إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

[صوتي ومفرغ] المذاكرة مع الأقران من ركائز العلم للشيخ العلامة: يحيى الحجوري -حفظه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [صوتي ومفرغ] المذاكرة مع الأقران من ركائز العلم للشيخ العلامة: يحيى الحجوري -حفظه الله-

    المذاكرة مع الأقران من ركائز العلم
    من التعليق على كتاب صديق حسن خان رحمه الله
    (الحطة في ذكر الصحاح الستة)
    شريط رقم: 13


    لفضيلة الشَّيخ العلامة النَّاصح الأمين:
    أبي عبد الرَّحمن يحيى بن علي الحجوري
    - حفظه الله وكبت حاسديه -





    ملاحظة: الكلام الذي علَّمته بالأزرق للعلامة صدِّيق حسن خان - رحمه الله - من كتابه الحطة في ذكر الصِّحاح السِّتة؛ وما عدا ذلك فهو تعليقٌ للشَّيخ يحيى - حفظه الله تعالى-.




    قال: ومنها: المذاكرة مع الأقران:
    -نصيحة مهمَّة هذه- المُذاكرة مع الأقران من ركائز العلم، المذاكرة؛ فلا تذهب الأوقات في سمر ومُحادثة بعيدة كأنَّك لست بطالب! والله المستعان؛ إنَّما المُذاكرة العلميَّة نافعة سواءٌ في سفر أو حضر أو على طعام أو على -يعني ماذا؟- مُجالسات أو غير ذلك؛ كُلُّ هذا،حياةُ العلمِ المُذاكرة،


    والمُناظرة مع الإخوان:
    والمقصود بالمُناظرة هنا: لا على سبيل الفخر والتَّباهي ولكن على سبيل الإدلاء بالفائدة ومناقشة الفائدة للتوصل إلى الصَّواب والرَّاجح وهذا شأن الصَّالحين أعني من حيث: عدم التَّفاخر بالعلم وعدم التَّباهي به والزَّهو به.


    لما قيل: العلم: غرسٌ وماؤه درسٌ:
    العلم غرسٌ وماؤه درسٌ.


    لكن! طلباً للثَّواب وإظهار الصَّواب؛ لا لمماراة السفهاء ومجاراة العلماء:
    وهذا تنبيه مهم: جاء عن عدد من الصَّحابة بهذا المعنى في كتاب أخلاق العلماء للآجري.


    قيل: مطارحة ساعة خير من تكرار شهر:
    مطارحة يعني بمعنى مذاكرة.


    ولكن مع منصف سليم الطَّبع صحيح الفكر مُهَذَّب النَّفس:
    وما أجمل هذا، مُذاكرة علميَّة هادئة جيِّدة لقصد الفائدة، لا للتفاخر بالعلم في مجلسٍ؛ في غيره، تَثْبُت في الذِّهن جداً ويستفيدها الإنسان هذا يأتي بفائدة في حديث وهذا في مسألة فقهيَّة وهذا في مسألة حديثيَّة وهذا... وهكذا، مُطارحة.


    ومنها مراعاة مراتب العلوم في القرب والبعد من المقصد فالكل منها رتبة ترتيبا ضروريا لحسب الرعاية في التحصيل إذ البعض طريقٌ إلى البعض ولكل علم حد لا يتعداه فعليه أن يعرفه فلا يتجاوز ذلك الحد ولهذه الشرائط تفاصيل ذُكِرَت في محلها:
    وما ذكره هنا فيه كفاية من شروط الحصول على العلم؛ منها ماهي هي شروط كمال، ومنها ما لا يتوفَّر العلم إلا بها وهي: الإخلاص وكذلك النهمة وإن توفَّر بغير إخلاص ما صار نافعاً.


    إلى هنا وفَّقكم الله.



    قام بتفريغ المادَّة:
    أبو أحمد ضياء التَّبِسِّي
    -عفا الله عنه-

    وقد نبَّهني لهذه الفوائد الطَّيبة الأخ الفاضل أبو عثمان مهدي بن هيثم الشَّبوي -حفظه الله تعالى- وأصل الموضوع نشره هو في منتديات الحامي السَّلفيَّة
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد ضياء التبسي; الساعة 25-09-2011, 11:31 PM.

  • #2
    جزاك الله خيراً أخي أبا أحمد على حرصك وبارك الله لك في وقتك وحفظ الله شيخنا العلامة أبا عبد الرحمن

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيراً أخي أبا أحمد على حرصك وبارك الله لك في وقتك وحفظ الله شيخنا العلامة أبا عبد الرحمن


      آمين وإيَّاك أخي الحَبيب: أبا عيسى علي بن رشيد العفري

      تعليق

      يعمل...
      X