تويت
برآءة أهل المحويت من الكذاب الأشر الثلايا وشيخه الوصابي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر
رواه البخاري ومسلم
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) رواه البخاري ومسلم
فالكذب صفة ذميمة كان يترفع عنها العرب المشركون قبل الإسلام كما حصل من أبي سفيان رضي الله عنه عندما سأل هرقل عن رسول الله وعن دعوته ورسالاته فقال أبو سفيان : وأيم الله لولا مخافة أن يؤثر علي الكذب لكذبته .
فالكذب من صفات اليهود والمنافقين فمن الغريب جداً أن يتصف بهذه الصفة الخسيسة القبيحة الذميمة من يدعي السنة والعلم و إتباع المنهج السلفي كما هو حاصل من الكذاب الكبير الحاقد الذي ملاء الدنيا فتنة وكذبا الشيخ المفتون محمد بن عبد الوهاب الوصابي ومن آخر كذباته كما في شريط أسئلة أهل المحويت بتاريخ 2جمادي الآخرة 1434هـ الذي ملئه بالكذب والزور والتلبيس والمكر والخداع وتقليب الحقائق وكذا الذي صاغ الأسئلة كذاب ملبس ماكر يدعى فؤاد الثلايا حيث وكليهما يعلما أنهما كاذبان فيما قالا ولكن هكذا الكذب والهوى يتجارى بصاحبه
فصور السائل أن أهل المحويت مع المفتونين ومع الحزب الماكر حزب العدني الغاشم الذي فتن في الدعوة وفرق الدعوة ولعمر الله أن الشيخ المفتون الذي أجاب على الأسئلة أنه يعلم أنه كذاب فقد حضر المحويت قبل وبعد الفتنة ورأى بأم عينه نفور الناس وتركهم له وهجرهم له فأصبح يرمي بنفسه في المساجد بدون طلب ومع ذلك نفر الناس عنه ولم يحضر له إلا النفر اليسير بل أصبح أضحوكة والله المستعان بعد أن كان يحضر له بالمئات فأصبح كما يقال فسوة سوق
فأهل المحويت مع الحق والسنة ومع الناصح الأمين الذي بين دعواه بالحجج والبراهين التي لا يزيغ عنها إلا هالك ولا يوجد في المحويت مع الحزب العدني الفاجر إلا شرذمة قليلون ممن طبع الله على قلوبهم الكبر والحقد والحسد فهم لا يعقلون ممن لم يعرفوا إلا بالفتن وفي أيام الفتن وهم الثلايا وأخيه الذي أفسد الدعوة بمكره ومسكنته ورهبنته من أيام أبي الحسن الذي عجن فيها أكثر من سنتين وكذا اثنين أو ثلاثة في أسفل المحويت فلا نعلم من يتعصب للعدني وللشيخ المفتون ومن إليهم إلا مجموعة يسيرة بالمدينة بزعامة الممسوس فؤاد الثلايا واثنين أوثلاثة في الظاهر الخبت وباقي المحويت على سنة وتوحيد واستقامة وعلى مناصرة الحق وأهله في دماج وغيرها نسأل الله التوفيق وإليكم بعض أسماء الإخوة الأثبات الذين عليهم تقوم الدعوة في المحويت من أيام الشيخ مقبل رحمه الله
الإخوة في منطقة العرقوب الوالد يحيى الشرجبي وولده الداعي إلى الله والثابت على السنة وعلى المنهج القويم الشيخ محمد بن يحيى الشرجبي وأولاده فهذه الأسرة العريقة بالسنة والسلفية ناصرت الوصابي من أول يوم حط رحاله في الحديدة
وكذا الداعي إلى الله أبو الحارث عبد الله حبيش و أولاده الثلاثة من طلاب دار الحديث السلفية بدماج حرسها الله رغم أنف الوصابي الحاقد الكذاب الأفاك
