{فتاوى مهمة في بيان مفاسد وأضرار الانهماك وراء لعبة كرة القدم} للشيخ العلامة يحيى الحجوري

[أبو حسان مروان العشيري]

بسم الله الرحمن الرحيم
يسرني أن أقدم لإخواني السلفيين هذه المادة الطيبة
و أنا أعتبرها نصيحة لمن يدعي السلفية و هو لا يدع مباراة في التلفزيون إلى شاهدها و أنا لا أخرجه من السلفية بذلك .
أسأل الله الثبات على الحق في القول و العمل

الفتوى في الخزانة العلمية
على هذا الرابط

[عبدالله بن أبوبكر باسكران]

جزاك الله خيرا على هذا المشاركة الطيبة.

[أبو إبراهيم علي مثنى]

تم رفع الفتوى على الخزانة العلمية

وهذه فتوى أخرى حول هذا الموضوع
وهي في الخزانة العلمية
على هذا الرابط

وهي في موقع الشيخ حفظه الله

(بصيغة آر أم)

على هذا الرابط

سجلت هذة المادة ليلة السبت2 جماد الثاني 1431هـ

[كريم أحمد أبو ماضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
يسرني أن أقدم لإخواني السلفيين هذه المادة الطيبة
و أنا أعتبرها نصيحة لمن يدعي السلفية و هو لا يدع مباراة في التلفزيون إلى شاهدها و أنا لا أخرجه من السلفية بذلك .
أسأل الله الثبات على الحق في القول و العمل

الفتوى في الخزانة العلمية
على هذا الرابط

تفريغ هذه المادة
سائل يقول هذه الأيام كأس خليجي عشرين سيكون ، يكون ، خامس وتسعين في عدن ولحج وأبين ،وأيش الكأس الخليجي هذا ؟؟ مراهنة .
لعب الكرة على الحال الموجود في العالم ، تلك الرحلات والفتن وضياع الأوقات ، وكشف العورات وأيضاً الضغائن والأحقاد و التعصبات والله يدل أنها حرام ولا يشك في حرمتها على ما علم من أضرارها
ولكن يا فصيح عند من تصيح
ها ، حشيش ، بعضهم يستعمل السحر ويستعملون السحر ويستعملون المستحيلات من أجل أن يدخل الكرة في الحلبة .
يقولون بلغ الأمر بين الجزائر ومصر إلي أنهم بعض الدول وجهت القوة !!يا عجباه !!
كيف لو رآهم عمر ؟؟ يضربهم ، أي والله هذا ضياع هذا يا أخي غزوٌ فكريٌ خطير ، كم من صلاة تفوت وهم يجرون يهرروا؟؟ ، والنساء والرجال الذي ما هو عند المدرج على التلفزيون ، وكل واحد مع فريق يشجع ويطبل ويصفر ، حالة مذرية نسأل الله العافية .
نعم ، كل شيء يوجد فيها ، فتنة ،ها خمس حالات طلاق حصلت يعني هي تشجع فريق و هو يشجع فريق ويطلقها ، اللهم إنا نبرأ إليك مما يصنع هؤلاء ، صحيح هذه الأشياء نبرأ إلي الله من هذا الضياع وهذه الفتنة والله لا نرضى أن يكون لها وزارة ولا نرضى أن يكون لها أيضاً هذا الرواج من الفتن .
ولعب كرة للبنات ، وكم من واحد يسحف وكم من واحد يعني يصاب ببعض الأمراض من شدة الانفعالات يكون خلاص كأنها على أطراف قدميه ويتخاطب مع صاحب الشاشة و داخل الشاشة ، سجل يامحمد سجل سجل (ضحك الشيخ ) وقال : والله قد أخبرونا بعجائب ، دعاء واحد رافع يداه وواحد يهدف هكذا وإذا حصل التسجيل ضرب بيداه على رأسه وخــــلاص يعني تقلبت حياته ما كأنه ، كأنه أصيب بأعظم حاجة .
الحمد لله عند أن تتذكروا هذا يا إخوان تعلمون ما ميز الله به أولي الألباب ، وربي كم تعطل من أعمال ؟؟ كم ؟؟ بعضهم يوقف عمله ويقول الليلة في مبارة وقف العمل وترك وعطلا وخلاص ذهب يتفرج مباراة البرازيل ومبارة سنغافورة ومباراة كذا ومن أجلها يوقف من أجل يتفرج عليها إي والله هذا حاصل .
وبعضهم أيضاً ما يبيع ولا يشتري حارس المباراة حتى وإن جاء زبون مشغول ، مشغول ، يا أخي أرحنا ما يريد أن يقوم ويقول كذا لتفوته بعض اللقطات ، هذا كله عند أن تتذكر هذا وأمثال هذا وأمثال هذا وأضاعف مضاعفة من المخالفات الشرعية تزداد شكراً لله سبحانه وفرحاً بعمته عليك .
كيف لو كنت لاعب كرة قبل أن تكون نصراني أو يهودي أو بوذي أو يعني كافر من الكفار ، كيف لو كنت لعيب كرة بس وتغفر لك بعض الكرة في أي وادي أنت ؟؟ الناس يصلون ،الناس يصومون ، الناس يحجون ويعتمرون ، الناس يحفظون القرآن ، الناس يسارعون في الخيرات ، ويحذرون الفتن والنقمات في الدنيا والأخرة ، وأنت في أي وادي ؟؟ المباراة مع المباراة ، مع ملابس المباراة ويعني ماذا جزمات المباراة هذا كله مباراة ، هذا بذاته فقط عند أن تتأمل فيه والله أنك تشعر بنعمة الله عليك طالب علم ، عابد لله ، مقبل على الصيام ، مقبل على الصلاة ، مبتعد عن المعاصي ، معتدل جداً ،هؤلاء في غفلة يا إخواني ، غفلة شديدة ، يعني ما عندهم نباهة في أمور دينهم ، هؤلاء عندهم غفلة، قل عندهم ذكر الموت غفلوا عنه ، قل عندهم ذكر المكارم والعلوم وتراجم أهل العلم وسيرة السلف الصالحين فرأوا أن المباراة على التلاهي ضعفت عندهم التوعية الفقهيةالدينية العقيدة الصحيحة هؤلاء في غفلة غفلة بعيدة جداً و ورآهم من يؤازرهم ويشجعهم الطيارىبمبلغ كذا والمباري بمبلغ كذا كذا مرتبات ومن سجل الهدف الله أعلم كم له من مكافآت وكأس وأشياء من هذا أضاعوا بها شباب المسلمين في اليمن وغير اليمن ، هذا حرام إي وربي إنه حرام .
يامعشر الشباب "من استطاع منكم الباءة فليتزوج من لم يستطع فعليه بالصوم"
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل ، وشاب نشأ في طاعة الله " الحديث ..
وليس الكرة منفعة للناس ، وكم تقرأ في شباب الصحابة رضوان الله عليهم من سير وأمور مشرفة مبيضة للوجه مشرقة ، أين هؤلاء الشباب من أولئك ؟؟
ومن الأدلة الدالة على استغلال العمر :
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به وولد صالح يدعو له أو صدقة جارية "
وهذا في غفلة لا حول لا دعاء ولا نهي إلا أن يشاء الله .
وقال : لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه ، وعن ماله فيما أنفقه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وعن علمه ماذا عمل به "
هذا الشباب سيسألون عنه والعطلات الذي يأكلون من اجلها ويتسمنون من أجلها ويتغذون من أجلها والنزول في فنادق خاصة وما إلي ذلك .. كل هذا الشباب ضياع في ضياع ، عمر يضيع في غير محله .
يسألون عن فراغهم أيضاً ، قد ثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنه عند الإمام البخاري –رحمه الله- قال :النبي صلى الله عليه وسلم يقول : نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفرغ "
فهؤلاء يعرضون أنفسهم للغبن في صحتهم . اهـ

[كريم أحمد أبو ماضي]

تم رفع الفتوى على الخزانة العلمية

وهذه فتوى أخرى حول هذا الموضوع
وهي في الخزانة العلمية
على هذا الرابط

وهي في موقع الشيخ حفظه الله

(بصيغة آر أم)

على هذا الرابط

سجلت هذة المادة ليلة السبت2 جماد الثاني 1431هـ

وهذا تفريغ للمادة للأخ الفاضل أبي عبد الوهاب الشخاب -حفظه الله-
أخ يقول يسأل عن لعب الكرة لعب الكرة على الحال الذي علمتم من التهاجر والتباغض وربما المضاربة والولاء حتى للفساق وقطاع الصلاة وللنصارى لأنه لاعب ولاته يشجعه و البراء من اقرب قريب قد يكون من إخوانه أو أرحامه ويوالي فريقا أخر وناديا أخر فيحصل بينهم المشاحنة من اجل ذلك فماذا يفسر هذا يفسر بالتعصب الحرام وبالتحزب الباطل وبالنعرة الجاهلية دعوها فإنها منتنة وإذا كانت منتنة فهي حرام ما نهي عنها إلا لقبحها ونتنها ويجب على المؤمن أن يتنزه عن الأنتان وكم من أوقات تضيع وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ وتجد الشاب من صغره وهو يمرن نفسه على اللعبة ويقوي أعضاؤه من اجلها وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ويظهر فيهم السمن أي في الأناس الذين يأكلون لا لقصد التقوى لطاعة الله سيكون أناس يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن هذا على سياق الذم وهو مقرون بمحرمات وبآثام وذنوب الخيانة ذنب والشهادة بغير استشهاد كذلك وهكذا دأبهم إضافة أيضا إلى العجب والغرور الحاصل ممن هدف فتجده متبجحا وربما ذاك يرفع يديه إلى الأعلى ويمشي بيديه ذلك الذي يسمونه الكابتن نعم من أمثال هذا يعودونه الإعجاب والغرور وكم في الإعجاب والغرور من مذام قال الله عز وجل **و لا تمشي في الأرض مرحا انك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا** ونهى عن تصعير الخدين أي بالكبر والكبرياء وعندهم من الكبرياء على بعضهم أموال تنفق في غير موضعها وزارات تقام كم تستحق وزارة من أموال تنفق كم وزارة الوزارة تحتاج إلى وزير والى كذلك نائب له والى مدراء والى يعني دولة مصغرة الوزارة عبارة عن دولة مصغرة دولة مصغرة الدولة أوسع والوزارة شيء مصغر منها تصرف عليها ملايين كلها لتضييع شباب المسلمين من دولة إلى أخرى ومن مكان إلى أخر وربما لا يتورعون عن الحرام لا من سحر إذا استطاع أن يسحر ولا من مشروب فيه ريبة أو محرم ولا يتورعون عن هذا كله على حساب أن يهدف فيها شيء من المغامرة ومن كذلك أيضا الإجهاد النفسي وهو قد يسقط الإنسان حتى يتقطع من شدة الجري أو من شدة ولا يبالي ولا تقتلوا أنفسكم أن الله كان بكم رحيما ومما فيها من المساوئ والإضرار إشغال المسلمين بغير ما ينفعهم المسلمون قد هيئوك لآمر لو فطنت له فارفع بنفسك إن تعيش مع الهمل وهم يريدون أن يشغلوهم حتى يصيروا هملا يقيموا لهم وزارات وأمور تشغلهم عما خلقوا من اجله لعبادة الله سبحانه تعالى أيضا أمر محدث لم يكن مثل هذا الضياع عند السالفين لا من الصحابة ولا التابعين ولا أئمة المؤمنين وتأمل التاريخ هل رأيت على ممر التاريخ مثل هذا الضياع ومثل هاته اللعبة التي هيئت لها قطعة من الدول يعني وزارة إلي خاصة بكذا تفعل في دولة كذا تعتبر وزارة الكرة أو وزارة كذلك الرياضة يسمونها هذا أمر محدث في دين الله ومحدث عند المسلمين إنما هو تشبه بالكافرين وإلا فقد كانوا يلعبون على الفرس يلعب لكن ما كل حياته يلعب ارموا بني إسماعيل فان أباكم كان راميا فيتعلمون الرماية ويتعلمون السباحة ويتعلمون ركوب الخيل وربما حصلت مسابقة بين الرجال وقد سابق النبي صلى الله عليه وسلم أهله لكن يا أخي هذا هل كان له ناد هل كان على الديدن باستمرار أضف إلى ذلك أنه مع هذا الضياع تقليد الكافرين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم** نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم** لا يمكن ترى لاعب يلعب بقميصه وبعمامته وبلبس المسلمين مبنطل في بنطال قصير ربما ماذا إلى مستوى كشف العورة من ركبته إلى نصف فخذه والنساء والرجال إلى ذلك الحال ينظرون دون نكير دون نكير والله عز وجل يقول** ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ويتخذها هزوا** وليس لهو الحديث مقصور على الأغاني كل ما ألهى عن ذكر الله فهو داخل تحت لهو الحديث يضاف إلى ذلك أيضا ما تراه في هذه الآونة من ألعاب الكرة والتشجيع عليها الهائل الذي صرف المسلمون به عمدا مما يعتبر غزوا فكريا ينخر في عضد المسلمين لتضييعهم عما هم من أجله عن طلب العلم وعن التفقه في الدين ويصرفهم حتى عن الأعمال الدنيوية ويسمى اللعاب يكفي انه معترف انه لعاب هذا لا ينبغي لنفسه أن يقر لنفسه انه لاعب أو لعاب فه يقر بالدناءة لنفسه انه من مستوى مثلا مستوى مثلا إنسان عالم أو مستوى طالب أو مستوى كذا إلى لعاب وهذه الكلمة عند الناس أنها ليست على سياق المدح وهم تنقلب عندهم الحقائق حتى يصير يفرح بها ويتبجح بها ويسمونه النجم و أي نجم هذا يعني تقليب للحقائق ونفخ للأشخاص وتضييع للشباب والمسلمين وإدخال التلافز في البيوت من اجلها وغير ذلك من المفاسد هذا يكفي في تحريم الكرة عل هذا الحال أم لا؟؟ هذا يكفي بل وأدنى من ذلك في تحريم الكرة على هذا الحال نعم لو قام بعض يعني ناس يلعبون هذا يركضها وهذا يركضها من اجل ان يجري والله ما نقول مثل هذا حرام وهو لابس قميصه ولم يضيع وقتا وإنما يريد ينشط يتحرك ما نقول هذا حرام لكن على الترتيبات المذكورة والأحوال التي علمتم يعني ماصارت ما صار فيها عبارة عن جري صار فيها عبارة عن مقاصد سيئة لصرف المسلمين عن أمور الدين وعن غيره من الأمور من الدين وعن كذلك مغازي كثيرة ذكرنا بعضها ولعل الله عز وجل يهيئ البعض الآخر هذا وقد صنف فيها بين متلاين وبين يعني مبين الشاهد ملخص القول فيها في لعب الكرة على هذا الحال ما سمعتم المؤمن للمؤمن كالبنيان يشده بعضه بعضا مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى لا يكون البراء إلا حسب الدين لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبناؤهم أو إخوانهم أو عشيرتهم الآيات كثيرة في هذا والأحاديث كثيرة في هذا كلها تدل على أن المسلم يكون ارفع رتبة من أن يوالي أو يعادي على لعبة وما علمتموه هذه الأيام وقبلها مما حصل بين الجزائر ومصر ومن حين إلى أخر بين دولة وأخرى وهكذا أيضا بين فريق وآخر وبين ناد وأخر حتى أدى ذلك إلى الطلاق بين بعض النساء وأزواجهن المرأة متعصبة لناد و فريق و الرجل متعصب لناد وفريق فإذا حصل فوز هي من ناديها من النادي ألي هي تشجعه فرحت وغضب وان حصل من ناديه فرح وهي غضبت وهذا يسبب بينهم الشقة والمضاجرة وسوء العشرة نعم هذا إن لم يحصل