-
التعديل الأخير تم بواسطة أبو إبراهيم علي مثنى; الساعة 31-03-2013, 04:32 PM. -
فضيحة مدويّة
والله وبالله وتالله لو قال بهذا شيخنا يحيى لأقاموا الدنيا وما أقعدوها
ولكن ...
إلى ديّان يوم الدين نمضي ... وعند الله تجتمع الخصوم
-
الفضائح كثيرة
ويا عحبًا لمثل هذا المخذول
دماج يرحل منها!!والأزهر من الجامعات العريقة!!
الغرباء يرحلون من دماج!! والغرباء يذهبون الأزهر!!
قاتلك الله ياعبيد الشر والفتنة
ما أوقحك وأشد خبثك وبلادتك
هذا هو العالم الموفق!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حمزة محمد السِّوَري مشاهدة المشاركة
لا تعجب يا أباحمزة فكل من أعرض عن الحق عُوض بمقداره باطلا أعرض عن دماج فعوض بالأزهر لأنه جحد ما يعلمه في دار الحديث من الخير.
وقد قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وهكذا كل من أعرض عن الحق يعوض عنه بالباطل. ("هداية الحيارى"/ ص 65).
قال رحمه الله: كل من أعرض عن شيء من الحق وجحده ،
وقع في باطل مقابل لما أعرض عنه من الحق وجحده ولا بد ، حتى في الأعمال ،
فمن رغب عن العمل لوجه الله وحده ابتلاه الله بالعمل لوجوه الخلق ، فرغب عن
العمل لمن ضرّه ونفعه وموته وحياته وسعادته بيده ، فابتلي بالعمل لمن لا يملك له
شيئاً من ذلك ، وكذلك من رغب عن إنفاق ماله في طاعة الله ابتلي بإنفاقه لغير الله
وهو راغم ، وكذلك من رغب عن التعب لله ابتلي بالتعب في خدمة الخلق ولا بدّ ،
وكذلك من رغب عن الهدى بالوحي ، ابتلي بكناسة الآراء وزبالة الأذهان ووسخ
الأفكار [19] . 19 مدارج السالكين ، 1/165
تعليق
-
صدقت يا شيخ عبد الكريم نسال الله ان يرزقنا حسن الخاتمة
ويحفظ لنا دار الحديث بدماج وطلابها وشيخها الناصح الأمينتعليق
-
الله المستعان هذا القرضاوي هذا القرضاوي هذا القرضاويتعليق
-
قال شيخُ الإسلامِ في "إبطالِ التحليلِ" (ص/285): فَمن تَحذلقَ على الشَّارعِ, واعتقدَ في بعضِ المُحرَّمات أنهُ إنَّما حُرِّم لعلَّةِ كذا, وتلكَ العلَّةُ مَفقودةُ فيهِ, فاستباحَهُ بهذا التأويلِ, فهو ظلومٌ لنفسِه, جهولٌ بأمرِ ربِّه, وهو وإن نجَا من الكفرِ, لم ينجُ –غالباً- من بدعةٍ, أو فسقٍ, أو قِلَّةِ فقٍه في الدينِ, وعدمِ بصيرةٍ.اهـ
تعليق
-
لا تعجبوا من فتوى عبيد عبيد أعرض عن الحق فأصبح مايدري ما يقول.
قال الناصح الأمين عبيد لا يصلح للفتوى فليبلغ الشاهد الغائب.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو إبراهيم علي مثنى; الساعة 31-03-2013, 07:36 PM.تعليق
-
وبعد كل هذه الفتاوى الزائغة وتحذيره من مركز دماج السلفي وشيخها الناصح الأمين
يأتي من يقول الشيخ العلامة عبيد الجابري
هل تنتظرون حتى تخرج له قرنان أويُكتب بين عينيه مبتدع كي يُترك
عجباً لأمركم
فتوى عبيد الحزب الجديد وفتوى العلامة الشيخ يحي
بن علي الحجوريالتعديل الأخير تم بواسطة هلال بن عبد الحميد الميلي; الساعة 31-03-2013, 10:00 PM.تعليق
-
نسأل الله السلامة والعافية ؛أهذه هي فتاوى العلامة!!! عُبيد زعموا الآن خزانة عُبيد أضحت مملوءة بأضرار مجموعة تحوي الحزبيات والتمييع بكل ألوانه ؛نعم النصيحة بالدراسة عند الأزهريين نصيحة بالولوج في الضلال
هلا نصحتم شيخكم يا أصحاب القلاقل والبلابل أم هو عين الخداع والتلبيس لعباد الله والله لن نسامحكم يا أهل المكر والخداعالتعديل الأخير تم بواسطة أبو اسحاق حبيب البيضي; الساعة 01-04-2013, 12:45 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو اسحاق حبيب البيضي مشاهدة المشاركة
رحم الله العلامة الوادعي
حين قال في وصيته : ولاترضوا بنزوله عن الكرسي
فإنه ناصح أمينتعليق
-
هل بعد هذه الفواقع يبق احد من المتعصبه لعبيد يدافع عنه! افيقواتعليق
-
تحذير من أول مركز سلفي نصر الله به الدين ونشر به السنة أسسه عالم فاضل وخلفه فيه عالم جليل فيه طلبة العلم من كل أقطار الدنيا ليس بينهم مبتدع ولا مجاهر بفسق
وفي المقابل إشادة بأول جامع بنته الرافضة في القاهرة وتوارثه المبتدعة خلفاً عن سلف ولا يعلم له كسر لبدعة أو نصر لسنة وإنما غاية أمره كما ذكر وفوق ما نشر
فيا سبحان الله من هذا الزمن ! وأبناء هذا الزمن !
ومما أفدت به في موضوعي سلسلة الفوائد ..
أول جامع بنته الرافضة في القاهرة
قال في النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - (ج 1 / ص 399)ثم في شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين وثلاثمائة أذنوا بمصر بحي على خير العمل. واستمر ذلك.
ثم شرع جوهر في بناء جامعه بالقاهرة المعروف بجامع الأزهر، وهو أول جامع بنته الرافضة بمصر، وفرغ من بنائه في شهر رمضان سنة إحدى وستين وثلاثمائة بعد أن كان ابتنى القاهرة، كما سيأتي ذكر بنائها في هذه الترجمة أيضاً.اهـتعليق
-
نريد من إخواننا في مصر
نبذة مختصرة مفيدة عما تحتويه هذه الجامعة من ضلال وانحراف
ليعلم السلفيون إلى أي حال وصل إليه هذا المخذول
تعليق
تويت
تعليق