قال الشيخ الإمام:
الحجوري إمام
لا يطعن في الشيخ العلامة يحيى الحجوري إلا جاهل، أو صاحب هوى.
الحجوري إمام
لا يطعن في الشيخ العلامة يحيى الحجوري إلا جاهل، أو صاحب هوى.
إعلم رحمك الله أن من عادى العلماء فهو معاد لله وقد آذنه الله بالحرب قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال :
(((((من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. )))))).
" أخرجه البخاري .
****قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :****
: ( لا يحكم بإنسان آذى وليا ثم لم يعاجل بمصيبة في نفسه أو ماله أو ولده بأنه سلم من انتقام الله له ، فقد تكون مصيبتة في غير ذلك مما هو أشد عليه ، كالمصيبة في الدين مثلا)
(((((من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. )))))).
" أخرجه البخاري .
****قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :****
: ( لا يحكم بإنسان آذى وليا ثم لم يعاجل بمصيبة في نفسه أو ماله أو ولده بأنه سلم من انتقام الله له ، فقد تكون مصيبتة في غير ذلك مما هو أشد عليه ، كالمصيبة في الدين مثلا)
قال أبو جويرية :
فالواجب على من دون العلماء أن يجلوا العلماء ويبجلوهم لعلمهم وشيبتهم في السنة ولا ينبغي أن يخاطب الطالب العلماء أو يسميهم في غيبتهم بأسمائهم مجردة إلا مقرونة بما يشعر التعظيم التوقير والاحترام ، فمن غير اللائق قول بعضهم مثلا(المدخلي،،الحجوري،الريمي أي الامام،البرعي)
فالواجب على من دون العلماء أن يجلوا العلماء ويبجلوهم لعلمهم وشيبتهم في السنة ولا ينبغي أن يخاطب الطالب العلماء أو يسميهم في غيبتهم بأسمائهم مجردة إلا مقرونة بما يشعر التعظيم التوقير والاحترام ، فمن غير اللائق قول بعضهم مثلا(المدخلي،،الحجوري،الريمي أي الامام،البرعي)
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه أما بعد ..
ألا وإن مما شاهدنا وسمعناه ولمسناه من أصحاب هذه الفتنة الجديدة وأكثرهم من أصحاب الفتنة القديمة (كأبي الحسن )أمورا كنا نعرفها من قبل منهم ، أمور يتنزه عنها عوام الناس فضلا عن طلبة العلم منهم وهي السب والشتم للعلماء وخاصة محنة العصر أعلم علماء اليمن ا لشيخ يحيى – حفظه الله - : فقد ظهرت منهم ألفاظا بذيئة وعبارات سفيهة تطاولوا بها على الشيخ الناصح الأمين هذه الأيام كما كانت من قبل فدفنوها فلما أحسوا أن لهم ظهرا أظهروا ماكانوا يُخفون من قبل {والله مُخرج ماكنتم تكتمون} فمنهم القائل: لا يدري ما يخرج من رأسه ، ومنهم القائل مجنون ، ومنهم القائل جعلتم الحجوري إلها يعبُد باقي إلا أن تسجدوا له، ومنهم القائل زنديق وآخر مرتد و - العياذ بالله – وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قال في أخيه ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال ) وقال صلى الله عليه وسلم :( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )فهذا في أي مسلم فكيف إذا كان عالما ؟! فهل هذه الأوصاف يستحقها الشيخ يحيى فعلا ؟! وهل العلماء يعلمون بهذه الأوصاف ؟ وإذا كان نعم فلماذا ساكتون عن واحد مرتد ؟ أليس العلماء أهل إنصاف وورع وتقى كما نحسبهم أم أنهم غير ذلك ؟!! وهل كان هؤلاء المفتونون يقولون في أبي الحسن والبكري من قبل وأضرابهم هذه الأقوال ويصفونهم بهذه الأوصاف ؟؟؟؟؟؟
ألا وإن مما شاهدنا وسمعناه ولمسناه من أصحاب هذه الفتنة الجديدة وأكثرهم من أصحاب الفتنة القديمة (كأبي الحسن )أمورا كنا نعرفها من قبل منهم ، أمور يتنزه عنها عوام الناس فضلا عن طلبة العلم منهم وهي السب والشتم للعلماء وخاصة محنة العصر أعلم علماء اليمن ا لشيخ يحيى – حفظه الله - : فقد ظهرت منهم ألفاظا بذيئة وعبارات سفيهة تطاولوا بها على الشيخ الناصح الأمين هذه الأيام كما كانت من قبل فدفنوها فلما أحسوا أن لهم ظهرا أظهروا ماكانوا يُخفون من قبل {والله مُخرج ماكنتم تكتمون} فمنهم القائل: لا يدري ما يخرج من رأسه ، ومنهم القائل مجنون ، ومنهم القائل جعلتم الحجوري إلها يعبُد باقي إلا أن تسجدوا له، ومنهم القائل زنديق وآخر مرتد و - العياذ بالله – وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قال في أخيه ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال ) وقال صلى الله عليه وسلم :( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )فهذا في أي مسلم فكيف إذا كان عالما ؟! فهل هذه الأوصاف يستحقها الشيخ يحيى فعلا ؟! وهل العلماء يعلمون بهذه الأوصاف ؟ وإذا كان نعم فلماذا ساكتون عن واحد مرتد ؟ أليس العلماء أهل إنصاف وورع وتقى كما نحسبهم أم أنهم غير ذلك ؟!! وهل كان هؤلاء المفتونون يقولون في أبي الحسن والبكري من قبل وأضرابهم هذه الأقوال ويصفونهم بهذه الأوصاف ؟؟؟؟؟؟
قولهم "نحن مع العلماء " كذبوا؟:
والحقيقة أنهم بعد أهوائهم وعقولهم الفاسدة أين هم من العلماء حين حذروا من الشيخ يحيى ومن دماج ؟ أين هم من العلماء حين نشروا الفتن والقلاقل بين أوساط العوام فضلا عن أوساط أهل السنة والكلام البذئ ؟ كلا والله ليسوا مع العلماء ولا هم بعد العلماء إنما هي طريقة أسلافهم الذين مضوا من قبل أبي الحسن وأضرابه .
