كلام الشيخ أبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي في فركوس الجزائري هداه الله

[أبو عبد الله سعد بن محمد المسيلي الجزائري]

*كلام الشيخ أبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي في فركوس الجزائري هداه الله*[1]

التفريغ:

السؤال :أخ يقول: أنّ محمد فركوس زكاه أحد العلماء في المملكة، والشيخ الحجوري يجرحه، وأنا آخذ بقول هذا العالم لأنه عالم في الجرح والتعديل وهو أعلم من الشيخ يحي ، فما هو رأيكم؟

الجواب : هذه أمور كسابقاتها وهي كأنها توطدة لسابقتها طيب بارك الله فيك الجرح المفسر يا أخي مقدم على التعديل المجمل العلماء يقولون إذا جرح عالم معروف بالجرح والتعديل عالم وهذا العالم معروف بالعلم ومعروف بالجرح والتعديل جرح شخصا لم يعدل يقبل جرحه بدون تفسير فإن قام مثله في العلم ونحو ذلك وعدل هذا الشخص أو كان هذا الشخص معدل من ذي قبل فهنا يطالب المجرح بذكر أسباب الجرح فإن فإن أدلى بها قبلت وهذا ليس من باب التقليد هذا كونه من باب الإتباع فنفرق بين الإجتهاد وبين الإتباع وبين التقليد. التقليد هو أخذ قول من ليس بحجة بلا حجة لكن كونك تأخذ العالم من علماء السنة هو معروف بالجرح والتعديل تأخذ قوله في شخص وقد أدلى بأسباب الجرح وهذا يسمى إتباع ولا يسمى تقليد إفهم هذا جيدا ولو عدله من عدله فكون الشيخ يحيى جرح المسمى بفركوس وكون ذاك عالم ما جرحه فينظر في تجريح مثلا المجرح هل أدلى بأسباب الجرح هذا واضح فالأخ فركوس هذا وقع في أخطاء منها الإختلاط تدريس في جامعة إختلاطية و النبي صلى الله عليه وسلم يقول إياكم والدخول على النساء .ألا هل رأيت الحمو قال بلى يارسول الله قال الحمو الموت .فما يجوز التدريس في المدارس الإختلاطية ولذلك ألف الشيخ بن باز رحمه لتلك الرسالة المسماة خطر مشاركة المراة للرجل في ميدان العمل وأدلى بكلام طيب بالأدلة من الكتاب ومن السنة كما أدلى في الآخر بشهادات الغرب أو بعض الغربيين الذين يريدون أن يتخلصوا من هذا الإختلاط فماذا بارك الله هذا جرح هذا واضح وهكذا أيضا ما يتعلق بالجمعيات وجواز الجمعيات وما شابه ذلك كما تقدم وأن الجمعيات ما تجوز لأنها حزبية ضيقة وفيها ولاء وبراء ضيق وفيها مخالفات شرعية وهكذا أيضا الإنتخابات الإنتخابات البرلمانية والإنتخابات فيها مفاسد معروفة من بين تلك المفاسد تسوية صوت الرجل بصوت المرأة في الشهادة والله عز وجل بين أن شهادة الرجل بشهادة إمرأتين وهكذا أيضا إلى آخره من تسوية العالم بالفاجرة أو بالفاجر ما يصلح { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } [الزمر/9] وهكذا إلى آخره مما هو معلوم مما يتعلق بالإنتخابات والصور وما شابه ذلك فكونه يفتي بمثل هذه الأشياء فهذا ليس من العدالة وهكذا أيضا ما يتعلق بإفتاء المرأة بالدخول في الإنتخابات هذا شر وأطم والله المستعان وأيضا وصفه دعوة محمد عبدوا وجمال الدين الأفغاني بأنها دعوة إصلاحية كيف إصلاحية معروف جمال الدين معروف من هوجمال الدين الأفغاني ما سوني والماسونية منظمة يهودية والإثبات على ذلك موجود عنده رسالة من المحفل الماسوني موجهة من قبله إليهم ورسالة من المحفل الماسوني إليه والرجل يتلون بألوان معروف وعلى طريقته محمد عبده وهكذا إلى آخره كيف تقول دعوته إصلاحية إصلاحية بماذا إصلاحية يا أخي اتقي الله يا أخي اتقي الله ما يجوز أنك تفتي بدون علم ينبغي على المسلم أن يحفظ لسانه ألا سألوا إذ لم يعلموا إنما شفاء العي السؤال إذا كنت كيف أنت تتصدر للفتية وأنت ما تعرف حال هؤلاء وهذا هو الداء أتركوا الجرح لا تجرحوا لا كذا يا أخي التجريح يكون في أهل الباطل التجريح لا يكون في أهل الحق أقصد لا يكون في أهل الحق و إنما يكون في أهل الباطل التجريح فكون الإنسان يهمل هذا الجانب ما استبان سبيل المجرمين ولذلك ترى من هذه الفتية والفتاوى بأن هؤلاء من علماء ماذا أو من دعاة الإصلاح إصلاح ماذا إصلاح ماذا دعوة إلى الماسونية هذا إصلاح دعوة إلى المعتزلية و إلى العقلانية هذا إصلاح وهكذا أيضا ما عنده من تحذيره من دماج ومن العلامة الشيخ يحيى وهكذا غيره وهذا ما يصلح كيف تحذر من مكان ينبع فيه الخير والصلاح والنفع للمسلمين نعم فثمرات دماج على طلبة العلم ظاهرة بادية خصوصا في فتنة الخوارج ما أيدوا الخوارج أهل دماج من أصحاب الجزائر وقفوا ضد الخوارج وقفوا ضد الخوارج صفا إلى صف بجانب الدولة وهكذا في كل مكان من أصقاع الأرض فهم ضد الفكر الخروجي الذي يؤدي إلى الفتن والإنقلابات هذا في بلاد السنة يقفون هذه المواقف المشرفة وينكرون الخروج على الدولة وهكذا ايضا من طوامه تجويزه الإستمناء يا أخي ما يجوز الإستمناء الله يهديك خير طيب إخراج المني بالمعالجة باليد هذا ما يجوز نعم بارك الله فيك الله عز وجل يقول { إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين 5 فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون } [المؤمنون/5-6] كما أفتى الشيخ بن باز وغيره من أهل العلم أن هذا هو الإعتداء إخراج المني بواسطة اليد هذا ما يجوز الإستمناء ما يجوز حتى لو ماذا يعني بعض الناس يقول يعني هذا من باب مفسدة دنيا النبي صلى الله عليه وسلم بين العلاج قال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فاليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء . فكيف هذا يجوز لكن نسأل الله العافية وهكذا أيضا تجويزه للمرأة تعلم صناعة الحلويات عند الرجل الأجنبي هذا ما بقي لها يعني البقلاوة هذه التي تعلمونها عندكم طيب يعني ماذا يجوز للمرأة تذهب وتتعلم عند الرجل الأجنبي تتعلم الحلويات يعني واجب تتعلم الحلاوة لا يجوز للرجل أن يعلمها الصلاة للمرأة وهي واجبة الصلاة وإذا كانت أجنبية عليه يعلمها الصلاة ويخليها تركع أمامه وتسجد كيف الحلاوة إيش العقول هذه إيش الفتاوى هذه فماذا بارك الله فيك وهكذا أيضا قيادة السيارة يجوز للرجل الأجنبي يعلم المرأة قيادة السيارة تقود السيارة بجنبه وافعلي كذا الأول الثاني الثالث ومن هذه البهرجات إلى آخره من هذه الفتاوى يا أخي الفتوى لها أهلها الفتوى تكون لها أهلها ما هو كل من جاء يفتي ولا ينبغي للإنسان أن يستفتي إلا من كان أهلا للفتية شهادة الدكتورة لا تنفع هذه دكتورة فلان هذه يتحصل عليها كل من هب ودب ليست القضية قضية شهادة أنا عندي والله شهادة وأنا أدرس في كذا العبرة بالحجة والبرهان وخشية الله عز وجل فهذه شيء من التي وقع فيها أخونا فركوس هدانا الله وإياه فنسأل الله أن يرده إلى الحق ردا جميلا.

