تويت
ان اهل الباطل اغاضهم جمع الكلمة بين الشيخ ربيع و الشيخ الحجوري حفظهما الله فكلما سمعوا باتصال بين الشيخين اولوا الكلام و جعلوا له شبه فمن الشبه قولهم ان الشيخ ربيع مازال يناصح الشيخ الحجوري فنقول لهم قلتم ان الشيخ ربيع حكم عليه انه حدادي و معلوم ان هذا القول حكم ونحن نعلم ان النصح ياتي قبل الحكم فهل لكم اجابة ان النصح ياتي بعد الحكم
-
-
بارك الله فيك يا ابن رابحالمشاركة الأصلية بواسطة محمد بن رابح التيارتي مشاهدة المشاركة
ألا تعلم أن داء التقليد من أصيب به حرم التوفيق أو تظن بأنهم أخذوا بكلام الشيخ ربيع الذي تناقلوه وطاروا به من باب الأخذ بالحق لا والله إنما هو من باب
عرفت هواها قبل أن أعرف الهوى ** فصادف قلباً خالياً فتمكنا
عند هؤلاء الشيخ ربيع إمام الجرح الموافق لهواهم أما أنه إمام الجرح و التعديل على المعنى الحق البعيد عن الهوى فلا وخير مثال على ذلك هذه القضية التي طبلوا لها حتى أصموا أسماعنا ونقلوا عن غير واحد أن الشيخ ربيعاً قال في الشيخ يحيى : حدادي ولما سمعوا بآذانهم أن الشيخ يثني على الشيخ ويشيد به بل ويطلب أن يلقي درساً بحضوره إلى طلابه وأنه يتحين الفرص حتى يتواصل بهذا الشيخ الذي قد مسك الدعوة في اليمن وغير اليمن بيد من حديد قالوا ما قالوا وأتوا بما يضحك عليهم الثكلى فكبر عليهم أربعاً فهم قد أصم التعصب والتقليد والحقد على قلوبهم والله المستعان -
والله دائما اسمع الشيخ محمد بن ابراهيم يقول نحن نحب العلماء ونتبعهم ولاكن علي بصيرهتعليق
-
سبحان الله العظيم بعد هذه الأمور بقي عندهم وجه يتكلمون مساكين مساكينتعليق
-
هؤلاء يصدق عليهم :- عنزة وإن طارتتعليق
-
نعوذ بالله من الهوى الذي يعمي عن أتباع الحق ،لاعليكم أهل السنه فهؤلاء أبت نفوسهم الا أن يطعنوا في العلماء نسأل الله السلامة والعافيهتعليق
-
قال الله عزَّ وجل { ونقلبُ أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهون } الذي لا يقبل الحق من أول وهلة قد لا يوفق له مرة ثانية وقد لا يرى الحق بالكلية , فنعوذ بالله من رد الحق وعدم قبوله وعدم القناعة به , وعلى طالب الحق أن يكثر من دعاء الله أن يبصره بالحق وأن يشرح صدره للحق , فاللَّهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه يارب العالمين . وقد ألغى شيخنا الكريم أبو حاتم سعيد بن دعاس اليافعي محاضرة في شرح هذه الأية بعنون {ونقلب أفئدتهم وأبصارهم } فهي مفيدة خاصة للمتعصبيين , وهي في هذه الشبكة المباركة .تعليق
-
"والحقُّ منصورٌ ولكن يُمتَحَن *** ويُبْتَلَى صاحِبُهُ لا تَجْزَعَن" للأخ رياض العدني رحمه الله تعالى.
بارك فيكم يا إخواننا
ياحبذا لو نترك هذا الأمر ولا يشغلنا به هؤلاء الفرغ
الأمر معروف وواضح وجلي وما به أي خفبى بإذن الله تعالى
والقوم على نهج قولهم هو الصواب وما خالف نهجهم فهو خطاء
نقول لهم وفقنا الله وإياكم لكل خير إن كنتم تعتقدون أن ما يحصل بين الشيخين الربيع يحيى الحجوري من باب النصح والتناصح
فهذا أمر طيب ولله الحمد فمن منا لايحتاج إلى النصح
ومن ثم نقول لهم والنصح يكون من الشيخ ربيع وغير الشيخ ربيع من علماء ،ودعاة إلى الله على بصيرة، وطلبة علم فلماذا لاتنصحون الشيخ يحيى أنتم ؟؟؟؟!!!!!!
ونقول لهم هل أنتم وكلاء عن الشيخ ربيع تقيمون إتصالته بالشيخ يحيى ؟؟؟؟!!!!!
الجواب لا بإذن الله.
،إذاً نذكركم بحديثي من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأول ما ثبت في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت.....)
والحديث الثاني:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من حسن إسلام المرء تركة ما لا يعنيه ” حديث حسن رواه الترمذي وغيره
ونقول لهم في هذا المقام والله ،وبالله، وتالله ما حربكم على الدعوة وتشنيعكم وتعصبكم بالذي سيسقط الشيخ يحيى أين أنتم من قول الله تعالى"( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ( 26 ) تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب "
الشيخ يحيى رفع الله ذكره إن سقط لاقدر الله ونسأل الله لنا وللشيخ المفضال المجاهد:يحيى بن علي الحجوري الثبات إلى يوم نلقاء الله سيسقط بما كسبت يداه ،وليس بتشغيبكم يا فرغ وكل شيئ بأمر الله تعالى.
وكنت قد سمعت كلام للشيخ مقبل يقول فيه إن رفعك الله لن يستطيع الناس أن يضعوك ولو حاولو أو قريب من هذا المعنى
والحقُّ منصورٌ ولكن يُمتَحَن *** ويُبْتَلَى صاحِبُهُ لا تَجْزَعَن
للأخ رياض العدني -رحمه الله-
والحمد لله.
ملاحظة: وأقصد لو نترك هذا الأمر أي لا يشغلنا فقد أشغلو طلبة العلم والدعاة سنوات في هذه الأمور ،فهم أناس فرغ ولا حول ولاقوة إلا بالله
يعني مثل ما قال الشيخ مقبل صفعة على الطريق وهذا من باب التوضيح لكي لا يفهم كلامنا على غير محمله والحمد لله.
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الناصر بن سفيان الهلالي; الساعة 13-06-2012, 11:00 AM.تعليق
تعليق