحقر العلماء الذين حظروا بجانبه و كذلك ماذا ويمدح عمروبن عبيد المعتزلي واقرأ ترجمته من البداية والنهاية حتى قال ابن كثير لو تبصر المنصور لعلم أن يعني ماذا واحد من أولئك العلماء خير من ملإ الأرض من عمرو بن عبيد في ...إن كان ما فعل ذلك ولكن هؤلاء لهم أساليب التزلف ولعلكم تلاحظون ما كتبته في أواخر أضرار الحزبية الذي هو ... ومن قبل وأنا أعرف حاله وأناصحهم وهذه هي التلفزيونات في دعوتنا لا حاجة إليها و أيضا جمعيات لا نحتاجها فنادق لا نحتاجها إختلاط نحذر منه فتنة في الدعوة أيضا الدعوة مقدمة على أنفسنا فهؤلاء قدموا ما يرونه من تلاين هؤلاء الحيايا هؤلاء حيات و ثعابين قدموا ما يرونه من تلاين هؤلاء الحيايا على مصلحة الدعوة العامة النافعة التي تربوا فيها هم و كثير من أمثالهم نسأل الله لنا ولكم التوفيق و الحمد لله .
السائل : الحمد لله بارك الله فيك يا شيخ جزاك الله خير يا شيخ يحيى و سنكون على تواصل معكم يا شيخ إن شاء الله .
الشيخ: نسأل الله أن يوفقنا و إياكم اذا كنت تريد ان تنشروا هذا الكلام تنشروه ما فيه مانع لأنه ما فيه إلا حق .
السائل:أي نعم بارك الله فيك سننشره ياشيخ إن شاء الله جزاك الله خيرا يا شيخ.