الرد المتألق على قيء بازمول المتملق

[ابو عبد الرحمن يونس خاوا]

بسم الله
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
فقد أخرج أحمد بازمول كلاما ظاهره الدفاع عن الشيخ ربيع – حفظه الله وجنبه جلساء السوء-
وحقيقته أنه قنطرة دب عليها هذا المتملق ليطعن في دار الخير وشيخها الناصح الأمين
وهذا ديدن أهل الباطل كطريقة الروافض الذين جعلوا الدفاع عن أهل البيت بزعمهم قنطرة للطعن في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

فأين هودفاعه عن الشيخ ربيع إن كان صادقا في دعواه حين قال الوصابي:
*الشيخ ربيع استعمل كثيرا من المغمغة ، مغمغة!
*الشيخ ربيع خالف النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان في الحال يعالج الخطأ ،يعالج الخطأ أولا بأول،كان علاج النبي صلى الله عليه وسلم للخطأ فوريا في الحال، بينما الشيخ ربيع يسكت عن الخطأ السنين ولا يتكلم إلى متى؟!!
ثم استدل بأدلة وقال: فين الشيخ ربيع من هذه الأحاديث أين هو من هذه الأدلة؟!
*الشيخ ربيع يخاف من شخص ( خرَّاء بوَّال، يخرى ويبول).
*الشيخ ربيع يخلي ـ (يدع) ـ شاب عنده طيشان، حماقة وجهل،يركض الدنيا ركيض وهو ساكت!!
*الشيخ ربيع لا يعالج الأوضاع أولا بأول، وقد نصحه الوصابي بتنظيف الجرح ـ على حد زعمه ـ وعلاجه بأن يصب عليه العسل!) لكن الشيخ ربيع ما أخذ بكلامه رغم المحاولات الكثيرة!
*الشيخ ربيع سكت،وسكوته خطأ، وأنا أخطأ الشيخ ربيع في هذا!
*الشيخ ربيع أخطأ، ولميوفق في سكوته!
*الشيخ ربيع حصل منهالخطأ بالسكوت!
*الشيخ ربيع يسكت عن الأخطاء وعن الباطل!
*الوصابي يبرأ إلى الله من سكوت الشيخ ربيع وكتمانه لضلالات وأخطاء وحمقات وجهلات وأباطيل الحجوري ـ زعم ـ،وينزل عليه هذه الآية { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَاب ِأُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ * ِإلاَّ الَّذِينَتَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَاالتَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة : 160/159].

وأين دفاعه عن الشيخ ربيع لما تكلم البرعي على ردود الشيخ ربيع , وإلى غير ذلك ...
فأين كان هذا وأمثاله ؟؟؟؟
ولكن الهدف هو الشيخ يحيى, يؤطر ذلك قاعدةالمعذرة والتعاون
وقدر ذكر هذا الكاتب الذي سنجتمع به بين يدي رب العلمين
أن الشيخ يحيى مثل الحلبي الزائغ المنحرف الذي يشيد بكتاب
الإبانة لكاتبه الملقب بالإمام ويقول أنه صورة طبق الأصل من كتابه الذي رددت عليه أنت !!!!
ولعل القارئ المنصف والمتتبع لهذه الفتنة التي أشعلها عبد الرحمن العدني قطع الله دابره لَيَجِدُ حيدة عن موضع النزاع وتقليبا للحقائق
فالشيخ يحيى حفظه الله ما بدأ أحدا بالكلام
ويحاول هذا البازمول أن يظهر أن الشيخ يحيى يعتقد أن الردود العلمية القائمة على حقائق ثابتة ورد الباطل هو سبب في التفريق وهذا الذي ناقضه كاتب تلك السطور
فالشيخ يحيى يتكلم عن حقائق ثابتة
فلتحاول إنكارها بالدليل!!
وقد ذكر أن من أسباب الفرقة والاختلاف
تأصيل قواعد باطلة !!! فانظر غير مأمور كتاب الإبانة !!

فهل يا بازمول ردود أهل السنة بدماج على كتاب الإبانة الذي أمر الشيخ ربيع حفظه الله بإلغائه من أسباب التفريق ؟؟
وهل الردود على العدني وحزبه وما أحدثوه من قلقلة في الدعوة أدانهم بها أصحاب الإبانة من التفريق؟؟
وهل إنكار الفتاوى الجابرية من أسباب التفريق؟؟
التي منها على سبيل المثال لا الحصر:
تجويزه الانتخابات المصرية بحجة الاخف ضررا
وحل السحر عند ساحر المسحور
وتجويز فعل البدع من أجل مصلحة الدعوة
وتدريس الأولاد عند أهل البدع
وتجويز الاعمال الاختلاطية
والتعاون مع البنوك الربوية
والدعوة تحت مظلة الجماعات الحزبية بحجةالضرورة!!!
والقائمة طويلة
وفي الاخير أين دفاعك عن الامام الوادعي الذي طعن فيه عبد الله البخاري
أم هي الإنتقائية!!
هذا رد على عجالة وجهد المقل
وأبشرك بالشهب الحارقة من أهل السنة
لا سعيا في التفريق ولكن ردا للباطل
فقد دخلت بحرا
لن توفق فيه بإذن الله
ولينصرن الله من ينصره
وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[أبو حسان مروان العشيري]

جزاك الله خيرا أخانا يونس، لا ندري ما الذي أصابهم.

[أبو النعمان إسماعيل بن أحمد فتني]

جزاك الله خيرا أخانا أبا عبد الرحمن فقد ألقمته حجرا
وليبشر بالذي يسوؤه، فأسود السنة بدماج له ولأمثاله بالمرصاد
ولا يأتي أحد ويقول: ما تركوا أحدا حتى بازمول تكلموا فيه!!فهو الذي بدأ

[أبو حذيفة عبد الله عبيدة الوهراني]

جزاك الله خيرا أخانا أبا عبد الرحمن فقد ألقمته حجرا
وليبشر بالذي يسوؤه، فأسود السنة بدماج له ولأمثاله بالمرصاد
ولا يأتي أحد ويقول: ما تركوا أحدا حتى بازمول تكلموا فيه!!فهو الذي بدأ

جزاك الله خيرا أخانا أبا عبد الرحمن فقد ألقمته حجرا
وليبشر بالذي يسوؤه، فأسود السنة بدماج له ولأمثاله بالمرصاد
ولا يأتي أحد ويقول: ما تركوا أحدا حتى بازمول تكلموا فيه!!فهو الذي بدأ

[علي بن رشيد العفري]

حتى بازمول تكلموا فيه!!

من هو بازمول حتى يقال فيه هذا
هو سفيه وقح فاجر في الخصومة مقلد أعمى

[أبو عبدالله موسى البرعاوي الصومالي]

من هو بازمول حتى يقال فيه هذا
هو سفيه وقح فاجر في الخصومة مقلد أعمى

صدقت يا أخانا العفري حفظك الله
فالرجل كان يدندن في السابق أن الشيخ يحيى شيخ والشيخ عبيد شيخ وأن يتركوا ما جرى بينهما!!
وعند أن تكلم الشيخ ربيع في الشيخ يحيى ذهب إلى مركز فيوش مباشرة وأثنى عليهم وتكلم في الشيخ يحيى حفظه الله!!
فلعلك تخبرنا يا دكتور؛ على ماذا يدلّ فعلك هذا؟
أليس هذا من التقليد المحض؟

[ابو عبد الرحمن يونس خاوا]

منتظرين الإجابة ...........