وكم نعد في المنطقة من الإخوة الذين على السنة ولم تجرفهم حزبية ابني مرعي ولم يفتنوا بالمشايخ المتعصبين الغالين في العدني الذي والوا فيه وعادوا وكذا الإخوة الكبار في منطقة الخبت الشيخ الفاضل محمد بن صالح النوبي أحد طلاب الوالد العلامة مقبل بن هادي الوادعي وجميع إخوانه والأخ المبارك الشيخ خالد الغرباني الذي يرتعش من ذكره كل ممسوس بالحزب الجديد وكذا الأخ الفاضل نبيل عباس والأخ الفاضل حسام الأديب والأخ الفاضل آدم الأديب وكذا أهل الواسطة الأخ الفاضل الأستاذ / فراس عباس والأستاذ الفاضل / عبد الرحمن عباس وفيصل ومحمد عباس وشباب كثير في تلك المنطقة على السنة ومع الناصح الأمين وكذا الأخ الفاضل وكذا الأخ غالب الشعفلي وأحمد المطري وغيرهم كثير
ومنطقة وادي عيان الأخ الفضل الأستاذ عبد اللطيف الحيد وإخوانه كثير في تلك المنطقة على السنة لا يوجد فيها غير واحد ممسوخ متعصب مفتون بل مطعون فيه والله المستعان وأنا أذكر الإخوة الكبار الذين يعرفهم الوصابي الكذاب وقد نزل عليهم قبل فتنته العمياء
وكذا منطقة حفاش لا نعرف واحداً ممن هو معروف بالدعوة مع الحزب الحقود وعلى راسهم محمود العشبي وإخوانه والإخوة في وجبل مشرق حفاش كلهم مع دماج وليسوا مع الفيوش وأذناب الفيوش وكم من الإخوة في كثير من المناطق ومنطقة جمعة سارع أخوة أفاضل على خير وسنة وعلى رأسهم الدكتور / أحمد مهدي وشباب مقبلون على مناصرة الحق رافضين التقليد والتبعية والتصوف الذي يدعو إليها الشيخ المفتون من التقليد للمشايخ وعدم الأخذ بالدليل والبرهان .
وكذا المدينة فيها إخوة كثر على السنة ومع الناصح الأمين بعكس ما صوره الكذاب الثلايا لشيخه المفتون من هؤلاء الإخوة الأخ الفاضل فؤاد السنحاني وإخوانه والأخ الفاضل الأستاذ عبد الإله النزيلي وإخوانه والأخ الفاضل الأستاذ محمود الخياطي والأخ الفاضل منصور جهامة وغيرهم كثير من الشباب السلفي وهكذا الحمد لله الدعوة على خير والأمور على أحسن ما يرام ما يكدرها غير الكذابين أمثال الثلايا الذي رجع إلينا من معبر في فتنة أبي الحسن يحمل الشر والمكر ولا يزال مكره وشره إلى الآن نسأل الله أن يعامله بما يستحق ففرق الدعوة أيام أبي الحسن وكان من آخر من رجع وكذلك فرقها في هذه الفتنة وبحمد لله الإخوة عقلاء ومدركين لشره وفساده وكذبه ولم يخدع به إلا القليل من الشباب هداهم الله فحاله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره " . رواه الترمذي
فهذا شر على الدعوة من أول يوم دخل المحويت
وعن أنس رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر و إن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه و ويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ) ابن ماجة
فالثلايا مفتاح شر على الدعوة وعلى الإخوة .
والحمد لله الذي عرفه الناس بمكره وخبثه وتعصبه وتقليده لشيخه
والذي حملنا على هذا الكلام كذبه الأخير مع الوصابي وتقليبه للحقائق وإلا فهو ليس أهل للرد والذكر فهو من جملة الكذابين الحزبيين المقلدين الذين ليس لهم أثر ولا ضرر إلا على أنفسهم
والوصابي يصلح مذيع في القنوات الفضائية الكذابة
لكذبه وتلبيسه وتقليبه للحقائق والله حسيبه وعامله الله بما يستحق
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر
رواه البخاري ومسلم
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) رواه البخاري ومسلم
فالكذب صفة ذميمة كان يترفع عنها العرب المشركون قبل الإسلام كما حصل من أبي سفيان رضي الله عنه عندما سأل هرقل عن رسول الله وعن دعوته ورسالاته فقال أبو سفيان : وأيم الله لولا مخافة أن يؤثر علي الكذب لكذبته .
