من توبة الساحر عند عبيد الجابري أن يفك السحر عن مسحوره !!!!!!!!!!!!!!! والله المستعان

[ابو عبد الرحمن يونس خاوا]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه فتوى لعبيد الجابري مع تعقيب له عليها
فيها ما فيها
نترك لكم التوضيح والله من وراء القصد

يمكن للمسحور طلب فك سحر التصفيح من الساحر الذي تاب من عمل السحر،أم يكتفي بالرقية ؟.mp3

السؤال:

سائلة من ليبيا

تقول:تكلم في اللقاء الماضي شيخنا عبيد عن نوع من السحر ،وأنا مصابة به وهوسحر التصفيح أو الصفح وهو عبارة عن ألفاظ أتلفظ بها مع أكل سبع تمرات، والمرأة التي قامت بعمل هذا العمل لازالت على قيد الحياة وتابت، فكيف لي أن أقوم بفك السحر هل أطلب منها هي أم يكون عن طريق قراءة القرآن؟


الجواب:

يظهر أنكِ فهمتي جوابي في الحلقة الماضية والجديد هو سؤالك عن واحد من شيئين:

- الاكتفاء بالرقية - أو الذهاب إلى هذه الساحرة أقول أولاً: استعملي الرُقية مع سبع تمرات من تمرات المدينة والمجربون يوصون بصبر من أكلها نصف ساعة على الأقل فلا يُعقبها بطعام ولاشراب حتى الماء فإن أعياكِ الأمر ولم يذهب ما بك فلا مانع إن شاء الله أن تذهبي إلى هذه، لأن من توبتها أن تفك ما أصابتك به من سحر، ولولا توبتها لقلت سلموها لولي الأمر لكن مادامت قد تابت فنسأل الله أن يعفو عنا وعنها نعم .

وبعد هذه المصيبة بأيام هاكم التعقيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تنبيه مهم واستدراك عاجل جداً.

الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أما بعد:فقد كان مني جوابٌ ليلة الأثنين الماضي مساء الأحد أُذيع من موقع ميراث الأنبياء خلاصته:أني أفتيت إمرأة مبتلاة بالتصفيح وهو ما يسميه العامة ربطُ المرأة، وذكرت تلك المرأة أن ساحرتها قد تابت، فأوصيتها بالرُقية، وضمن الجواب قلتُ لها لا مانع من ذهابكِ إلى تلك الساحرة التي قد تابت، وبعد النظر الجاد والتأمل المستفيض، أقول لك يا بنتي: عليكِ بالرقية مع الصبر والإحتساب، وإن طال عليكِ الأمر.وثانياً : أوصيكِ بعلاجٍ مُجرب وهو أن تُحضري سبع ورقاتٍ من السدر الأخضر ثم ترضخيها بالطاحونة أو بين حجرين ثم تخلطيها في ماء ما يُقارب اللتر، وتصبينها على جسمك صباحاً ومساءاً، مع الدعاء فسوف يُذهب الله عنكِ ما بكِ إن شاء الله، وتعودين صحيحة سليمة معافاة، وإياكِ أن تذهبي إلى تلك المرأة التي تابت، فإنه فتنةٌ لها، وفتحُ بابٍ للسحرة ومن يتعاهدوه، فيمكن لكل ساحر أن يقول أنا تبت وهو كذاب، ويمكن لكل من ينخدع بالسحرة يقولُ إنه تاب، وهو ليس بصادق.هذا ما أحببت استدراكه والتنبيه عليه

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من هنا بصوته أيضا

فما رأيكم يا إخواننا ؟؟؟؟

[عبد الحكيم بن عباس الجيجلي]

وإياكِ أن تذهبي إلى تلك المرأة التي تابت، فإنه فتنةٌ لها، وفتحُ بابٍ للسحرة ومن يتعاهدوه، فيمكن لكل ساحر أن يقول أنا تبت وهو كذاب، ويمكن لكل من ينخدع بالسحرة يقولُ إنه تاب، وهو ليس بصادق.هذا ما أحببت استدراكه والتنبيه عليه

من هنا بصوته أيضا

فما رأيكم يا إخواننا ؟؟؟؟

المسألة عند عبيد من خلال ما استدركه أن حل السحر عند الساحر بعد توبته جائز إلا أنه يُقطع ذرءا للفتنة لكي لا يدّعي كل ساحر أنه تاب ثم يزاول عمله من طريق آخر
والخلاصة :
أن حل السحر بالسحر جائز عند عبيد!
وعمل السحر جائز عند عبيد !!
[ شرط عبيد!: لابدّ أن يكون عمل السحر بعد التوبة ، وأما قبلها فلا !!]
فأفً لك ولفتواك

[علي بن رشيد العفري]

شروطات عبيد
وتقعيداته
وتفصيلاته
وتأصيلاته
كلها أو غالبها تؤكد لك قول شيخنا يحيى _ حفظه الله _ : أن عبيداً لا يصلح للفتوى
فماذا تنتظرون ؟!!