• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صالح البكري بين السائل والمجيب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صالح البكري بين السائل والمجيب

    صالح البكري بين السائل والمجيب
    بسم الله الرحمن الرحيم

    خَرج علينا صالح البكري من (سِرْدَابه) بعد فترة من الزمن، وبعد تقلبات في الفتن لم يَرْس له شاطئ يحط رحله فيه، حتى كثر السؤال عنه.
    فمن هو صالح البكري ؟.
    ما هو موقفه من الفتن؟.

    يُعد البكري أعلم أهل اليمن! في نظر الشيخ ربيع - وفقه الله - كما صرح بذلك الشيخ ربيع أمام مشايخ الإبانة عند اللقاء بهم إِبَّان فتنة أبي الحسن .
    وهو في نفس الوقت (يسير على خطى الحدادية) كما صرح بذلك الشيخ ربيع أيضا – وفقه الله - . [أخبرني بذلك الأخ أبو همام البيضاني] .

    وهذه طريقة الشيخ ربيع العجيبة تجعل الحليم حيران في طريقة جرحه وتعديله لا سيما مع أبنائه وأحفاده فربما قال:
    • لا أضر منه على الدعوة السلفية – مسك الدعوة السلفية بيد من حديد!!
    • حدادي تلاميذه غلاة!! – رفع رأس السلفيين في العالم
    • إخواني حدادي!! ثم يناوله مروياته وكتبه مناولة !
    • وأخيرا (أعلم) أهل اليمن ويسير على خطى الحدادية!!

    لم يُصدق البكري ما قاله فيه الشيخ ربيع حتى سمع الهمس واللمس فيه من طلاب العلم حتى ذهب يستفسر من أبي همام ، فحلف له أبو همام بأن الشيخ ربيعا قال ذلك! .

    وأما موقف البكري من الفتن فله عدة مواقف ، والسبب في ذلك أن الشيخ ربيعا لم (يستطع) أن يفصل في قضية الفتنة الدائرة في اليمن لعدم توفر الأدلة ضد الشيخ يحيى وإلا لكان صدع بها وملأ بها المعمورة، وكلَّ ما في الأمر عبارة عن كلمات للشيخ ربيع في (السراديب) متناقله يسرقها منه (طلابه) في مجالسه الخاصة فلا هو الذي أقرها ولا هو الذي ينكرها.

    فإذا كان الشيخ ربيع ليست له القدرة على فصل الفتنة والبت فيها فكيف بصالح البكري الذي يسير على خطى الحدادية أن يفصل فيها!!

    لذا بقي الرجل مذبذبًا كالشاة العائرة لا يدري أن يذهب، فتناوله القريب والبعيد، والحزبي والسني، فجرحه الشيخ ربيع ومشايخ الإبانة والبرامكة ، وليتهم رجعوا إلى الصيرفي الماهر الخبير به الشيخ العلامة يحيى بن على الحجوري من أول وهلة لكان خيرا لهم وأشد توضيحا.

    واليوم - حتى يعود للظهور من جديد - قام بالدفاع! عن الشيخ ربيع (عَلَّهُ) أن يحظى بقليل من الحفاوة عند الحزب الحقود، ولا أظنهم يرضون عنه حتى (يتبع) مذهبهم وحقدهم .

    والذي يظهر - والله أعلم - بأن الرجل مصاب بحالة نفسية من تلقاء مواقف الشيخ ربيع المتأرجحة من دماج وشيخها البار، حيث لم تنفع تلك الكلمات المسروقة من مجالسه، حتى لجأ إلى الدخول من باب الذب عن الخليفة الراشد عثمان - رضي الله عنه – فلم تنجح كذلك تلك المحاولة وتناولته سهام السنة، حتى عجز عن الرد، وكانت ملزمته تلك من أسوء ما كتب - وفقه الله – ولم يؤيده أحد من طلابه البرامكة والدكاترة المعتبرين إلا القليل على استحياء، حتى البكري لم نسمع له تأييدا في ذلك .

    وكان على صالح البكري – هداه الله – أن يترك داء العظمة الذي بُلي به ويحزم أمره في موقف ينفعه يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

    فقف – يا صالح - موقف الحزم واطلب العلم خير لك، وتبرأ من الحزب الحقود ومن الحدادية التي تسير عليها.

    كتبه أبو عبد الله خالد بن محمد الغرباني


  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن محمد الغرباني مشاهدة المشاركة
    وكان على صالح البكري – هداه الله – أن يترك داء العظمة الذي بُلي به ويحزم أمره في موقف ينفعه يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

    فقف – يا صالح - موقف الحزم واطلب العلم خير لك، وتبرأ من الحزب الحقود ومن الحدادية التي تسير عليها.

    كتبه أبو عبد الله خالد بن محمد الغرباني

    نعم فهذا الداء خطير وهو الذي أهلكه
    نصيحة موفقة بارك الله فيك شيخنا خالدالغرباني

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيرا
      وهذه ترجمة مختصرة له

      قال الشيخ يحي :
      صالح بن عبدالله البكري

      مفتون وقد بينا بعض فتنته في بعض ما نشرناه من الرسائل والردود .
      وقال عنه في (( شرعية النصح والزجر )) (49) : صاحب غلو رجل مفتون فتن أناسا كانوا على خير في ظاهر حالهم فأبعدهم عن طلب العلم وبغض إليهم مراكز السنة وأهلها حتى ضاعوا .
      وكان لا يرى عالما في اليمن إلا أحمد الشيباني , صاحب تعز الذي وافقه في الغلو وزاد .
      وقال عنه : غالي زائغ .

      أ.هــ فأذن مؤذن

      تعليق

      يعمل...
      X