ياتٌرى مالسبب في تقلبهم من فتنة الى أخرى ومن سي الى أسوى وظاهرهم الصلاح وهم خطباء ومدرسون ووعاظ ووووو؟؟؟
الحقيقة عدم الاهتمام والعمل بالعلم وتوقير اهله و التهاون بالمعاصي والدفاع عن أهلها والانشغال بالدنيا وحب اهلها والعصبية الجاهلية.والكبر وأحتقار الغير وظلم الناس لاسيما ان كانوا من أهل السنة.وطلاب علم ....ألخ
الحقيقة عدم الاهتمام والعمل بالعلم وتوقير اهله و التهاون بالمعاصي والدفاع عن أهلها والانشغال بالدنيا وحب اهلها والعصبية الجاهلية.والكبر وأحتقار الغير وظلم الناس لاسيما ان كانوا من أهل السنة.وطلاب علم ....ألخ
إعلم يامسكين ان جرح العالم ليس جرحًا شخصيًّا كجرح العامي، ولكنه طعن يصل إلى ما يحمله من العلم،
ولذلك كان:
الطعن في العلماء بابًا من أبواب الزندقة.
*******قال الإمام أحمد رحمه الله:*******
"إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام، فإنه كان شديدًا على المبتدعة".
ولذلك كان:
الطعن في العلماء بابًا من أبواب الزندقة.
*******قال الإمام أحمد رحمه الله:*******
"إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام، فإنه كان شديدًا على المبتدعة".
*** وقال يحيى بن معين:***
"إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة مولى ابن عباس فاتهمه على الإسلام".
"إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة مولى ابن عباس فاتهمه على الإسلام".
وقال سفيان بن وكيع:
"أحمد عندنا محنة، به يعرف المسلم من الزنديق".
"أحمد عندنا محنة، به يعرف المسلم من الزنديق".
***و قال أبو حاتم الرازي :***
(( إذا رأيتم الرجل يحب أحمد بن حنبل فاعلموا أنه صاحب سنة )) تهذيب الكمال 1/456 .
(( إذا رأيتم الرجل يحب أحمد بن حنبل فاعلموا أنه صاحب سنة )) تهذيب الكمال 1/456 .
***و قال أسود بن سالم***: .
..إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك فاتهمه على الإسلام))السير 8/395))
..إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك فاتهمه على الإسلام))السير 8/395))
و قال عبد الرحمن بن مهدي :
(( إذا رأيت شامياً يحب الأوزاعي وأبا إسحاق فاطمئن إليه )) . السير 8/542
(( إذا رأيت شامياً يحب الأوزاعي وأبا إسحاق فاطمئن إليه )) . السير 8/542
ونحن نقول :
يحي والربيع عندنا محنه إذا رأيت الرجل يحب الحجوري والمدخلي فاطمئن إليه،، وإذا رأيت الرجل يغمز يحي والمدخلي فاتهمه على الإسلام
يحي والربيع عندنا محنه إذا رأيت الرجل يحب الحجوري والمدخلي فاطمئن إليه،، وإذا رأيت الرجل يغمز يحي والمدخلي فاتهمه على الإسلام
أضحى الحجوري محنة مرضية ** ** وبحب يحي يعرف المتنسكُ
وإذا رأيت لشأنه متنقصاً **** فاعلم بأن ستوره ستهتّكُ
وإذا رأيت لشأنه متنقصاً **** فاعلم بأن ستوره ستهتّكُ
***********
*** أعلم علماء اليمن الشيخ يحي رغم أنوفكم ***
لم أقل ذلك أنا بل قاله الإمام الوادعي عليه رحمة الله وهو أعلم بتلميذه البار:
آخر حياته نقلًا عن عبدالله بن ماطر وفقه الله، وهو على سرير مرضه وقد سأله الأخ عبدالله فقال:
يا شيخ إلى من يرجع الإخوة في اليمن؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن هو أعلم واحد في اليمن، فسكت الشيخ قليلاً ثم قال:
الشيخ يحيى.
