من عجائب الجابري ((إشادته بجامعة الأزهر و لا يمانع من الالتحاق بها))

[أحمد بن محمد الشبراوي]

سمعتم الفتوى الزائغة لعبيد الجابري
واستمعوا لفتوى شيخنا الناصح الأمين حفظه الله
من هنا

قال شيخنا يحيى الحجوري: الذي يلبس قميصاً عندهم هذا هو العالم وهذا هو الصالح ولو كان طويلاً.

قلت: والله حتى هذه لم تبق عندهم ففي جامعة الأزهر الآن يلزمون الطلبة بعدم لبس القميص الشرعي ولا بأس عندهم بلبس البنطال وكل من ابتلي بالدارسة في الأزهر يعلم هذا وأكثر الدكاترة! هناك مبنطلين.
فهل هذه جامعة إسلامية عريقة معترف بها على مستوى العالم الإسلامي وغيره؟!
صحيح والله عبيد الجابري لا يصلح للفتوى ويخبط خبط عشواء.

[خالد باجمال]

للإستماع برابط مباشر
من هنا

[أبو عبد الله هشام بن حسين البير]

لعل عبيد يرد بالباطل على أهل الحق ويقول أن جامعة الأزهر سلفية كما حصل في قضية الجامعة الإسلامية والله المستعان.

[موسى ميلنغتون الترنيدادي]

يا إخوان من باب: "ليس الخبر كالمعاينة" سأخبركم عن جامعة الأزهر و جامع الأزهر.
عندما كنت في مصر خلال أسبوع و النصف زرت جامعة الأزهر مرة واحدة و طلبت من أحد المدرسين الحضور في أحد دروسه في النحو:
فجلست في الفصل و كان الرجل يشرح بعض المسائل في باب النواصب. و كما قال الشيخ يحيى لهم قدرة في النحو و لكن لا يعتنون بالعقيدة الصحيحة. عندما أعرب المدرس: "لا إله إلا الله" قال أن خبر "لا" محذوف و الخبر المحذوف (أي خبر لا) هو موجود. أي فسر "لا إله إلا الله" بقوله لا موجود إلا الله !!!
ثانيا: زرت الجامع الأزهر و مع أن الأساتذة قادرون على تدريس موادهم يخلطون هذا العلم بالخرفات و البدع و الخزعبلات.
فالذي كان يشرح البخاري أمام المنبر قال أن من الجلساء الصالحين الأولياء الذين قد ماتوا. ثم حث الناس إلى زيارتهم.
و الذي كان يشرح بعض المسائل في الفقه الشافعي (الذي كان من صوفية حضرموت) يقول بلبس التمائم و الحروز. و يتعصب للإمام الشافعي.
و ـأمام جدران الأزهر إعلان للموسيقى الصوفية.
و هذا بعض مما رأيت عند الأزهر.
مع أن من المدرسين حتى الذي كان يدرس البخاري أمام المنبر يلبسون البنطول و ربطة العنق.

فليس من النصح و ليس من النصح أن يقول لأحد: ادرس في الأزهر و الجامعة العريقة!!

حتى بعض الأزهرين الذين درسوا فيه حذروني من الدراسة في الأزهر!!

عجبا لأمر عبيد

[خالد بن محمد الغرباني]

قال الدكتور أحمد با زمول عن عبيد الجابري : أمّا التّزكية فالرّجُل مُنتَهِي ما يحتاجُ إلى تزكِيَ

أقول نعم ، الرجل منتهي
الرجل منتهي
الرجل منتهي
الرجل منتهي

اللهم احفظنا وثبتنا على السنة حتى نلقاك

[أحمد بن محمد الشبراوي]

قال الدكتور أحمد با زمول عن عبيد الجابري : أمّا التّزكية فالرّجُل مُنتَهِي ما يحتاجُ إلى تزكِيَ

استبدلوا لفظ الفقيه بغيره **** ومن العجيب محدثون دكاترة
والله لو علم الجدود بفعلنا **** لأتخذوها في المجالس نادرة

[أبوحذيفة أحمد بن محمود السعدي]

والله عجيب أمر عبيد يا إخوة فكبروا عليه أربعاً
وصدق الله إذ يقول في كتابه العزيز ﴿ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ ﴾ [الصف:5]
وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية:
قوله: ﴿ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ﴾أي: فلما عدلوا عن اتباع الحق مع علمهم به، أزاغ الله قلوبهم عن الهدى، وأسكنها الشك والحيرة والخذلان، كما قال تعالى:﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾اهـ.

[أحمد بن سعيد الجابري اليافعي]

إنَّا لله وإنَّا إليه راجعــــون

{ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب}
ما هذا يا عبيدُ ؟؟!!
أوردها "عبيدٌ" و"عبيدٌ" مشتمل ..... ما هكذا يا "عبيدُ" تورد الإبل
أهكذا النصح للمسلمين؟؟!!
أهــذه فتوى عليها دليـــل ؟؟!!
أهذا مـــن منهج السلف ؟؟!!
أين أنتم يا أنصار عبيــد ؟؟!!
أين إنكار المنكر يا قوم ؟؟!!
أم نتعاون ضد دماج والحجوري وإخوانه وطلابه وسائر السلفيين (!) ويعذر بعضنا بعضًا (!)....
عبيد لا يصلح للفتوى ليبلغ الشاهد الغائب (والله) أن عبيدًا لا يصلح للفتوى.
أيهما أُسِسَت على السُنَّة ولا تزال على السُنَّة إلى اليوم ( دار الحديث بدماج ــــ حرسها الله ــــ )
أم جامعة الأزهر ؟!
الجواب: عند أهل الإنصاف.

[حسن السنغالي]

يا إخوان من باب: "ليس الخبر كالمعاينة" سأخبركم عن جامعة الأزهر و جامع الأزهر.
عندما كنت في مصر خلال أسبوع و النصف زرت جامعة الأزهر مرة واحدة و طلبت من أحد المدرسين الحضور في أحد دروسه في النحو:
فجلست في الفصل و كان الرجل يشرح بعض المسائل في باب النواصب. و كما قال الشيخ يحيى لهم قدرة في النحو و لكن لا يعتنون بالعقيدة الصحيحة. عندما أعرب المدرس: "لا إله إلا الله" قال أن خبر "لا" محذوف و الخبر المحذوف (أي خبر لا) هو موجود. أي فسر "لا إله إلا الله" بقوله لا موجود إلا الله !!!
ثانيا: زرت الجامع الأزهر و مع أن الأساتذة قادرون على تدريس موادهم يخلطون هذا العلم بالخرفات و البدع و الخزعبلات.
فالذي كان يشرح البخاري أمام المنبر قال أن من الجلساء الصالحين الأولياء الذين قد ماتوا. ثم حث الناس إلى زيارتهم.
و الذي كان يشرح بعض المسائل في الفقه الشافعي (الذي كان من صوفية حضرموت) يقول بلبس التمائم و الحروز. و يتعصب للإمام الشافعي.
و ـأمام جدران الأزهر إعلان للموسيقى الصوفية.
و هذا بعض مما رأيت عند الأزهر.
مع أن من المدرسين حتى الذي كان يدرس البخاري أمام المنبر يلبسون البنطول و ربطة العنق.
فليس من النصح و ليس من النصح أن يقول لأحد: ادرس في الأزهر و الجامعة العريقة!!
حتى بعض الأزهرين الذين درسوا فيه حذروني من الدراسة في الأزهر!!
عجبا لأمر عبيد

بارك الله فيك يا أخي لكن انتبه

قال أبو عبد الله محمد بن وضاح بن بزيع المرواني (المتوفى : 286هـ)
باب : النهي عن الجلوس مع أهل البدع وخلطتهم والمشي معهم
113 - نا محمد بن وضاح قال : نا محمد بن سعيد قال : نا أسد بن موسى قال : نا بعض أصحابنا ، عن موسى بن أعين ، عن ليث بن أبي سليم ، عن الحسن ، قال : « لا تجالس صاحب بدعة (1) ؛ فإنه يمرض قلبك »
........
- نا أسد قال : نا حماد بن زيد ، عن أيوب قال : قال أبو قلابة : « لا تجالسوا أهل الأهواء ، ولا تجادلوهم ؛
فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم ، أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون »
. قال أيوب : وكان - والله - من الفقهاء ذوي الألباب

من باب التذكرة فقط

[أبو اسحاق حبيب البيضي]

قال الدكتور أحمد با زمول عن عبيد الجابري : أمّا التّزكية فالرّجُل مُنتَهِي ما يحتاجُ إلى تزكِيَأقول نعم ، الرجل منتهي الرجل منتهي الرجل منتهي الرجل منتهي اللهم احفظنا وثبتنا على السنة حتى نلقاك

