بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد
فمن نظر في حال ما جرى ويجري في الساحة السلفية
يستغرب ويتعجب !!
من (كلام) بعض
اغمار!!
اغرار!!
سفهاء !!
يطعنون !!!
في علماء راسخين لهم قدم صدق في العالمين
ناصحين صادقين
من امثال شيخنا المحدث( يحيى الحجوري)
الناصح الأمين
فلقد سمعت كلاماً !!
للمدعو معاذ (الشمري) !!!
زعم (الغر) !!!
فيه
التحذير من شيخنا المحدث (يحيى الحجوري) حفظه الله
ودار الحديث قلعة الاسلام (دماج)
والسامع لفجوره
يظن انه شيخ الأسلام او علم الاعلام
وينسى او يتناسى !!!
(معاذ) !!
ما خرج وسرب من فضائح وقبائح !!!
(بحقه) !!
من سرقة اموال ونصب واحتيال !!
وتعالم فاضح وكذب واضح !!
واختراق للمواقع !!!
وهو !
اي (الشمري) !!! يحاول ان
(ينصب) !!
نفسه شيخاً !!!!!!
للسلفيين في الأردن
(هزلت ) !!
هكذا يريد ويسعى لكن لا يفلح كيد
ومكر المبطلين
ان (مرض)
معاذ (الشمري) !!!!!
بكل وضوح
(حب الرياسة)
قال شيخ الاسلام ابن تيمية ((وطالب الرئاسة ولو بالباطل ترضيه الكلمة
التي فيها تعظيمه وأن كانت باطلاً وتغضبه الكلمة التي فيها ذمه وان كانت حقا والمؤمن ترضيه كلمة الحق له وعليه)) (1)
فهذا هو (حاله) !!!!
ولقد خبرت هذا
(الشمري) !!!
بمجالس جلستها معه
فوجدته
(فيها) !!!
(متعالم)
(متغطرس)
(متكبر)
(متجبر)
(مغرور)
(سفيه)
(طرحه قبيح)
مع (سوء طوية)
و(فساد طرح)
و(ضلالة منهج)
تلك عشرة كاملة !!!!!!!!
هل تريد مزيد !!!
ففي احد (الجلسات) !!
قال وانا جالس ومعي احد الاخوة
(( انا اخالف الشيخ ربيع في مسائل كبار كبار))!!!!!
وقال ايضاً
((أنا صححت الحديث ثم تابعني عليه الشيخ الألباني)) !!!!!!!!!
وغيرها من الطوام والبلاوي
هذا في مجلس فكيف بالباقي !!!!!
لكن !!
لماذا وصل الحال (بمعاذ)
لهذا الحد ؟
انه (المرض) الثاني
الذي يعانيه !!
وهو
(الهوى مقرون بالكبر)
قال الشاطبي رحمه الله
((فأهل الاهواء اذا استحكمت فيهم اهواؤهم لم يبالوا بشيء ولم يعدوا خلاف انظارهم شيء)) (2)
وقال ابن الجوزي غفر الله له
((والمتكبر يرى نفسه اعلى من الغير فتحصل له هزة وفرح وركون الى ما اعتقده وذالك نفخ الشيطان)) (3)
فندعوا
(الشمري)!!
لترك ما عليه
وانه ليس اهلاً للتحذير من المشايخ من امثال شيخنا الناصح الامين
ونقول له تعلم لكي لا تقع وقعة لا تقوم منها !!!!
لذلك لا نستغرب منك !!
ان لم تقبل كلامنا هذا لانك (جاهل بالحق)
قال ابن القيم رحمه الله
((والأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جداً فمنها الجهل به وهذا السبب هو الغالب على اكثر النفوس فان من جهل شيئاً عاداه وعادى اهله)) (4)
فتب الى الله
وشبكات الفتنة الحدادية كشبكة (الوحلين) الحزبية
الحاقدة
والله المستعان وعليه التكلان
وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم
كتبها على عجالة
ابي متعب الأثري
فتحي بن عاهد بن فتحي العلي
غفر الله له
وللحديث بقية
(1) مجوع الفتاوى (10 - 600)
(2) الاعتصام (2\269)
(3) التبصرة (2\222)
(4) هداية الحيارى ص 18
اما بعد
فمن نظر في حال ما جرى ويجري في الساحة السلفية
يستغرب ويتعجب !!
من (كلام) بعض
اغمار!!
اغرار!!
سفهاء !!
يطعنون !!!
في علماء راسخين لهم قدم صدق في العالمين
ناصحين صادقين
من امثال شيخنا المحدث( يحيى الحجوري)
الناصح الأمين
فلقد سمعت كلاماً !!
للمدعو معاذ (الشمري) !!!
زعم (الغر) !!!
فيه
التحذير من شيخنا المحدث (يحيى الحجوري) حفظه الله
ودار الحديث قلعة الاسلام (دماج)
والسامع لفجوره
يظن انه شيخ الأسلام او علم الاعلام
وينسى او يتناسى !!!
(معاذ) !!
ما خرج وسرب من فضائح وقبائح !!!
(بحقه) !!
من سرقة اموال ونصب واحتيال !!
وتعالم فاضح وكذب واضح !!
واختراق للمواقع !!!
وهو !
اي (الشمري) !!! يحاول ان
(ينصب) !!
نفسه شيخاً !!!!!!
للسلفيين في الأردن
(هزلت ) !!
هكذا يريد ويسعى لكن لا يفلح كيد
ومكر المبطلين
ان (مرض)
معاذ (الشمري) !!!!!
بكل وضوح
(حب الرياسة)
قال شيخ الاسلام ابن تيمية ((وطالب الرئاسة ولو بالباطل ترضيه الكلمة
التي فيها تعظيمه وأن كانت باطلاً وتغضبه الكلمة التي فيها ذمه وان كانت حقا والمؤمن ترضيه كلمة الحق له وعليه)) (1)
فهذا هو (حاله) !!!!
ولقد خبرت هذا
(الشمري) !!!
بمجالس جلستها معه
فوجدته
(فيها) !!!
(متعالم)
(متغطرس)
(متكبر)
(متجبر)
(مغرور)
(سفيه)
(طرحه قبيح)
مع (سوء طوية)
و(فساد طرح)
و(ضلالة منهج)
تلك عشرة كاملة !!!!!!!!
هل تريد مزيد !!!
ففي احد (الجلسات) !!
قال وانا جالس ومعي احد الاخوة
(( انا اخالف الشيخ ربيع في مسائل كبار كبار))!!!!!
وقال ايضاً
((أنا صححت الحديث ثم تابعني عليه الشيخ الألباني)) !!!!!!!!!
وغيرها من الطوام والبلاوي
هذا في مجلس فكيف بالباقي !!!!!
لكن !!
لماذا وصل الحال (بمعاذ)
لهذا الحد ؟
انه (المرض) الثاني
الذي يعانيه !!
وهو
(الهوى مقرون بالكبر)
قال الشاطبي رحمه الله
((فأهل الاهواء اذا استحكمت فيهم اهواؤهم لم يبالوا بشيء ولم يعدوا خلاف انظارهم شيء)) (2)
وقال ابن الجوزي غفر الله له
((والمتكبر يرى نفسه اعلى من الغير فتحصل له هزة وفرح وركون الى ما اعتقده وذالك نفخ الشيطان)) (3)
فندعوا
(الشمري)!!
لترك ما عليه
وانه ليس اهلاً للتحذير من المشايخ من امثال شيخنا الناصح الامين
ونقول له تعلم لكي لا تقع وقعة لا تقوم منها !!!!
لذلك لا نستغرب منك !!
ان لم تقبل كلامنا هذا لانك (جاهل بالحق)
قال ابن القيم رحمه الله
((والأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جداً فمنها الجهل به وهذا السبب هو الغالب على اكثر النفوس فان من جهل شيئاً عاداه وعادى اهله)) (4)
فتب الى الله
وشبكات الفتنة الحدادية كشبكة (الوحلين) الحزبية
الحاقدة
والله المستعان وعليه التكلان
وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم
كتبها على عجالة
ابي متعب الأثري
فتحي بن عاهد بن فتحي العلي
غفر الله له
وللحديث بقية
(1) مجوع الفتاوى (10 - 600)
(2) الاعتصام (2\269)
(3) التبصرة (2\222)
(4) هداية الحيارى ص 18
تعليق