سماحة الوالد العلامة ربيع المدخلي يقول (الجمعيات هذه من البدع والضلالات ومن سنن اليهود والنصارى)

[وليد بن فضل المولى السوداني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
فهذه فتوى جديدة للعلامة الزاهد المجاهد الشيخ ربيع بن هادي –حفظه الله تعالى وأمد في أيامه على طاعته– تأتي على بناء أصحاب الحزبيات من القواعد ليخر عليهم سقف البدعة من فوقهم وقد كانت جواباً على أسئلة أحد الأخوة الليبيين يوم الخميس 13 جمادي الأولى 1433هـ الموافق 5/4/2012م بمنزل الشيخ العامر بعوالي مكة – أعلى الله منزلة الشيخ في الجنة وأرغم أنوف شانئيه – ولي عليها تعليق سأقوم بنشره لاحقاً في هذه الشبكة المباركة إن شاء الله يسر الله إتمامه والحمد لله رب العالمين .


كتبه
أبوعكرمة وليد بن فضل المولى الخالدي




رابط تحميل الفتوى من الخزانة العلمية (http://aloloom.net/show_fatawa.php?id=252)

[أبو الضحى عبدالله بن أحمد سنادة]

بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله صلي الله عليه و علي آله و صحبه و سلم تسليما مزيدا
أما بعد
فهذه فتوي جديده للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي في الجمعيات نسأل الله أن يبارك فيه و في علمه

http://www.arab-box.com/me88xxdbj18e/الشيخ_ربيع_الجمعيات.arab-box.com.mp3.html

[أبو عبد الله محمد سيف السوداني]

أتحداكم بأن تأتوني بجمعية على السلفية

بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله صلي الله عليه و علي آله و صحبه و سلم تسليما مزيدا
أما بعد
فهذه فتوي جديده للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي في الجمعيات نسأل الله أن يبارك فيه و في علمه

http://www.arab-box.com/me88xxdbj18e/الشيخ_ربيع_الجمعيات.arab-box.com.mp3.html

تفريغ الفتوى ، التي أرفقها الأخ عبدالله سنادة

السائل : شيخ ـ أحسن الله إليك ـ الجمعيّات ـ يا شيخ الله يحفظكم ـ لأنك الآن كما تعرف انتشرت ـ يعني ـ الدعوة و هُيّء لها ، و في شباب اتصلوا ببعض طلبة العلم و تحصلوا على بعض الفتاوى في جواز إنشاء الجمعيّات ، فنودّ كلمة تحذيرية الله يحفظكم يا شيخ .
الشيخ ربيع المدخلي ـ حفظه الله ـ :
قد بيّنا لهم هذا في كثير من الاتصالات .
الجمعيّات ما تكون جمعيّة باسم ( السلفيّة ) إلا و تسقط على أمّ رأسها ! و السّعيد من وُعظَ بغيره ؛ الجمعيّات في العالم ـ بارك الله فيك ـ عندكم (...) جمعية أهل الحديث ، في السودان جمعيّة أنصار السّنّة و جمعيّة ثانية ! (* أنظر الحاشية ) و في مصر جمعيّات ، كلها تهاوت و سقطت على أمّ رأسها !! .
ينسون العلم و يكون همّهم الدنيا و همّهم السياسة ! ـ بارك الله فيكم ـ فتجرّدوا لله ـ تبارك و تعالى ـ من هذه الأشياء .
و الله مُجرّب ، إنه ما قامت جمعية ـ و أتحدّاكم تأتوني بجمعيّة ثابتة الآن على المنهج السلفي !! ؛ بارك الله فيكم ، لأن هذه الجمعيّات تكون أهدافها دنيوية و سياسيّة !(...)؛ بارك الله فيكم ،
و إن لبّسوا على الناس !!لكن هذه الدوافع ، بارك الله فيكم .
السائل : و هكذا الانتخابات شيخ ؟
الشيخ ربيع المدخلي : آه ؟
السائل : و هكذا الانتخابات الله يحفظكم ؟
الشيخ ربيع المدخلي : طبعًا .

__________________
(*) هذه الجمعية الثانية التي يقصدها الشيخ حفظه الله هي جمعية الكتاب و السنة و قد رد عليها الإمام الوادعي رحمه الله في شريط ( الغارة الشديدة على الجمعية الجديدة ) .

[أبو الربيع سعيد بن خليفة وهابي]

هل يصدرون عن كلام الشيخ ربيع حقا؟!

جزاكما الله خيرا الأخ الفاضل وليد والأخ الفاضل محمد السودانيين.
والعجيب أن الكثير من أرباب الجمعيات الذين يظهرون التعظيم والاحترام للشيخ ربيع بل وممن كانوا يدعون لتقليد الشيخ ربيع ،ويستعملون مع مخالفيهم الإرهاب الفكري إذا سألهم عن دليل المسألة بقولهم الشيخ ربيع أفتى وهو أعلم بهذه المسائل فخذ القول ولا تسأل ،أو يقولون أنت تطعن في الشيخ ربيع أو من أنت حتى تطالب حامل لواء الجرح والتعديل بالدليل ،أو هذا منك تعالم أو أنت متعالم إلى غير ذلك من وساوس القوم، الآن هؤلاء الذين كانوا يقولون بالأمس ذلك الكلام صاروا اليوم ممن يتحدون الشيخ ربيع لما خالف كلامه هواهم ،نعم إنهم يتحدون الشيخ ولسان حالحهم يقول إن جمعياتنا سلفية وإن قال الشيخ ربيع (و أتحدّاكم تأتوني بجمعيّة ثابتة الآن على المنهج السلفي( !! ،بل وأخذوا يؤولون كلام الشيخ ربيع ويخوضون في قصده ؛قصده هكذا وقصده هكذا؛كأن كلام الشيخ ربيع مُشَفَّرٌ يحتاج إلى تفكيك رموزه،وإنما هو كلام واضح كالشمس في رائعة النهار لمن منَّ الله عليه بعينين أما العميان والعمشان فذهبوا يؤولون ظهور الشمس في رائعة النهارفمنهم من يقول:كسوف ،ومنهم من يقول: محجوبة بالغمام.
وهذه بعض التأويلات التي أوردها بعض مجتهدي عصرهم والتي تضحك منها الثكلى!:
قالوا:إن الشيخ ربيعا يريد بهذه الفتوى الجمعيات التي هي في البلاد المسلمة أما التي في بلاد الكفر فجائزة!
قالوا:إن الشيخ يريد الجمعيات الحزبية أما نحن فجمعيات سلفية!
قالوا:إن الشيخ قد خصَّنا فيما مضى بفتوى خاصة لجمعيتنا وهي سارية المفعول لم ينسخها كلام الشيخ المتأخر الذي هو عام!
قالوا:إن الشيخ لو كان يرى حرمة جمعيتنا ما جاءنا ابنه وحاضر عندنا في الجمعية!
قالوا:إن الشيخ لو كان يرى حرمة جمعيتنا ما تدخل عبر الهاتف في الدورة التي أقيمت في جمعيتنا!
قالوا:إن أفتى الشيخ بالمنع فقد أفتى الشيخ فلان بالجواز!
قالوا:إن طبقنا فتوى الشيخ لا يمكننا استقطاب المشايخ لأن الدولة تمنع ذلك إلا عن طريق الجمعيات!
ثم قالوا وقالوا وكثرت تأويلاتهم التي في ذكرها غنا عن الرد عليها لتفاهتها ،ولكن لما كان كل من تكلم سمع له وكل من جلس جلس له،حتى تجد المجنون الذي اتفق الناس على جنونه إذا تكلم تجد من يصدقه ،ومخافة أن يصدق أحد هذا الجنون وقد وجد فعلا المصدقون، أترك لإخواني السلفيين الصادقين الذين هم فعلا وصدقا وحبا يتبعون الشيخ ربيع الإتباع السلفي المبني على الدليل وليس التقليد الصوفي الذي تعرفونه،ولكن المشكلة أنهم في هذه لما خالف هواهم نفضوا أيديهم منه وذهبوا يتمسحون بغيره إلى حين يخالف كلام الأخير هواهم فينفضون أيديهم منه وينتقلون إلى غيره ثم إلى غيره،وهكذا يدورون مع الباطل حيث دار ،فلا اتبعوا الإتباع الشرعي ولا قلدوا التقليد الصوفي الذي يلزم المريد فيه شيخه في الصواب والخطأ.

[أبو الربيع سعيد بن خليفة وهابي]

تصحيح

،ومخافة أن يصدق أحد هذا الجنون وقد وجد فعلا المصدقون، أترك لإخواني السلفيين الصادقين الذين هم فعلا وصدقا وحبا يتبعون الشيخ ربيع الإتباع السلفي المبني على الدليل وليس التقليد الصوفي الذي تعرفونه التعليق على هذه التأويلات (الخزعبلات)،.

************************************************** **************

[إسماعيل بن أحمد الورزازي]

أربعة أقوال كافية

نقل الإمام الشاطبي- رحمه الله- عن بعض أهل العلم من المفسرين:
" كل مسألة حدثت في الإسلام فاختلف الناس فيها، ولم يورث ذلك الاختلاف بينهم عداوة ولا بغضاء ولا فرقة: علمنا أا من مسائل الإسلام!
وكل مسألة طرأت فأوجبت العداوة والتنافر والتنابز والقطيعة، علمنا أا ليست من أمر الدين في شيء، وأا التي عنى رسولُ الله صلى- الله عليه وسلم- بتفسير الآية، وهي قوله:إن الذِينَ فَرقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا! فيجب على كل ذي دِين وعقل أن يجتنبها، ودليل ذلك قوله تعالى: وَاذكُْرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا{ آل عمران. 103 }؛ فإذا اختلفوا وتقاطعوا كان ذلك لحدث أحدثوه من اتباع الهوى"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { فمَنْ رَغبَ عنْ سنتي فليْسَ مِني}.
قال الإمام مالك- رحمه الله-:" لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها"
قال ابن مسعود- رضي الله عنه-: اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم، وعليكم بالعتيق"

[أحمد بن سعيد الجابري اليافعي]

يرفع رفع الله قدر فضيلة الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي ـــــــــــ حفظه الله ـــــــــ وجزى الله أخانا الفاضل الشيخ أبا عكرمة وليداً المولى حفظه الله .

[أبو سُليم عبد الله بن علي الحجري]

الجمعيات من البدع والضلات ومن سنن اليهود والنصارى
ما شاء الله كلام علمي ومثق
جزاك الله خيراً يا العلامة الوالد
يا لها من درر