إما أن تكون أنت الكذاب أيها البوق الرعديد المدعو بعبد الله بن عبدالرحمن البيضاني وإما شيخك البرعي

[أبو عبدالرحمن ردمان الحبيشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فقد اطلعت على مقال في منبر الردود اللاعلمية للكذاب الأشر المجهول البوق الرعديد المدعو:عبدالله بن عبدالرحمن البيضاني
بعنوان: ردمان ردمها على نفسه للناقد البصير عبدالعزيز البرعي حفظه الله
قال فيه هذا البوق الجبان الرعديد الذي يخاف من ذكر اسمه، قال هذا الرعديد:
(نزل شيخنا عبدالعزيز البرعي حفظه الله ضيفا على البيضاء قبل فترة من الزمن وأيامها قد تكلم الحدادي الخبيث ردمان الحبيشي على الشيخ الوصابي حفظه الله وعلى الشيخ عبدالرحمن العدني حفظه الله
ومما قاله ردمان الحبيشي المفتون بفتنة الحجوري عن الشيخ العدني حفظه الله قال : الفساد الذي في الفيوش لا يوجد في سواحل عدن !!!
ردمان قاتلك الله من أفاك ، أخزاك الله يا أيها الكذاب. هل كنت وقتها موزون العقل ؟
ردمان قاتلك الله من أفاك ، أخزاك الله يا أيها الكذاب. هل كنت وقتها موزون العقل ؟
ردمان قاتلك الله من أفاك ، أخزاك الله يا أيها الكذاب. هل كنت وقتها موزون العقل ؟
فسئل الشيخ العلامة الناقد البصير عبدالعزيز بن يحيى البرعي حفظه الله عن ردمان الحبيشي فقال حفظه الله
((( ردمان ردمها على نفسه )))
هذه الجملة قضت على ردمان تماما
ولقد شدني كلام الشيخ عرفات المحمدي حفظه الله حول كلام الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله حول الحجوري فقال
ثلاث دقائق -بل أقل- من الشيخ ربيع غيّرت العالَم.
سبحان الله !
وهذا يبين لنا سبب تأخر الشيخ ربيع في الكلام في المخالفين الذين ينتسبون إلى السنة!
فهو يرجو رجوعهم ويحرص عليهم -حفظه الله- لأنه يعلم مدى أثر كلامه إذا تكلم.
نسأل الله أن يحفظه من بين يديه ومن خلفه ويقيه شر أهل البدع من الحجاورة والروافض والخوارج.
ونحن نقول كذلك العلماء يعلمون مدى تأثير كلامهم اذا تكلموا .
ردمان ردمها على نفسه
ردمان ردمها على نفسه
ردمان ردمها على نفسه). انتهى كلام هذا الرعديد.
قال أبو عبدالرحمن ردمان الحبيشي أيده الله:
الذي أحب أن أبينه للعالم أجمع أن البرعي نزل عند المفتونين في البيضاء قبل ثلاث سنوات وجلس معهم ساعة ونصف، ولا أدري بما تحدث معهم في تلك الجلسات السرية لاستقطاب شباب الدعوة السلفية
ثم بلغني عن بعض الثقات أن البرعي آنذاك تكلم علي وقال: بأني ردمت الدعوة في البيضاء
فقدر الله قبل ثلاث سنوات وقبل أن تتضح فتنتهم لأهل السنة في البيضاء: أن بعض إخواننا من باب إحسان الظن بهم في تلك الأيام، دعوه محاضرة إلى مسجد علي بن أبي طالب، ثم بعد المحاضرة كان العشاء في بيت الشيخ المجاهد عبدالرب الحميقاني رحمه الله فتعشينا ثم بعد العشاء تكلمت مع البرعي فقلت والله على ما أقول شهيد: يا شيخ هل صحيح أنك تكلمت علي في الهجيرة،وقلت بأنني ردمت الدعوة في البيضاء فقال: أنا ما أذكر فبدأت أناصحه في ذلك فلم يظهر شيئا بحجة أنه لم يذكر.
والذي أريد بيانه للعالم الآن أن هذا الذنب الرعديد المدعو عبدالله البيضاني ممن كان في تلك الجلسات السرية، يعترف اليوم بأن البرعي تلكم علي وما ضرني كلامه بإذن الله عزوجل، فأنا على حد قوله ردمتها لكن عليهم فبينت فتنتهم ومكرهم وفلتت البيضاء بإذن الله من أيديهم بعد أن كانوا يعقدون تلك الجلسات السرية ضد شيخنا يحيى حفظه الله، وطلاب دار الحديث بدماج، فالبرعي رجل فارغ صاحب فيزة نقال من مكان إلى مكان وأنا أتحداه أن يبرز ما عنده من الدروس العلمية في مركزه وما عندنا في مركزعلي بن أبي طالب من الدروس والخير والثبات والسنة،
والذي أريد بيانه هو أن تلك الإجابة من البرعي تدل في ذلك الوقت على أنه تكلم علي وإما أن يكون هو الكذاب باعتراف هذا البوق الرعديد،وإما أن يكون هذا الرعديد هو الكذاب وأنا أكرر أنه ما ضرني كلامه بل ضر نفسه بكلامه هذا الباطل.
وأزيد هذا الرعديد فائدة أن شيخك البرعي الناقد البصير كما تزعم إنه إذا أشكلت عليه مسألة علمية يقول: إنه يتصل على المفتي محمد بن إسماعيل العمراني الزيدي الضال المنحرف، كما حدثني بذلك أخونا صلاح الحاشدي نقلا عن شيخنا يحيى حفظه الله، في زيارتهم الأخيرة لدماج فماذا تتوقع أخي المسلم من هؤلاء الذين يرجعون في قضاياهم وفي فتاويهم إلى المبتدعة ويستفيدون منهم باعتراف البرعي نفسه كما نقل ذلك عنه، فأين البصيرة يا غبي وأين النقد يا أعمى
هذا ما أردت بيانه في هذه الأسطر: أن القوم يكذبون ويلفون ويدرون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وكتبه/ أبو عبدالرحمن ردمان بن أحمد الحبيشي/ البيضاء/ 18/ شعبان/ 1434/ ليلة الجمعة.

[أبو محمد بن محمد عادل الزهراوي]

وصل كلامك إلى أقصى العالم يا ردمان، وبالضبط عندنا في المغرب الأقصى، ونقول لعبد الله البيضاني هذا، حزبيتكم أضحت واضحة عندنا كالشمس في رابعة النهار، ودماج ازدادت عندنا علوا ورفعة فحتى العوام أصبحوا يعرفونها ويتمنون الالتحاق بها، فمت بغيظك يا بيضاني، وما تضر إلا نفسك.

[أبو عبدالله حمود البعادني]

( لو كل كلب عوى ألقمته حجراًً ........
............ ( لأصبح مثقالابدينار )

و لا شك أن صاحب الاسم المستعار انسان جاهل بقرة لايعي

مايقول ، ولا يفقه ما يتفوه به ، وإنما سمعت الناس يقولون شيئا

فقلته ، فالذي يظهر أن هذا المدعو

بعبد الله عبد الرحمن البيضاني

إنسان عامي من العوام ، كما هو الظاهر من كلماته الجوفاء ، عامي يدافع عن عوام ، فلا تبال به ياشيخ ردمان ......

[أحمد بن سعيد الجابري اليافعي]

هذا البوق المتستر محترق من دعوة أهل السُنَّة في البيضاء ـــ حرسها الله ـــ
انظروا كيف شُغلهم الشاغل! الطعن؟! في أهل السُنَّة الشرفاء والظاهر و ـــــ الله أعلم ــــ
أنه صوفي! وإلا يكشف القناع الآثم،
وسواء تكلم البرعي أو لم يتكلم فهو هراء، ونعم يا شيخ ردمان ــــ ردمت على حزبية العدني وأبواقها
ـــــ فلله درك ـــــ.
فامض يا شيخ ردمان ـــ حفظك الله ـــ على بركة الله، ولا تلتفت إلى خفافيش الظلام
فالقافلة تمشي ــــ بسلامة الله ــــ والكلاب تنبح.