جزاك الله خيرا يا أخانا الغرباني ؛هذا خاتم بازمول قد ختم بخاتمه؟؟؟.والله صدق فيه قول العلامة الفوزان تأكيدا وتأييدا للشيخ يحي لما سئل عن طعنه في الصحابي كعب بن مالك رضي الله عنه قال العلامة الفوزان من قال هذا ؟قال السائل :عُبيد قال العلامة الفوزان مباشرة :اتركوه .نعم منتهي ؛اتركوه ؛لا يصلح للفتوى؛منتهي ؛اتركوه ؛لا يصلح للفتوى.يا بازمول أصلحك الله اسمع ما قاله العلامة الفوزان والعلامة الشيخ يحي واعقل الكلام جيدا ولا تختم بخاتمك المشؤوم .جزاكم الله خيرا قد صوبت ؛ماانتبهت .

[موسى ميلنغتون الترنيدادي]

جزاك الله خيرا يا أخ حسن و زادك الله علما و حرصا.

هذا ليعلم أن من جالسهم و لو مرة يسمع عجبا. فكيف إذا استمر سنين؟

و أقول مرة أخرى عجبا لأمر عبيد الجابري. يقول بترك الدماج الذي فيه علماء و دعاة أهل السنة. الذي فيه حفاظ القران و الصحيحين للأزهر؟ والله يا إخوان بعض المدرسين في الفقه هناك لا يحفظون الأحاديث!! فقط يعرفون قال فلان و فلان.

و لو سلمنا جدلا أن في الدماج مبتدعة فالأزهريون أشد ضررا من أهل الدماج!! فأين قاعدة "أخف الضررين" عند الجابري؟

و لكن كما قال شيخنا العلامة السلفي الناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري: يريدون يحيى (أي لا يريدون رد الخطأ) فالشيخ مستهدف من قبل الحاسدين و الماكرين بالدعوة السلفية.

و من عجب العجاب أنني لقيت أخا كان في الدماج و لكن خرج في فتنة أبي الحسن واسمه أبو فضل. و عندما تكلمت معه قلت له أنني أريد أن أرحل إلى الدماج. فقال: لا عندنا مركز في العدن عند شيخنا عبد الرحمن!!!

عش مصرا ترى عجبا. الله المستعان

[أحمد بن محمد الشبراوي]

ج
والله صدق فيه قول العلامة الفوزان تأكيدا وتأييدا للشيخ يحي لما سئل عن طعنه في الصحابي حاطب رضي الله عنه ...

الصواب:كعب بن مالك وليس حاطب بن أبي بلتعة.

[هلال بن عبد الحميد الميلي]

قال الدكتور أحمد با زمول عن عبيد الجابري : أمّا التّزكية فالرّجُل مُنتَهِي ما يحتاجُ إلى تزكِيَ

أي نعم منتهي لا يصلح للفتوى

[محمد بن إسماعيل أبو عبد الله]

فضائح وقبائح وطامات وضلالات وأباطيل عند الضال المضل عبيد الجابري
قال تعالى:{ فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }
قال العلامة السعدي رحمه الله: أي: هذا العمى الضار في الدين، عمى القلب عن الحق، حتى لا يشاهده كما لا يشاهد الأعمى المرئيات، وأما عمى البصر، فغايته بلغة، ومنفعة دنيوية.اهـ
وقال الإمام مسلم رحمه الله: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِى سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ - عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِىٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَذْكُرُ الْفِتَنَ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ. فَقَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِى أَهْلِهِ وَجَارِهِ قَالُوا أَجَلْ. قَالَ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِى تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَقُلْتُ أَنَا. قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ. قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَىُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَىُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ ». قَالَ حُذَيْفَةُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ. قَالَ عُمَرُ أَكَسْرًا لاَ أَبَا لَكَ فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَعَلَّهُ كَانَ يُعَادُ. قُلْتُ لاَ بَلْ يُكْسَرُ. وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ. حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ. قَالَ أَبُو خَالِدٍ فَقُلْتُ لِسَعْدٍ يَا أَبَا مَالِكٍ مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا قَالَ شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِى سَوَادٍ. قَالَ قُلْتُ فَمَا الْكُوزُ مُجَخِّيًا قَالَ مَنْكُوسًا.
إن هذا الرجل انقلبت عند الأمور فصار المعروف عنده منكراً والمنكر معروفاً نعوذ بالله من الخذلان

[هلال بن عبد الحميد الميلي]

ماذا سيكون جوابك الذي تدين به الله عزوجل عندما تُسئل عن حال هؤلاء :

-التعاون مع الجابري والسكوت على مخالفاته
1 - تجويزه سؤال السحرة فك سحرهم عن المسحورين . ( صوتي)
2-عبيد الجابري لا يبدع سيد قطب .( صوتي)
3- عبيد الجابري يجيز الاختلاط فيالجامعات والعمل ( صوتي)
4-عبيد الجابري يطعن في الصحابي الجليل كعب بن مالك(صوتي)
5-عبيد الجابري يطعن في نبي الله يوسف ( صوتي)
6-عبيد الجابرييجيز الدعاء الجماعي بعد الصلاةوالاحتفال بالمولد النبوي والعمل في البنوك الربوية(صوتي)
7-عبيد الجابري يجيز الهجرة من بلاد الكفر إلي بلاد الكفر ( صوتي)
8- عبيد الجابري يطعن في شعبة بن الحجاج ( صوتي)
9-عبيد الجابري يجيزالخروج في التلفاز ( صوتي)
10-عبيد الجابري يجيز الجمعيات ( صوتي)
11-عبيد الجابري يجيز الانتخابات ( صوتي )
12-عبيد الجابري يطعن في مشايخ اليمن (صوتي)
13-عبيد الجابري يقول عن شخص أكرمه الله أنت بقر (صوتي)
14-عبيدالجابري يقول عن الجزائريين والليبيون حمير إلا ما رحم الله ( صوتي)
15-عبيدالجابري يجيز قص اللحية ( صوتي)
16-التحريش بين أهل وادعة والشيخ يحيى حفظهالله .
17-التحذير من الدراسة في دماج ( وهذه طبعا من علامات أهل البدع)
18- عبيد الجابري يجيز التصوير .
19- عبيد الجابري يجيز مشاهدة الأفلامالكرتونية .
20-عبيد الجابري يجيز تدريس الأبناء في مدارسمختلطة تدرس فيهاالرسم والموسيقي ( صوتي)
21-عبيد الجابري يبدع من قال بأن أهل السنة أقربالطوائف للحق .
22-الدفاع عن الجامعة الإسلامية بالباطل .
23-البغي علىالشيخ يحيى والطعن فيه بدون حجه ولا برهان .

24- الدراسة في مدرسة اختلاطية تدرس العقيدة الأشعرية (صوتي)

25- الدراسة في مدرسة تعلم الموسيقى ورسم ذوات الأرواح (صوتي)

26- التلفاز والدشّ مفيدان ويمكن بيعهما (صوتي)

27- دراسة النحو في مكان مختلط بالحزبيين (صوتي)

28- بيع الملابس الداخلية للنساء (صوتي)
29- كراء عمارة للبنك (صوتي)
30- الرؤية الشرعية عبر الأنترنت أو الهاتف (صوتي)

31- بيع السروايل التي فيها إسبال (صوتي)

32- الإنخراط في الجمعيات والنقابات (صوتي)

33- الدراسة عند الحزبين (صوتي)
34- سماع أشرطةشخص منهجه سروري (صوتي)
35- لا يجوز الإنكار على الإختلاطيين (صوتي)

والقائمة طويلة من فضائح الجابري
فهل سيقول قائل بعدهذا كله بأن هذا الرجل لا يستحق التبديع

التعاون مع البخاري والسكوت على مخالفته

طعنه في الإمام المجدد الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وفي طلبته وفي الشيخ يحي بن على الحجوري بأنهم على فكر الخوارج

التعاون مع أصحاب الإبانة والسكوت على مخالفاتهم

كتاب الإبانة الذي هو نظير كتاب الحلبي الذي ردّ عيه الدكتور أحمد بازمول وسكت عن كتاب الإبانة

رمي أهل السنة بالشذوذ
رمي المشايخ تارة بالجوسسة وتارة بالمغمغة وكتمان الحق

أليس السكوت عن هؤلاء والتعاون معهم ومضادة دعوة الشيخ العلامة الوادعي رحمه الله تعالى والشيخ التقي الورع المجاهد يحي بن علي الحجوري وطلبته حفظهم الله تعالى

هو تطبيقكم لقاعدة البنا نتعاون فيما اتفقنا عليه, ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه .

حق لنا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل