إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هدية لطلاب العلم شرح (( الحلية السنية لطالب العلوم السلفية )) لشيخنا أبي عبد الله محمد باجمال حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هدية لطلاب العلم شرح (( الحلية السنية لطالب العلوم السلفية )) لشيخنا أبي عبد الله محمد باجمال حفظه الله

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هدية لطلاب العلم
    شرح كتاب:

    (( الحلية السنية لطالب العلوم السلفية ))
    تأليف وشرح شيخنا الفاضل
    أبي عبدالله
    محمد بن عبدالله باجمال ـــ حفظه الله ـــ
    :::::::::::
    حمّل من الخزانة العلمية
    :::::::::::::::::::::
    مقدمة للدرس والكتاب
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد بن سعيد الجابري اليافعي; الساعة 01-03-2015, 08:51 PM.

  • #2
    شرح المقدمة
    ............

    الأدب الأول
    بَابٌ إَخْلَاصُ النِّيَّةِ فِي الطَّلَبِ وَالحَذَرُ مِنَ الرِّيَاءِ
    .............

    الأدب الثاني
    بَابٌ: لُزُوْمُ السُّنَّةِ وَاجْتِنَابُ البِدْعَةِ
    ............


    الأدب الثالث
    بَابٌ: الاسْتِعَانَةُ بِاللهِ عَلَى تَحْصِيْلِ العِلْمِ
    والعَوْذُ بِهِ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ

    الأدب السادس
    بَابٌ: الدُّنُوُّ مِنَ العَالِمِ وَالِالْتِفَافُ حَوْلَهُ


    تنبيه :
    نعتذر عن عدم تسجيل بعض الدروس فنرجو من الاخوة قبول عذرنا
    والله المستعان


    الأدب الثامن
    بَابٌ: الإِنْصَاتُ لِلْعَالِمِ

    الأدب الحادي عشر
    بَابٌ: الحِرْصُ عَلَى العِلْمِ وَالبَحْثُ عَنْ وَسَائِلِ حِفْظِهِ


    الأدب الثاني عشر
    بَابٌ: تَقْدِيْمُ الأَهَمِّ فَالأَهَمِّ فِي التَّعَلُّمِ

    الأدب الثالث عشر
    بَابٌ: تَعَلُّمُ القُرْآنِ وَتَعَاهُدُهُ

    الأدب الرابع عشر
    بَابٌ: تَلَقِّي القُرآنَ مِنْ أَهْلِهِ

    الأدب الخامس عشر
    بَابٌ: لَا يَمْنَعُكَ الحَيَاءُ عَنْ تَفَهُّمِ العِلْمِ

    الأدب السادس عشر
    بَابٌ: اسْتِفْهَامُ الطَّالِبِ عَنِ المشْكِلِ

    الأدب السابع عشر
    بَابٌ: الاقْتِصَادُ فِي الطَلَبِ، وَعَدَمُ الإِكْثَارِ المُنَافِي لِلْفَهْمِ


    الأدب الثامن عشر
    بَابٌ: الصَّبْرُ عَلَى تَحْصِيْلِ العِلْمِ


    الأدب التاسع عشر
    بَابٌ: النَّهْمَةُ فِي طَلَبِ العِلْمِ مِنْ غَيْرِ شِبَعٍ

    الأدب الحادي والعشرون
    بَابٌ: تَرْكُ مَا يُشْغِلُ عَنِ العِلْمِ وَلَوْ كَانَ مُبَاحًا

    الأدب الثاني والعشرون
    بَابٌ: مُلَازَمَةُ العَالِمِ

    الأدب الرابع والعشرون
    بَابٌ: اجْتِنَابُ الجِدَالِ بِالبَاطِلِ وَالخُصُوْمَاتِ فِي الدِّيْنِ

    الأدب الخامس والعشرون
    بَابٌ: عَدَمُ التَّخَلُّفِ عَنِ الطَّائِفَةِ المَنْصُوْرَةِ عِنْدَ الفِتَنِ
    :::::::::::


    الأدب السادس والعشرون
    بَابٌ:
    النَّهْيُ عَنِ اتِّبَاعِ المُتَشَابِهِ مِنَ القُرْآنِ أَوِ الجِدِالِ فِيْهِ

    الأدب السابع والعشرون
    بَابٌ: التَّخَصُّصُ فِي العِلْمِ

    الأدب الثامن والعشرون
    بَابٌ: العَمَلُ بِالعِلْمِ

    الأدب التاسع والعشرون
    بَابٌ: ذَمُّ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد علي السيد; الساعة 19-11-2015, 03:15 PM.

