التعقيب على تعقيب إدارة موقع الشيخ فركوس/ لأبي عبد الرحمن نعيم بن رابح الجزائري الحراشي

[أبو إبراهيم عبد الله الهندي]

التعقيب على تعقيب إدارة موقع الشيخ فركوس- هدانا الله و إياه- على نصيحة الشيخ يحيى –حفظه الله تعالى-

كتبه

أبو عبدالرحمن

نعيم بن رابح الجزائري الحراشي غفرالله له


بدار الحديث العامرة بدماج

حرسها الله

............................................

النسخة المعتمدة

.................................................. .......

[فهمي بن داود العامري]

جزاك الله خيرا يا أخانا أبا عبد الرحمن نعيم بن رابح الجزائري و بارك الله فيك و زادك علما .
و جزى الله الأخ عبد الله الهندي خيرا .

[أبو إبراهيم علي مثنى]

جزا الله أخانا نعيما الجزائري خير وبارك فيه

[فهمي بن داود العامري]

مقتطفات من التعقيب لأبي عبد الرحمن نعيم الجزائري :

الشيخ فركوس -هدانا الله و إياه- باقي إلى الآن لم يتكلم في العيد شريفي الذي بدعه المشايخ في الجزائر و العلماء على رأسهم الشيخ ربيع – حفظهم الله تعالى- بل قد سمعنا أنه ينصح بالرجوع له في مسائل القضاء و الخصومات ! أترضون هذا يا أهل السنة ؟
و الشيخ عبد الغني حفظه الله- حذرني شخصيا من الدراسة في مدرسة أبي زيد القيْرواني بمدينة الرويبة لما كان فيها من المتعصبين للعيد شريفي مثل رضا قارا
و غيره , و الشيخ فركوس -هدانا الله و إياه – يعطي التزاكي لها و يزج بالسلفيين فيها و كان إذا دخل أحدهم فيها امتحنوه بالشيخ ربيع و العيد شريفي و الكلام في الجرح و التعديل ! أترضون هذا يا أهل السنة ؟
و الشيخ فركوس يشجع السلفيين على الجمعيات كما فعل هذا في المركب الرياضي في مدينة الإربعاء افتتح جمعية اسمها نادي الإحسان و ألقى كلمة أثنى على القائمين عليها و هم معلقون البطاقات على صدورهم فيها صورهم ! أترضون هذا يا أهل السنة؟
الشيخ عز الدين – حفظه الله – يحذر من عبد الغني يخلف بمنطقة – السحاولة- و هو من المدافعين على أبي الحسن و العيد شريفي , و الشيخ فركوس- هدانا الله وإياه – يزكيه و يدافع عنه! و الشيخ عز الدين –حفظه الله- يعرف هذا . أترضون هذا يا أهل السنة ؟
وهكذا قد كتب لي الأخ حسان القسنطيني ما سمعه من الأخ زكريا السليماني من منطقة درارية – وهو طالب في دماج خرج لمرض عجل الله برجوعه- و هو من المقربين للشيخ عز الدين رمضاني أنه سمع الشيخ فركوس هدانا الله و إياه- يقول: إن الشيخ ربيع وافق فالح الحربي في بعض الأمور في الآونة الأخيرة و سمعه يقول: الجرح و التعديل فتنة!
أترضون هذا يا أهل السنة؟
و غير ذلك من الأمور التي يعلمها أهل السنة في الجزائر , و الله يعلم أني ما ذكرت هذا شماتة بالشيخ , ولكن لابد من بيان الحق .


أنتم تعلمون هداكم الله أن دماج فيها عالم جليل و مشايخ فضلاء و طلاب علم نجباء
و حفاظ للقرآن العظيم و السنة الصحيحة الذين نحسبهم من أولياء الله سبحانه و تعالى و لا نزكي على الله أحدا و أنتم بكلامكم هذا شابهتم المبتدعة الذين يريدون إسقاط هذا الخير .


أما الدراسة في الاختلاط فواقعنا في الجزائر أكبر شاهد و لو لا خشية الإطالة لذكرت لكم ما يندى له الجبين , و لكن أذكر لكم واقعتين على سبيل التمثيل : حدثني من كان يشتغل حارسا في جامعة باب الزوار –التي كان يدرس فيها الشيخ فركوس هدانا الله و إياه – بأنه كان يجد النساء و الرجال يمارسون .......فيأخذهم إلى الإدارة فيقولون له : لا تأتنا بمثل هؤلاء !!!!. وقد حدثني آخر أنهم وزّعوا لهم في اليوم العالمي لمكافحة مرض فقدان المناعة "الإيدز" ,( الواقي) و الله المستعان .و هو مستفيض عند من عرف الجامعات .
_قولهم : نصح الشيخ الحجوري الشيخ محمد علي فركوس – حفظه الله بعدم الإسهاب في علم الأصول ...... . لا غضاضة على الشيخ في هذا فقد سبقه إلى هذه النصيحة العلامة ربيع ابن هادي المدخلي –حفظه الله تعالى-و هي مسجلة بصوته في مكالمة هاتفية مع الإخوة القسنطنيين في يوم 2/جمادى الأولى/1425 هـ .

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
وجزى الله الأخ الفاضل نعيم بن رابح خيراً

[ياسر بن مسعود الجيجلي]

ذكرت بارك الله فيك مدرسة ابن أبي زيد القيرواني بالرويبة وتأييدا لقولك أقول:
لقد كنت ممن درس في تلك المدرسة بنصيحة من الشيخ فركوس حفظه الله
ورأيت من القائمين عليها التعصب الشديد للعيد شريفي
ومن تكلم فيه طرد مباشرة من المدرسة أما أشرطة الشيخ ربيع فممنوعة وممنوع تداولها منعا باتا وقد رأيت أحد الإخوة يخفيها تحت فراشه لأنه سيطرد إن ظبطت عنده ولا يوجد في مكتبة المدرسة لا كتب الشيخ ربيع ولا كتب الشيخ يحيى بل رأيت في تلك المكتبة كتبا لعائض القرني ورأيت أيضا كتابا لأبي إسحاق الحويني وحتى لا نظلمهم فإن أغلب الكتب سلفية.
ومن عجيب ما رأيت هناك أن المنفق على المدرسة وهو شيخ كبير لا يصافح أحدا بل الطلبة يقبلون رأسه بدل مصافحته وقد مددت يدي مرة لأصافحه فجعل ينظر إلي نظر المستنكر ولم يصافحني
ومن أراد أن يدخل تلك المدرسة فسيسأل عن العلماء الذين يثق بهم فإن ذكر الشيخ ربيعا قيل له احمل متاعك واذهب
زد على ذلك أن الجو فيها غير مناسب لطلب العلم فالأكل كثير وهذا يؤدي إلى النوم الكثير والسرقة منتشرة بكثرة داخل المدرسة فلا تأمن على أغراضك أن تتركها وتذهب
وأذكر لكم طرفة وقعة لي هناك أني سألت أحد الطلبة لماذا لا أراك تجلس في المكتبة فقال لقد جلست فيها مرة فقلت : مرة واحدة؟؟؟؟

فقال نعم لكني أطلت الجلوس في تلك المرة
فقلت كم بقيت؟
فقال: أكثر من ساعة

وغير هذا كثير مما رأيت هناك

وأغلب الطلاب هناك على ها المنوال وقد بلغني أنها الآن ازدادت سوءا

ومع هذا فإن للشيخ فركوس نفوذا كبيرا في هذه المدرسة فلو طردت ثم أتيت بتزكيته فسترد فورا
وكتبه توزع هناك على الطلبة
وله شريط مسجل هناك بعنوان "جلسة أخوية في مدرسة ابن أبي زيد القيرواني"

في الوقت الذي نجد الشيخ حفظه الله يحذر من دار الحديث بدماج نجده ينصح بهذه المدرسة فالله المستعان.

[أبو إبراهيم علي مثنى]

هذه النسخة المعتمدة للرسالة من قِبَل المؤلف

أرسلها أخونا الفاضل محجوبي زكريا جزاه الله خيرا

من هنا

[خالد بن محمد الغرباني]

مسكين فر كوس وإدارته بحث عن عذر للرد على الشيخ يحيى فلم يجد إلا موضوع الجامعة الإسلامية وتهجمه على العلماء بزعمه .
وما أجمل قول الشاعر :

وأنت كذئب السوء إذ قال مرة ... لعمروسة والذئب غرثان مرمل
أأنت التي من غير جرم سبيتني ... فقالت متى ذا قال ذا عام أول
فقالت ولدت العام بل رمت ظلمنا ... فدونك كلني لا هنا لك مأكل

طرفة : ذكرتني كلمة (فركوس وإدارته) بـ (بوش وإدارته) و (كلنتون وإدارته) ,,,,ووووو,,,,,,

لم نسمع هذه الألفاظ المحدثة إلا عند الأصولي !!!!فر كو س

[خالد بن محمد الغرباني]

قام المغرر به نعيم بإظهار تراجع - زعم - عن حقائق ذكرها عن فركوس ولم يترك إجابة واضحة !!
فهل تراجع فركوس عن الجامعة الاختلاطية
وهل أصبح فركوس يتكلم في أهل البدع الذين ذكرت بأن فركوس لا يبدعهم فضلا عن الكلام فيهم.
وهل وهل وهل ....

مسكين يا نعيم كنت في نعيم السنة فأصبحت في لظى الحزبية ، وتأمل قولك القديم الجميل اللذيذ وأنت تقول في ردك على إدارة على فركوس :
((الحقيقة أنكم تألمتم على عدم الخضوع لكم من طلبة دماج في طريقة دعوتكم سواء في وسائلها مثل الدارسة في الاختلاط أو التعامل مع بعض المنحرفين))

اللهم ثبتنا على السنة حتى نلقاك

[أبو حمزة محمد السوري]

كان شيخنا الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله يستدل بهذه الآية على من انحرف إلى الباطل بعد تمسكه بالسنة وثباته على الحق
قال الله تعالى:{ وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ } [النحل: 92]
فهذه الآية تنطبق على نعيم وأمثاله ممن عرف الحق وصدع به ثم رجع القهقرى

[علي بن رشيد العفري]

مقتطفات من التعقيب لأبي عبد الرحمن نعيم الجزائري :

[
و غير ذلك من الأمور التي يعلمها أهل السنة في الجزائر , و الله يعلم أني ما ذكرت هذا شماتة بالشيخ , ولكن لابد من بيان الحق .


أنتم تعلمون هداكم الله أن دماج فيها عالم جليل و مشايخ فضلاء و طلاب علم نجباء
و حفاظ للقرآن العظيم و السنة الصحيحة الذين نحسبهم من أولياء الله سبحانه و تعالى و لا نزكي على الله أحدا و أنتم بكلامكم هذا شابهتم المبتدعة الذين يريدون إسقاط هذا الخير .


[/color] [/color][/size][/right]

ما أحسن هذا الكلام كلام جميل ووصف دقيق لواقع أليم لا يدخله النسخ !! ولا التراجع إلا بتوبة صادقة فيا شيخ فركوس لا يغرنك تقهقر هؤلاء فأصلح من حالك فو الله إن دعوة هكذا روادها حق أن تخذل ولا يبارك فيها يا عباد الله اذكروا أحداً وحنيناًَ فيا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على الحق

[محمد بن علاء الدين الادريسي]

السلام عليكم

يا اخوه انا لا استطيع ان اقوم بتحميل الرساله فيا حبذا لو يرفع المقال مره اخري