قام بتفريغها أبو عبد الله سعد بن محمد المسيلي الجزائري

رابط المقطع الصوتي :هنا



رابط ملف ورد: هنا

---

[1]السؤال الخامس من شريط صوتي أسئلة ورقلة المنهجية في شبكة العلوم السلفية

[عبد الحكيم بن عباس الجيجلي]

وهكذا أيضا تجويزه للمرأة تعلم صناعة الحلويات عند الرجل الأجنبي هذا ما بقي لها يعني البقلاوة هذه التي تعلمونها عندكم طيب يعني ماذا يجوز للمرأة تذهب وتتعلم عند الرجل الأجنبي تتعلم الحلويات يعني واجب تتعلم الحلاوة لا يجوز للرجل أن يعلمها الصلاة للمرأة وهي واجبة الصلاة وإذا كانت أجنبية عليه يعلمها الصلاة ويخليها تركع أمامه وتسجد كيف الحلاوة

إيش العقول هذه إيش الفتاوى

هذه فماذا بارك الله فيك وهكذا أيضا قيادة السيارة يجوز للرجل الأجنبي يعلم المرأة قيادة السيارة تقود السيارة بجنبه وافعلي كذا الأول الثاني الثالث
ومن هذه البهرجات إلى آخره من هذه الفتاوى يا أخي الفتوى لها أهلها الفتوى تكون لها أهلها ما هو كل من جاء يفتي

ولا ينبغي للإنسان أن يستفتي إلا من كان أهلا للفتية شهادة الدكتورة لا تنفع هذه دكتورة فلان هذه يتحصل عليها كل من هب ودب ليست القضية قضية شهادة أنا عندي والله شهادة وأنا أدرس في كذا العبرة بالحجة والبرهان وخشية الله عز وجل فهذه شيء من التي وقع فيها أخونا فركوس هدانا الله وإياه فنسأل الله أن يرده إلى الحق ردا جميلا.



قام بتفريغها أبو عبد الله سعد بن محمد المسيلي الجزائري




رابط ملف ورد: هنا

---

جزاك الله خيراً أخي سعد على هذا الجهد الطيّب

وبارك الله في الشيخأبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي
فالشيخ حسن حفظه الله بيّن وعلّم السائل كيف يتعامل حين يجد الخلاف بين أهل العلم من حيث تجريح وتعديل بعض النّاس
ومن فقه الشيخ حسن وفراسته في حال السائل زاده تفصيلاً طيّباً وتجريحاً مفصّلاً لفركوس الجزائري
وهكذا أهل السنّة لا تجد عندهم المجملات في الأقوال وترك السائل حيران ، بل يعلّمونهم ويحثّونهم على طلب العلم وترك التقليد والأخذ بالأدلّة وهذا هو درب السلف الصالح
فجزى الله خيراً أهل السنّة أين ماكانوا

[أبو يحيى فاروق بن أحمد الميلي]

جزاك الله خيراً شيخنا أبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي