تويت
انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان.
-
-
و ماذا عن العمراني ؟
السؤال: وهذا عبد الله الجحدرى يقول : سئل القاضي محمد بن إسماعيل العمراني عن الإسبال فقال : إن لم يكن خيلاء فليس بمحرم؟
الجواب: لا يا قاضى , ما هكذا , إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (( ما أسفل من الكعبين ففي النار)) أنت قرأت رياض الصالحين و اخبروني انه أيضا قد درس فيه , أما رأيت هذا الحديث وهو حديث صحيح في كتاب اللباس , هو الحق مطلع العمراني , وقد كانت لي معه جلسة في الانتخابات أنا وجماعه ذهبنا إليه وقلنا كيف تفتى با الانتخابات والله يقول كذا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كذا , فلما بينا له قال أحرجوني فأ فتيتهم با الانتخابات فإذا فهي محرمه هاه , والشريط عندي موجود , أحرجوه مسكين , فالشاهد انه يجالس أناسا جلساء سوء من الإخوان المسلمين , أدخلوه
في حزبهم
, وهو متأثر بالزيديه أيضا
, يا شيخ أنا والله أنصحك أن تقبل على الدليل , وأن تفتى الناس بالدليل , جلساء السوء ضررهم عليك شديد , أنصحك أن تترك الذبذبة في الفتوى , أفتى الزيديه بكذا أفتى الهدويه بكذا .
اذكر الدليل , فاصدع بما تؤمر قال تعالى (( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا اعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه))
(( قل الحق وان كان مرا)) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابى ذر , وعبادة (( وان تقول الحق وان كان مراً)) قله على الاخوانى , قله على الشيعي , قله على من تراه , واذكر الدليل . رأيناه يدرس في ((فقه السنة)) ويقول : ماذا قال العلامة الألباني ؟ فينظر ((تمام المنة)) وحوله شلة لا عناية لهم با لعلم والسنة وإنما هم مجموعه من حلاق اللحى واستغلوه.
والله لقد صدرت منه فتاوى باطله في الانتخابات , وفتاوى باطله في تصوير ذوات الأرواح , وإقرار بعض المؤذنين بحي على خير العمل , كثير من المسائل . لو وفق للفتوى بالدليل لاستمع كثير من الناس ولكان ينطبق عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من دعا إلى هدى فله مثل أجور من تبعه , لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً))
من حديث أبى هريرة وجاء بنحوه عن جرير بن عبدا لله في صحيح مسلم أيضا , عفا الله عنك يا قاضى . اه
الشيخ العلامة المحدث الناصح الأمين
المصدر : كتاب جلسة ساعة في الرد على المفتين في الاذاعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
و لكن ما هو قول الوصابي في العمراني ؟!!قال - هداه الله - : .... و أرجو من المسئولين أن يأخذوا بهذه التوجيهات بعين الاعتبار , و أن يعودوا الى علماء الاسلام المعتبرين من أمثال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله , و من أمثال الشيخ العمراني و بقية علماء اليمن المعتبر بهم هنا أو هناك ...
و أتساءل :
هل هناك شروط اعتبار جديدة الآن مثل تلك التأصيلات الجديدة و التفصيلات الجديدة و غيرها من الجديد ؟!!!
( هنا أو هناك) ما المقصود بها ؟!تعليق
-
وصدق الناصح الأمين حين قال
قال الناصح الأمين:" ألاّ يحامي الإنسان عن الباطل كائنا من كان فإن هذا يضر يضرك أيها المحامي اليوم أو غدا أو بعد غد ... يا إخوان لكم عبرة في الذين يتصدَّون للحق يخذَلون يخذَلون فاعتبروا يا أولي الأبصار " *تعليق
-
تعديل بسيط
تعديل بسيط : قال الشيخ الوصابي - هداه الله - : و أرجو من المسئولين أن يأخذوا بهذه التوجيهات بعين الاعتبار , و أن يعودوا الى علماء الاسلام المعتبرين من أمثال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله , و من أمثال الشيخ العمراني و بقية علماء اليمن المعتبر بهم هنا أو هناك ...
والصواب : الشيخ مقبل حفظه الله
حفظه الله بدل رحمه الله كما في المصدرالتعديل الأخير تم بواسطة خالد بن محمد الغرباني; الساعة 11-03-2009, 07:30 AM.تعليق
-
جزاك الله يا أخانا عبد الرحمن .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو إبراهيم علي مثنى مشاهدة المشاركةتوثيقا للموضوعفهذا التسجيل الصوتي للسؤال والجواب:
والله المستعان
من هناتعليق
-
جزاكم الله خيرًا
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم قوله : اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك . كما في الحديث الصحيح .
وقال حذيفة فيما صح عنه : إن الضلالة كل الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف .
نسأل الله العافية من التجرؤ على الفتوى والقول على الله بغير علم فإن هذا من الكبائر .
التلفاز متى كان نعمة ؟
بل هو من شر الفتن والعياذ بالله .
هداك الله يا شيخ محمدتعليق
-
ذكر عبد العزيز البرعي أن هذا الشريط كان قبل موت الشيخ مقبل فهل هذا صحيح؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العلمي بن المكي عزاز مشاهدة المشاركةوإن كان هذا حصل فعلاً في حياة الشيخ مقبل -رحمه الله- فلا يعني ذلك إقراره له، فما كل ما قاله الوصابي اطّلع عليه الشيخ مقبل.
وإلا حمّلنا الشيخ مقبل -رحمه الله- أخطاء طلابه، وهذا لا يجوز، بل هذا من الظلم.
بل نعتبر هذا طعناً خفياً في الشيخ مقبل -رحمه الله- بأنه وافق الوصابي وأقرّه على هرائه.
وهذا نستبعده من الشيخ البرعي، والله المستعان.
تعليق
-
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ونسأل الله تعالى حسن الخاتمة
ونسأل الله تعالى الثبات على دينه حتى نلقاه
قال ابن القيم رحمه الله تعالى (( وما تعثر من تعثر إلا بسبب خلل في النية ))
وصدق رحمه الله تعالىتعليق
تعليق