تويت
الحقيقةُ المُرّة؟!!فهل من مُدّكر؟!!!!!
الحقيقةُ المُرّة؟!!فهل من مُدّكر؟!!
[الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ....أما بعد..
بادىء ذي بدءً أقول والحُزن مُحدق ٌ ببناني إلى كل من يقرؤا كلماتي ..أقول
حقيقةً لو تخلى أتباع عبد الرحمن بن مرعي الحزبي عن بعض الهوى والتعصب لأبصروا النور والحق والسنُّة،ولأُزيلت عن أعينهم غشاوة الهلع وفتنة البُقع وما استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير وأنفع ..ولكــــن...
أمر الله عز وجل إذا أراده إنما يقول له كن فيكون ويقع ..
ويضلُّ الله بعدله كل من خاض في الفتنة وأركسه فزلق ....
وداء الكلب بينهم منتشر وحزبهم شرذمة فرغ ....
أليس فيهم رجل رشيد ؟!!
أم جاهلٌ غيرُ متعصبٍ ولا عنيد ؟!!
ألّا فأ بشروا بموت فتنتكم يا وزغ الحزب الجديد ؟!!
كما مات أسلافكم وما مركز الإنتخاب بمارب عنكم ببعيد ؟!!
....فتأملوا؟!!!!
سؤال:ما هو السرّ في تهميش عبد الرحمن بن مرعي وأخيه عبد الله بن مرعي لعلماء اليمن ووصفه إياهم بالطائشين أو الصغار ؟!!
ألم نتّعض من فتنة أبي الحسن المصري وتحقيره للمشايخ السلفيين حين وصفهم بالأراذل والأصاغر والأقزام وأنهم قواطي صلصة ؟!! وبعدها صار حزبياً؟!!
سؤال:ألم يقل الشيخ ربيع –حفظه الله- بأنه يُديُّن الله عزوجل أن الشيخ يحيى –حفظه الله –تقي زاهد ورع ...الخ ،فماذا نُسمى شهادة تديُّن التي تقيّأ بها عبد الرحمن بن مرعي ضدّ الشيخ يحيى الحجوري –حفظه الله وأنه أشد فجوراً وكذباً ومراوغة ....الخ؟!!
سؤال:لماذا استمر التسجيل سراً للبُقع والأراضي في الفيوش بالرغم من إيقاف المشايخ للتسجيل ؟!! وعلى ماذا يدلُ ذلك ؟!!
سؤال:ألم يطلب الشيخ يحيى من عبد الرحمن بن مرعي تقديم اعتذار له مما صدر منه من فتنة وقلقلة في داره بدماج ؟!! ولماذا رفض عبد الرحمن هذا العرض ؟!!
سؤال:تُرى ممن كان يتبرأ عبد الرحمن بن مرعي في بعض الإجتماعات مع المشايخ وأفعاله وأقواله مع غيرهم تثبت عكس ذلك تماماً ؟!!فهل هو صادق مع كل أفعاله وأقواله المخالفة لبراءاته المزعومة ؟!!
سؤال:وما هو سرّ بحث شخصين حزبيين عن منزل عبد الرحمن بن مرعي حين كان في دماج ورفضهما مقابلة الشيخ يحيى وهو شيخ الدار والقائم عليه ؟!!
سؤال:ماهي الموانع الفولاذية من عدم ذهاب عبد الرحمن بن مرعي إلى الشيخ يحيى ليعتذر المُذنب الخاطىء من المُحق الصادق ؟!! ومن تاب تاب الله عليه ؟!!
سؤال:ولماذا صارت صُغرى المساجد في عدن وغيرها تسع محاضرات عبد الرحمن بن مرعي بعد أن كان لا تسعه كبارها ؟!! بل ومُنع منها ؟!!
ألم يحدث ذلك لأبي الحسن المصري بعد أن تحزب فصار يحاضر للسواري وفي صغرى المساجد ؟!!
سؤال:عن ماذا يُنذر وجود بقع في الفيوش للدراوردي الحسني ولصالح البكري وغيرهما ؟!!
ولم يُعلم لهما توبة مما كانا عليه من الضلال والهوى ؟!!
سؤال:أليس من التكرار والتشابه الواضح الفاضح ظهور جمعيتين في فتنتين مختلفتين في كل فتنة تظهر جمعية جديدة لحزب جديد؟!!
سؤال:لماذا نسمع دائماً عبد الرحمن بن مرعي يُكررعلى لسانه المشايخ الكبار الراسخين مع أنه يجتمع مع من يصفهم بالصغار الطائشين ؟!!وعلى ماذا يدل ذلك ؟!! وهل نسى أنه أصغرهم سناً ؟!!
سؤال:لِمَّ لَمْ يُقدم عبد الرحمن بن مرعي وإلى الآن أي أدلة أو براهين أو حجج تثبت صدق ما يزعم ؟!!هذا إن كان صادقاً فعلاً ولديه الأدلة على ذلك .....وأنى له ذلك ؟!! والشهود والأدلة والبراهبن والحجج من سنوات ضدّه وضدَّ أتباعه .. والحمد لله ...
سؤال:أليست ورقة براءة الذمة قد سوّدت وجوهُ من وقّعوا فيها وإلى الآن ؟!!فكيف بمن باعوا بيوتهم وحُلّي نسائهم وأخرجوا مُدخراتهم بل واستدان الكثير منهم لشراء بقعة أرض في الفيوش ؟!!هذا وناهيك عمن يخطب ويكتب ويطعن ويسُبّ نصرة لعبد الرحمن بن مرعي
ومركزه ؟!! فهولاء لاشك أنهم أشدُّ ضياعاً وخسارةً من أولئك ولاحول ولا قوة الأبالله
سؤال:ومنذُ متى وعبد الرحمن بن مرعي يتألم على فلسطين وما فيها وهل لتغير المحيطات حوله يد في ذلك ؟!!
سؤال:أليس من المؤشرات الحزبية وقوع أو سكوت عبد الرحمن بن مرعي مما كان يحذر منه قبل تحزبه مثلاً
كتحذيره من اشتراط الإجماع لتبديع شخص ...
وكتحذيره من كثرة المحاضرات هنا وهناك ...
وكتحذيره من خليط الجامعة الإسلامية وما فيها من الحزبيين والسوريين ...الخ
سؤال:لماذا يَجبُن عبد الرحمن بن مرعي إن كان صادقاً حقاً عن مُباهلة الشيخ يحيى الحجوري –الذي طلبه لذلك - ليُثبت كما يقول أن ما بينهما أغراض شخصية وليست دينية ؟!!
سؤال: أليس من تغيُّر المحيطات عند عبد الرحمن بن مرعي تدوين شهادة تديُّن فاجرة ضدّ الناصح الأمين ولم تدوّن ضدّ أي مبتدع حزبي منذُ ثمانية عشر سنة وإلى الآن ؟!!
سؤال:ترى ماهو رأي الحزبي عبد الرحمن بن مرعي في حُثالة المُرتزقة الذين يدافعون عنه وبستماته وهم يتخفُون بالأسماء المستعارة على الشبكات وغيرها ؟!!
أليس هذا من دأب الحزبيين وعلامة للفشل المُهين؟!!
سؤال:هل من الحكمة إقامة مركز على حساب الدعوة السلفية وإضعافها والإفساد فيها وفي عُقر دارها الأُم دارُ الحديث بدماج وغيرها من الدور ؟!!
سؤال:ما سرّ الأموال الطائلة التي أُغدق بها عبد الرحمن بن مرعي وخصوصاً عند إشتعال الفتنة ؟!!لأنّ من المعلوم أنه قبلها كان زاهداً يبيع عُشار ؟!!وهل ستقوم فتنة بدون أموال ؟!!
سؤال:ألم يسع عبد الرحمن بن مرعي لإخراج فيزة إلى السعودية قبل الفتنة ؟!! لماذا أحجم عنها بعدها ؟!!
........الخ
والأسئلة كثيرة والله ..ناهيك عن عشرات الملازم والأشرطة والشهود الذين لامناص لعبد الرحمن بن مرعي ولا لأتباع عبد الرحمن بن مرعي من الإعتراف أمامهم بجرمهم العظيم وحزبهم اللئيم حزب المراعية الجربين ؟!!
قاتلهم الله وقطع دآبرهم أجمعين ..إلّا أن يتوبوا مما هم عليه من الغي المُبين ....
نسأل الله لهم ذلك والله المستعان ...
[]
[الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ....أما بعد..
بادىء ذي بدءً أقول والحُزن مُحدق ٌ ببناني إلى كل من يقرؤا كلماتي ..أقول
حقيقةً لو تخلى أتباع عبد الرحمن بن مرعي الحزبي عن بعض الهوى والتعصب لأبصروا النور والحق والسنُّة،ولأُزيلت عن أعينهم غشاوة الهلع وفتنة البُقع وما استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير وأنفع ..ولكــــن...
أمر الله عز وجل إذا أراده إنما يقول له كن فيكون ويقع ..
ويضلُّ الله بعدله كل من خاض في الفتنة وأركسه فزلق ....
وداء الكلب بينهم منتشر وحزبهم شرذمة فرغ ....
أليس فيهم رجل رشيد ؟!!
أم جاهلٌ غيرُ متعصبٍ ولا عنيد ؟!!
ألّا فأ بشروا بموت فتنتكم يا وزغ الحزب الجديد ؟!!
كما مات أسلافكم وما مركز الإنتخاب بمارب عنكم ببعيد ؟!!
....فتأملوا؟!!!!
سؤال:ما هو السرّ في تهميش عبد الرحمن بن مرعي وأخيه عبد الله بن مرعي لعلماء اليمن ووصفه إياهم بالطائشين أو الصغار ؟!!
ألم نتّعض من فتنة أبي الحسن المصري وتحقيره للمشايخ السلفيين حين وصفهم بالأراذل والأصاغر والأقزام وأنهم قواطي صلصة ؟!! وبعدها صار حزبياً؟!!
سؤال:ألم يقل الشيخ ربيع –حفظه الله- بأنه يُديُّن الله عزوجل أن الشيخ يحيى –حفظه الله –تقي زاهد ورع ...الخ ،فماذا نُسمى شهادة تديُّن التي تقيّأ بها عبد الرحمن بن مرعي ضدّ الشيخ يحيى الحجوري –حفظه الله وأنه أشد فجوراً وكذباً ومراوغة ....الخ؟!!
سؤال:لماذا استمر التسجيل سراً للبُقع والأراضي في الفيوش بالرغم من إيقاف المشايخ للتسجيل ؟!! وعلى ماذا يدلُ ذلك ؟!!
سؤال:ألم يطلب الشيخ يحيى من عبد الرحمن بن مرعي تقديم اعتذار له مما صدر منه من فتنة وقلقلة في داره بدماج ؟!! ولماذا رفض عبد الرحمن هذا العرض ؟!!
سؤال:تُرى ممن كان يتبرأ عبد الرحمن بن مرعي في بعض الإجتماعات مع المشايخ وأفعاله وأقواله مع غيرهم تثبت عكس ذلك تماماً ؟!!فهل هو صادق مع كل أفعاله وأقواله المخالفة لبراءاته المزعومة ؟!!
سؤال:وما هو سرّ بحث شخصين حزبيين عن منزل عبد الرحمن بن مرعي حين كان في دماج ورفضهما مقابلة الشيخ يحيى وهو شيخ الدار والقائم عليه ؟!!
سؤال:ماهي الموانع الفولاذية من عدم ذهاب عبد الرحمن بن مرعي إلى الشيخ يحيى ليعتذر المُذنب الخاطىء من المُحق الصادق ؟!! ومن تاب تاب الله عليه ؟!!
سؤال:ولماذا صارت صُغرى المساجد في عدن وغيرها تسع محاضرات عبد الرحمن بن مرعي بعد أن كان لا تسعه كبارها ؟!! بل ومُنع منها ؟!!
ألم يحدث ذلك لأبي الحسن المصري بعد أن تحزب فصار يحاضر للسواري وفي صغرى المساجد ؟!!
سؤال:عن ماذا يُنذر وجود بقع في الفيوش للدراوردي الحسني ولصالح البكري وغيرهما ؟!!
ولم يُعلم لهما توبة مما كانا عليه من الضلال والهوى ؟!!
سؤال:أليس من التكرار والتشابه الواضح الفاضح ظهور جمعيتين في فتنتين مختلفتين في كل فتنة تظهر جمعية جديدة لحزب جديد؟!!
سؤال:لماذا نسمع دائماً عبد الرحمن بن مرعي يُكررعلى لسانه المشايخ الكبار الراسخين مع أنه يجتمع مع من يصفهم بالصغار الطائشين ؟!!وعلى ماذا يدل ذلك ؟!! وهل نسى أنه أصغرهم سناً ؟!!