فالكذب من صفات اليهود والمنافقين فمن الغريب جداً أن يتصف بهذه الصفة الخسيسة القبيحة الذميمة من يدعي السنة والعلم و إتباع المنهج السلفي كما هو حاصل من الكذاب الكبير الحاقد الذي ملاء الدنيا فتنة وكذبا الشيخ المفتون محمد بن عبد الوهاب الوصابي ومن آخر كذباته كما في شريط أسئلة أهل المحويت بتاريخ 2جمادي الآخرة 1434هـ الذي ملئه بالكذب والزور والتلبيس والمكر والخداع وتقليب الحقائق وكذا الذي صاغ الأسئلة كذاب ملبس ماكر يدعى فؤاد الثلايا حيث وكليهما يعلما أنهما كاذبان فيما قالا ولكن هكذا الكذب والهوى يتجارى بصاحبه
فصور السائل أن أهل المحويت مع المفتونين ومع الحزب الماكر حزب العدني الغاشم الذي فتن في الدعوة وفرق الدعوة ولعمر الله أن الشيخ المفتون الذي أجاب على الأسئلة أنه يعلم أنه كذاب فقد حضر المحويت قبل وبعد الفتنة ورأى بأم عينه نفور الناس وتركهم له وهجرهم له فأصبح يرمي بنفسه في المساجد بدون طلب ومع ذلك نفر الناس عنه ولم يحضر له إلا النفر اليسير بل أصبح أضحوكة والله المستعان بعد أن كان يحضر له بالمئات فأصبح كما يقال فسوة سوق
فأهل المحويت مع الحق والسنة ومع الناصح الأمين الذي بين دعواه بالحجج والبراهين التي لا يزيغ عنها إلا هالك ولا يوجد في المحويت مع الحزب العدني الفاجر إلا شرذمة قليلون ممن طبع الله على قلوبهم الكبر والحقد والحسد فهم لا يعقلون ممن لم يعرفوا إلا بالفتن وفي أيام الفتن وهم الثلايا وأخيه الذي أفسد الدعوة بمكره ومسكنته ورهبنته من أيام أبي الحسن الذي عجن فيها أكثر من سنتين وكذا اثنين أو ثلاثة في أسفل المحويت فلا نعلم من يتعصب للعدني وللشيخ المفتون ومن إليهم إلا مجموعة يسيرة بالمدينة بزعامة الممسوس فؤاد الثلايا واثنين أوثلاثة في الظاهر الخبت وباقي المحويت على سنة وتوحيد واستقامة وعلى مناصرة الحق وأهله في دماج وغيرها نسأل الله التوفيق وإليكم بعض أسماء الإخوة الأثبات الذين عليهم تقوم الدعوة في المحويت من أيام الشيخ مقبل رحمه الله
الإخوة في منطقة العرقوب الوالد يحيى الشرجبي وولده الداعي إلى الله والثابت على السنة وعلى المنهج القويم الشيخ محمد بن يحيى الشرجبي وأولاده فهذه الأسرة العريقة بالسنة والسلفية ناصرت الوصابي من أول يوم حط رحاله في الحديدة
وكذا الداعي إلى الله أبو الحارث عبد الله حبيش و أولاده الثلاثة من طلاب دار الحديث السلفية بدماج حرسها الله رغم أنف الوصابي الحاقد الكذاب الأفاك
وكم نعد في المنطقة من الإخوة الذين على السنة ولم تجرفهم حزبية ابني مرعي ولم يفتنوا بالمشايخ المتعصبين الغالين في العدني الذي والوا فيه وعادوا وكذا الإخوة الكبار في منطقة الخبت الشيخ الفاضل محمد بن صالح النوبي أحد طلاب الوالد العلامة مقبل بن هادي الوادعي وجميع إخوانه والأخ المبارك الشيخ خالد الغرباني الذي يرتعش من ذكره كل ممسوس بالحزب الجديد وكذا الأخ الفاضل نبيل عباس والأخ الفاضل حسام الأديب والأخ الفاضل آدم الأديب وكذا أهل الواسطة الأخ الفاضل الأستاذ / فراس عباس والأستاذ الفاضل / عبد الرحمن عباس وفيصل ومحمد عباس وشباب كثير في تلك المنطقة على السنة ومع الناصح الأمين وكذا الأخ الفاضل وكذا الأخ غالب الشعفلي وأحمد المطري وغيرهم كثير
ومنطقة وادي عيان الأخ الفضل الأستاذ عبد اللطيف الحيد وإخوانه كثير في تلك المنطقة على السنة لا يوجد فيها غير واحد ممسوخ متعصب مفتون بل مطعون فيه والله المستعان وأنا أذكر الإخوة الكبار الذين يعرفهم الوصابي الكذاب وقد نزل عليهم قبل فتنته العمياء
وكذا منطقة حفاش لا نعرف واحداً ممن هو معروف بالدعوة مع الحزب الحقود وعلى راسهم محمود العشبي وإخوانه والإخوة في وجبل مشرق حفاش كلهم مع دماج وليسوا مع الفيوش وأذناب الفيوش وكم من الإخوة في كثير من المناطق ومنطقة جمعة سارع أخوة أفاضل على خير وسنة وعلى رأسهم الدكتور / أحمد مهدي وشباب مقبلون على مناصرة الحق رافضين التقليد والتبعية والتصوف الذي يدعو إليها الشيخ المفتون من التقليد للمشايخ وعدم الأخذ بالدليل والبرهان .
وكذا المدينة فيها إخوة كثر على السنة ومع الناصح الأمين بعكس ما صوره الكذاب الثلايا لشيخه المفتون من هؤلاء الإخوة الأخ الفاضل فؤاد السنحاني وإخوانه والأخ الفاضل الأستاذ عبد الإله النزيلي وإخوانه والأخ الفاضل الأستاذ محمود الخياطي والأخ الفاضل منصور جهامة وغيرهم كثير من الشباب السلفي وهكذا الحمد لله الدعوة على خير والأمور على أحسن ما يرام ما يكدرها غير الكذابين أمثال الثلايا الذي رجع إلينا من معبر في فتنة أبي الحسن يحمل الشر والمكر ولا يزال مكره وشره إلى الآن نسأل الله أن يعامله بما يستحق ففرق الدعوة أيام أبي الحسن وكان من آخر من رجع وكذلك فرقها في هذه الفتنة وبحمد لله الإخوة عقلاء ومدركين لشره وفساده وكذبه ولم يخدع به إلا القليل من الشباب هداهم الله فحاله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره " . رواه الترمذي
فهذا شر على الدعوة من أول يوم دخل المحويت
وعن أنس رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر و إن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه و ويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ) ابن ماجة
فالثلايا مفتاح شر على الدعوة وعلى الإخوة .
والحمد لله الذي عرفه الناس بمكره وخبثه وتعصبه وتقليده لشيخه
والذي حملنا على هذا الكلام كذبه الأخير مع الوصابي وتقليبه للحقائق وإلا فهو ليس أهل للرد والذكر فهو من جملة الكذابين الحزبيين المقلدين الذين ليس لهم أثر ولا ضرر إلا على أنفسهم
والوصابي يصلح مذيع في القنوات الفضائية الكذابة
لكذبه وتلبيسه وتقليبه للحقائق والله حسيبه وعامله الله بما يستحق
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
تعليق