منها سب لفريقه و يلطمها او يحصل منه سب لفريقها وهي تغضب ربما وذهبت عند أهلها يا أخي هذا ضياع صار عقول المسلمين عقول المسلمين صارت ألعوبة بيد المذياع وبيد كذلك الإعلام الساذج وأمثال هذه فمثل هذا لايتردد في تحريم مثل هذا الحال اما ما تقدم من انه يجري الإنسان يتريض فيه يركض وراء ربلة منفوخة او ماعدا ذلك مما يتحرك فيه فشيء سهل مع ملازمة لاضياع اوقات لا كشف عورة لا تضييع صلوات لا أيضا تضييع أموال إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فله النار يوم القيامة بأي حق يصرف هذا المال من اجل الجري ومن اجل اللعبة وهكذا أيضا قال النبي صلى الله عليه وسلم** إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال** اشهد بالله إن ما يصرف في الكرة وفي الجري من اجلها ومن دولة إلى دولة انه من تضييع الأموال وفي غير موضعها يا اخي تبغي تتريض خذ لك عمل من الأعمال تريض فيه فالأعمال.... النجار يتريض والذي يشتغل في الحديد يتريض والذي يشتغل كذلك في ماذا؟.. عدة صناعات تجده يتريض بحيث ما تمر عليه لحظات او بعض الوقت إلا وقد تصبب منه العرق نعم حتى يعني ماذا يجد نشاطا ويأكل الطعام وقواه أيضا متماسكة فيه في الرياضة أما هذه اللعبة ما عندهم إلا الجري يضيعون فيه أوقاتهم ولا باس أيضا أن يجري لعمل أو لغير عمل يجري ما هناك مانع سواء في الكرة أو في غيرها أما الترتيبات المذكورة فكما تقدم أعوذ بالله ذكرنا أخونا أيضا أن هناك ناد للنساء قلنا لكم هو غزو وهي فتنة لا من اجل أن يجري طيب ما ذنب النساء تجري يقلقلونها بالجري ماذنب المرأة المسكينة يجهدونها بالجري يقلقونها بالمشي هي ذاهبة تحرر واشنطن...... تشبه من أساسها إلى رأسها كلها جاءت من التشبه بالكافرين حتى الكفار ترون انتبهوا الكفار ما عندهم ضياع في أوقاتهم مثل هؤلاء وان ضاعوا فكما وصفهم الله والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم وأنت تقلدهم وتضيع كما ضاعوا ومع ذلك حريصون على أوقاتهم إذا وقف الواحد منهم من اجل الدنيا على الدنيا فقط ينتظر الباص تجدهم يتراكمون عند لوحات الباص عند لوحات الهبوط عشرات ينتظرون الباص يفتح الكمبيوتر يشتغل ينتظر حتى ياتي الباص لعل بعضكم لاحظ هذا ما يبقى جالس حتى يأتي الباص وإلا يخرج معه جريدة ينظر فيها بعض الأشياء ويطالع فيها او يخرج كراسه ويحسب بعض الأشياء يحسبها ماأدري شو يسوي لكن دفتره معه وقلمه معه ويشتغل إما هؤلاء تارة على القات وتارة على الأندية على الله فيه قمار نعم هذا من القمار يعتبر داخل فيها القمار ...الاخوان الذي ذهبوا مصر ايام تلك اللعبة قالوا اذ أو تتكلم في هذا وما تشجع يقول لك أنت ماتشجع المصريين يعني عكساك تسلم من الضرب هكذا قالوا قالوا والله عسانا نسلم من الضرب قال اذا تكلمت وقلت ايش هذه الفوضى وايش هذا اي كرة يقول لك انت ماتشجع المصريين ومحدثوا في شارع ومطعم وكذا بلغوا عني إني أقول إن أصحاب كرة القدم فرغ الذين هم في هذا فرغ هؤلاء ضائعون وانهم واقعون في هاته المخالفات الشرعية جميعا فرغ هؤلاء فرغ ولعابون إما هذه هذه تزكية يعني عندهم إلى هنا وفقكم الله

[أبو حسان مروان العشيري]

جزاكم الله خيرا يا أهل السنة