سؤال:لِمَّ لَمْ يُقدم عبد الرحمن بن مرعي وإلى الآن أي أدلة أو براهين أو حجج تثبت صدق ما يزعم ؟!!هذا إن كان صادقاً فعلاً ولديه الأدلة على ذلك .....وأنى له ذلك ؟!! والشهود والأدلة والبراهبن والحجج من سنوات ضدّه وضدَّ أتباعه .. والحمد لله ...
سؤال:أليست ورقة براءة الذمة قد سوّدت وجوهُ من وقّعوا فيها وإلى الآن ؟!!فكيف بمن باعوا بيوتهم وحُلّي نسائهم وأخرجوا مُدخراتهم بل واستدان الكثير منهم لشراء بقعة أرض في الفيوش ؟!!هذا وناهيك عمن يخطب ويكتب ويطعن ويسُبّ نصرة لعبد الرحمن بن مرعي
ومركزه ؟!! فهولاء لاشك أنهم أشدُّ ضياعاً وخسارةً من أولئك ولاحول ولا قوة الأبالله
سؤال:ومنذُ متى وعبد الرحمن بن مرعي يتألم على فلسطين وما فيها وهل لتغير المحيطات حوله يد في ذلك ؟!!
سؤال:أليس من المؤشرات الحزبية وقوع أو سكوت عبد الرحمن بن مرعي مما كان يحذر منه قبل تحزبه مثلاً
كتحذيره من اشتراط الإجماع لتبديع شخص ...
وكتحذيره من كثرة المحاضرات هنا وهناك ...
وكتحذيره من خليط الجامعة الإسلامية وما فيها من الحزبيين والسوريين ...الخ
سؤال:لماذا يَجبُن عبد الرحمن بن مرعي إن كان صادقاً حقاً عن مُباهلة الشيخ يحيى الحجوري –الذي طلبه لذلك - ليُثبت كما يقول أن ما بينهما أغراض شخصية وليست دينية ؟!!
سؤال: أليس من تغيُّر المحيطات عند عبد الرحمن بن مرعي تدوين شهادة تديُّن فاجرة ضدّ الناصح الأمين ولم تدوّن ضدّ أي مبتدع حزبي منذُ ثمانية عشر سنة وإلى الآن ؟!!
سؤال:ترى ماهو رأي الحزبي عبد الرحمن بن مرعي في حُثالة المُرتزقة الذين يدافعون عنه وبستماته وهم يتخفُون بالأسماء المستعارة على الشبكات وغيرها ؟!!
أليس هذا من دأب الحزبيين وعلامة للفشل المُهين؟!!
سؤال:هل من الحكمة إقامة مركز على حساب الدعوة السلفية وإضعافها والإفساد فيها وفي عُقر دارها الأُم دارُ الحديث بدماج وغيرها من الدور ؟!!
سؤال:ما سرّ الأموال الطائلة التي أُغدق بها عبد الرحمن بن مرعي وخصوصاً عند إشتعال الفتنة ؟!!لأنّ من المعلوم أنه قبلها كان زاهداً يبيع عُشار ؟!!وهل ستقوم فتنة بدون أموال ؟!!
سؤال:ألم يسع عبد الرحمن بن مرعي لإخراج فيزة إلى السعودية قبل الفتنة ؟!! لماذا أحجم عنها بعدها ؟!!
........الخ
والأسئلة كثيرة والله ..ناهيك عن عشرات الملازم والأشرطة والشهود الذين لامناص لعبد الرحمن بن مرعي ولا لأتباع عبد الرحمن بن مرعي من الإعتراف أمامهم بجرمهم العظيم وحزبهم اللئيم حزب المراعية الجربين ؟!!
قاتلهم الله وقطع دآبرهم أجمعين ..إلّا أن يتوبوا مما هم عليه من الغي المُبين ....
نسأل الله لهم ذلك والله المستعان ...
[]
الفقير إلى عفو ربه
أبي عبد الرحمن
صالح بن عبد القادر السعدي
2جماد أول 1430هــ
أبي عبد الرحمن
صالح بن عبد القادر السعدي
2جماد أول 1430هــ
[/SIZE]
]
تعليق