دروس متجددة- إن شاء الله- في كتاب مقدمة ابن الصلاح -للشيخ: تركي بن مسفر العبديني- دروس قائمة حاليًا-

[أحمد بن علي العامري الصومالي]

يسرّنا في هذه الشبكة العلمية المباركة
شبكة العلوم السلفية
أن نقوم برفع الدروس الصوتية لأحد الشروح
والتي ألقيت في دار الحديث بالبيضاء مركز علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وهو الشرح والتعليق على أهم كتاب من كتب مصطلح الحديث
معرفة أنواع علم الحديث
المعروف بـ((مقدمة ابن الصلاح))أو ((علوم الحديث))

للشيخ
أبي عبد العزيز تركي بن مسفر العبديني
حفظه الله تعالى
::::::::::::
حمّل الدروس المتوفرة من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::::::
ونبشّر طلاب العلم بأننا سنقوم برفع الدروس بشكل متتابع بإذن الله تعالى

[أحمد بن علي العامري الصومالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الأول:
من شرح كتاب ابن الصلاح معرفة أنواع علم الحديث
سجلت في يوم السبت 24 من ذي الحجة 1435 هــ .
وة فيه :
1- ترجمة مختصرة لابن الصلاح.
2- ذكر أهم كتب مصطلح الحديث التي يستفاد منها كثيرا.
3- قراءة مقدمة المصنف والتنبيه على فوائدها ونكتها.
4- بيان الصحيح في اسم كتاب ابن الصلاح بنص مؤلفه: وهو معرفة أنواع علم الحديث
::::::::::::::::
حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::::::::::::

[أحمد بن علي العامري الصومالي]

الدرس الثاني:
من شرح كتاب ابن الصلاح معرفة أنواع علم الحديث
سجلت في يوم الأحد 25 من ذي الحجة 1435 هــ .
- وفيه:
1- بيان سبب سرد المصنف فهرست الأنواع في أول كتابه.
2- بيان التعقب الأول على ابن الصلاح في بسطه الانواع, والجواب عنها.
3- قراءة النوع الأول/ الصحيح.
4- شرح تعقبان مهمان في أول عبارة لابن الصلاح.
5- العلماء المتقدمون على التقسيم الثنائي للحديث: صحيح وضعيف.
6- تقييد لقول ابن الصلاح( الحديث عند أهله) أن مراده من جاء بعد الترمذي من المتأخرين عنه واعتمد تقسيمه الثلاثي, مع أن هناك من جاء بعد الترمذي ومشى على القسمة الثنائية.
7-شرح تعريف الحديث الصحيح وبيان عدم الحاجة لكلمة المسند في تعريف ابن الصلاح.
8- تفصيل مهم وشرح للشاذ وعلاقته بالمعل.
9- تنبيه مهم جدا في أن من غير عبارة ابن الصلاح في قوله: ولا يكون شاذا ولا معللا بقوله: من غير شذوذ ولاعلة يلزمه أمران مهمان وهما بيان القدح في العلة والخفاء.
10- تنبيه في معنى قول السيوطي في التدريب: قال شيخ الإسلام : أنه يعني الحافظ ابن حجر.
11- فائدة في رد قول العراقي في التقييد في شرحه لهذه العبارة ( بلا خلاف بين أهل الحديث) رده الصنعاني في توضيح الأفكار.

::::::::::::::::

حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::::::::::::

[أحمد بن علي العامري الصومالي]

الدرس الثالث:
من شرح كتاب ابن الصلاح معرفة أنواع علم الحديث
سجلت في يوم الإثنين 26 من ذي الحجة 1435 هــ
وفيه:
- بيان أن قول ابن الصلاح: الحديث عند أهله.
- توضيح القسمة الثنائية عند المتقدمين قبل الترمذي.
- توضيح الفرق بين حديث صحيح, وإسناد صحيح.
-أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابتة تفيد العلم القطعي أي يقطع بأن النبي صلى الله عليه وسلم قالها.
- نقل كلام ابن القيم في هذه المسألة, وشرح عبارة ابن الصلاح هاهنا وما فيها من تعقب.
- مسألة اصح الاسانيد وتفصيلها مع فوائد مهمة.
::::::::::::::::
حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::::::::::::

[مهدي بن محمد القسنطيني]

ماشاء الله اللهم بارك

جزاك اله خيرا و بارك الله فيك يا أحمد نسأل الله لك التوفيق

و جزى الله خيرا الشيخ الفاضل تركي بن مسفر العبديني حفظه الله على ما يقوم به و بارك الله فيه و في وقته و في أهله و في دعوته

[أحمد بن علي العامري الصومالي]

وأنتم, جزاكم الله خيرًا.