****
***قال الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه: ***
في الشيخ يحيى :رجل مسك الدعوة السلفية في اليمن بيد من حديد
*** أعلم علماء اليمن الشيخ يحي رغم أنوفكم ***
لم أقل ذلك أنا بل قاله الإمام الوادعي عليه رحمة الله وهو أعلم بتلميذه البار:
آخر حياته نقلًا عن عبدالله بن ماطر وفقه الله، وهو على سرير مرضه وقد سأله الأخ عبدالله فقال:
يا شيخ إلى من يرجع الإخوة في اليمن؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن هو أعلم واحد في اليمن، فسكت الشيخ قليلاً ثم قال:
الشيخ يحيى.
****
***قال الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه: ***
في الشيخ يحيى :رجل مسك الدعوة السلفية في اليمن بيد من حديد
**********
***قال الشيخ محمد الإمام – حفظه اللّه - :***
السؤال : ظهر عندنا في هذه الأيام شباب يتكلمون على مركز دماج ويطعنون فيه ويقولون أنه دار فتن، فما نصيحتكم لهم؟
الجواب: هؤلاء قوم سوء، هؤلاء قوم سوء وهم أصحاب فتن، فدار الحديث بدماج ، يُعدّ تاجا لأهل السنة، في اليمن وفي غير اليمن ، ويُعدُّ جامعة أهل السنة العالمية،... كلٍّ هؤلاء أصحاب فتن، وأصحاب قول جائر، فلا يُعبأ بقولهم، ولا يُصغى إليهم، ونسأل الله عز وجل أن يُصلحهم. المهم أنه يُعد من جملة الانحرافات.
*********
&&& وقال الشيخ عبد العزيز البرعـي حفظه اللّه&&& :
الشيخ يحيى شامـة في وجـوه أهـل السنـة، وتاج على رؤوسهـم.
******
*********
دماج أفضل من مكة في طلب العلم
***قال الشيخ محمد الإمام – حفظه اللّه - :***
السؤال : ظهر عندنا في هذه الأيام شباب يتكلمون على مركز دماج ويطعنون فيه ويقولون أنه دار فتن، فما نصيحتكم لهم؟
الجواب: هؤلاء قوم سوء، هؤلاء قوم سوء وهم أصحاب فتن، فدار الحديث بدماج ، يُعدّ تاجا لأهل السنة، في اليمن وفي غير اليمن ، ويُعدُّ جامعة أهل السنة العالمية،... كلٍّ هؤلاء أصحاب فتن، وأصحاب قول جائر، فلا يُعبأ بقولهم، ولا يُصغى إليهم، ونسأل الله عز وجل أن يُصلحهم. المهم أنه يُعد من جملة الانحرافات.
*********
&&& وقال الشيخ عبد العزيز البرعـي حفظه اللّه&&& :
الشيخ يحيى شامـة في وجـوه أهـل السنـة، وتاج على رؤوسهـم.
******
*********
دماج أفضل من مكة في طلب العلم
*&*& قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب البنا – حفظه اللّه - :*&*&
الآن أفضل مكان تريد تتعلم فيه السلفية على حقيقتها بالعلم والعمل هي دماج والله، الآن مكة دخلها الخوّان المفلسون أفسدوها والله، اللي عاوز يتعلم السلفية الصحيحة مع العمل في دماج،- ثم قال - : والله أحسن ناس الآن)
قال سفيان: من عادى العلماء خسر دينه
الآن أفضل مكان تريد تتعلم فيه السلفية على حقيقتها بالعلم والعمل هي دماج والله، الآن مكة دخلها الخوّان المفلسون أفسدوها والله، اللي عاوز يتعلم السلفية الصحيحة مع العمل في دماج،- ثم قال - : والله أحسن ناس الآن)
قال سفيان: من عادى العلماء خسر دينه
فائدة
قال أويس القرني – رحمه الله - :
قال أويس القرني – رحمه الله - :
إن قيام المؤمن بأمر الله لم يبق له صديقا، والله إنا لنأمرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر فيتخذوننا أعداء، ويشتمون أعراضنا، ويجدون على ذلك من الفاسقين أعوانا، حتى والله لقد رموني بالعظائم، والله لا يمنعني ذلك أن أقول بالحق .
والحمد لله رب العالمين
والحمد لله رب العالمين
تعليق