    تعليق


    • #3
      الأدب الحادي والثلاثين
      بَابٌ: فِي حَالِ الفُتُوْرِ لَا تَنْصَرِفْ إِلَّا إِلَى خَيْرٍ

      الأدب الثاني والثلاثين
      بَابٌ: الاِعْتِصَامُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الحَاسِدِيْنَ وَالعَائِنِيْنَ

      الأدب الثالث والثلاثين
      بَابٌ: البُعْدُ عَنِ العُلُوْمِ المُحْدَثَةِ وَالبَاطِلَةِ

      الأدب الرابع والثلاثين
      بَابٌ: اقْتِرَافُ المَعَاصِي سَبَبُ الهَلَاكِ

      الأدب الخامس والثلاثين
      بَابٌ: الوُقُوْعُ فِي الرِّيَبِ وَالشُّبُهَاتِ بَرِيْدُ المُحَرَّمَاتِ

      الأدب السادس والثلاثين
      بَابٌ: الِاهْتِمَامُ بِالْعِبَادَةِ وَالعِنَايَةُ بِهَا

      الأدب السابع والثلاثين
      بَابٌ: الأَدَبُ مَعِ الكَبِيْرِ فِي العِلْمِ وَعَدَمُ مُسَابَقَتِهِ لَا سِيَّمَا فِي النَّوَازِلِ

      الأدب الثامن والثلاثين
      بَابٌ: الرِّحْلَةُ لِسُؤَالِ أَهْلِ العِلْمِ فِي النَّازِلَةِ

      الأدب التاسع والثلاثين
      بَابٌ: نَهْيُ الطَّالِبِ عَنْ إِطْرَاءِ العَالِمِ

      الادب الاربعون
      بَابٌ: شُكْرُ الطَّالِبِ مُعَلِّمَهُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ إِذَا أَمِنَ فِتْنَتَهُ

      الأدب الحادي والاربعون
      لَا يَمْنَعَنَّكَ إِجْلَالُ العَالِمِ مِنْ نُصْحِهِ المَحْفُوْفِ بِالأَدَبِ إِذَا أَخْطَأَ

      الأدب الثاني والاربعون
      الفِرَارُ مِنَ التَّقْلِيْدِ الأَعْمَى

      الأدب الثالث والاربعون
      إِقْبَالُ طَالِبِ العِلْمِ عَلَى الدُّنْيَا يُضْعِفُ حِفْظَهُ

      الأدب الرابع والاربعون
      الحِرْصُ عَلَى الدُّنْيَا سَبَبُ الِانْحِرَافِ عَنِ السُّنَّةِ وَالخَيْرِ

      الأدب الخامس والاربعون
      الِاكْتِسَابُ عِنْدَ عَدَمِ النَّفَقَةِ

      الأدب السادس والاربعون
      القَنَاعَةُ حَقِيْقَةُ الغِنَى

      الأدب السابع والاربعون
      لَا تُطْلَبُ الدُّنْيَا بِالعِلْمِ

      الأدب الثامن والاربعون
      اخْتِيَارُ الصُّحْبَةِ الصَّالِحَةِ، وَالحَذَرُ مِنْ صُحْبَةِ السُّوْءِ


      الأدب التاسع والاربعون
      الحَسَدُ وَالبَغْضَاءُ وَالتَّقَاطُعُ يَضَرُّ طَالِبَ العِلْمِ

      الأدب الخمسون
      بُغْضُ أَهْلِ الأَهْوَاءِ وَالبِدَعِ وَالحِزْبِيَّاتِ وَالمَعَاصِي وَمُجَانَبَتُهُم

      الأدب الحادي الخمسون
      التَّحَلِّيْ بِالأَخْلَاقِ الحَمِيْدَةِ، وَالْآدَابِ الرَّشِيْدَةِ

      الأدب الثاني والخمسون
      خَطَرُ الإِعْجَابِ بِالنَّفْسِ

      الأدب الثالث والخمسون
      التَّوَاضُعُ رِفْعَةٌ، وَالتَّكَبُّرُ مَذَلَّةٌ

      الأدب الرابع والخمسون
      إِيَّاكَ وَالتَّشَبُّعَ بِمَا لَمْ تُعْطَ


      الأدب الخامس والخمسون
      المَحَبَّةُ وَالأُخُوَّةُ فِي اللهِ،لَا لِمَالٍ أَوْ نَسَبٍ أَوْ هَوَىً أَوْ جَاهٍ

      الأدب السادس والخمسون
      طِيْبُ الكَلَامِ، وَحِفْظُ اللِّسَانِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ

      الأدب السابع والخمسون
      تَجَنُّبُ الغَضَبِ إِلَّا مَا كَانَ لِله عَزَّ وَجَلَّ

      الأدب الثامن والخمسون
      إعْطَاءُ كِلِّ ذِيْ حَقٍّ حَقَّهُ

      الأدب التاسع والخمسون
      مِنْ ثَمَرَةِ أَخْذِ العِلْمِ: تَبْلِيْغُهُ -خُصُوْصًا- لِأَهْلِه

      الأدب الستون
      الحَذَرُ مِنَ الفَتْوَى بِغَيْرِ عِلْمٍ
      التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد علي السيد; الساعة 19-11-2015, 08:42 PM.

      تعليق

      يعمل...
      X