الدرس الرابع:
من شرح كتاب ابن الصلاح معرفة أنواع علم الحديث
سجلت في يوم الثلاثاء 27 من ذي الحجة 1435 هــ
1- وهو الكلام على الفائدة الثانية من الصحيح: هل منع ابن الصلاح التصحيح في الأعصار المتأخرة
وفيه ذكر أقوال العلماء في المسألة والراجح منها في تحقيق جيد
خلاصته ان أبن الصلاح لم يمنع التصحيح مطلقًا, وإنما منع الجزم بصحة المتن - في جزء حديثي أو نحوه من المصنفات التي لم تشتهر - من متأخر ليس له رحلة ولا له معرفة بالراوي معرفة معايشة وخبرة لأنه إن لم يكن قد صححه إمام أو مصنف قبله يحتمل أن يكون فيه شذوذ أو علة قادحة.
وانه يكفي تصحيح ظاهر الإسناد في هذه الحالة.
2- الفائدة الثالثة: أول من صنف الصحيح:
- جزم ابن الصلاح بأنه البخاري ثم مسلم, فاعترض عليه بأن مالك أول من صنف فأجاب بعض العلماء كالنووي والعراقي وغيرهما بأن البخاري أول من صنف الصحيح المجرد اي الذي ليس فيه المرسل والبلاغ والموقوفات والفتاوى الفقهية ونحوه مما في كتاب مالك وهو مما يحتج به ومن تبعه.
فقال مغلطاي : ليس لقائل أن يقول ( الصحيح المجرد) يرد على النووي في تقييده بهذا وعلل ذلك بأن البخاري كذلك لم يجرده بل أدخل المعلقات.
والجواب الصحيح ما ذكره ابن حجر: أن أول من صنف الصحيح باعتبار انتقاده وانتقائه للرجال هو مالك إذا ما قورن بالمصنفات في عصره.
والبخاري أول من صنف باعتبار تحقق الشروط المعتبرة في الصحيح الذي سبق تعريفه فكتابه جامع لشروط الصحة في الصحيح.
فهذا تفصيل القول.
3- ترجمة للبخاري وفوائد جيدة حول اجداده ونسبته.
4- فائدة حول اصطلاح خاص لابن الصلاح في قوله( رُوِّينَا).
5- قول الشافعي وتوجيهه.
6- قول أبي علي النيسابوري وتوجيهه.
::::::::::::::::
حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::::::::::::

[أحمد بن علي العامري الصومالي]

الدرس الخامس:
من شرح كتاب ابن الصلاح معرفة أنواع علم الحديث
سجلت في يوم الأربعاء 28 من ذي الحجة 1435 هــ
- خلاصة توجيه كلام أبي علي النيسابوري ( ما تحت أديم السماء أصح من صحيح مسلم)
أنه خولف بمن هو أعلم منه كالحاكم أبي أحمد, والدارقطني , والنسائي وذكرت نصوص هؤلاء الائمة في تفضيل البخاري.
- قول علماء المغاربة في صحيح مسلم وارتضاء ابن الصلاح له على ان هناك من يقول ان البخاري أحسن ترتيبا وفقها وتبويبا وإفادة...
- توجيه عبارة مسلم انه لم يضع في كتابه إلا ما اجمعوا عليه.
- قول ابن الاخرم وبيان أن تقييد ابن الصلاح رده ابن كثير وجماعة
وتوجيه كلام ابن الاخرم باربعة مسالك مهمة.
::::::::::::::::
حمّل من الخزانة العلمية
::::::::::::::::::::::::::::::::