أسئلة نيجريا (أجاب عنها فضيلة الشيخ يحيى)

[أبو أسامة عادل السياغي (رحمه الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد:
فهذه أسئلة أهل السنة بنيجريا أجاب عنها فضيلة الشيح يحيى الحجوري حفظه الله
الرابط للاستماع من موقع الشيخ يحيى

الرابط المباشر للحفظ من موقع الشيخ يحيى

[خالد بن محمد الغرباني]

جزى الله خيرا الشيخ الفاضل يحيى بن علي الحجوري على هذا الإجابات السديدة
وجزى الله خيرا الأخ عادل السياغي لمتابعته نشر المادة الصوتية

ونتمنى من بعض الإخوة طلبة العلم أن يقوموا بتفريغها .

[محمد قاسم الجبري]

جزا الله خير الشيخ الفاضل العلامه يحى بن علي الحجورى وحفظه الله من كل سوء ومكروه

[أبو الخطاب فؤاد السنحاني]

جزى الله خيرا الأخ عادل السياغي ..
كُلّ مَنْ لاقيْتُ يَشْكُو دهْرَهُ ** ليْتَ شِعْري : هَذهِ الدُّنيا (لِمنْ) ؟

[أبو يعقوب عبد الفتاح الأشعري]

جزاك الله خيراً ياأبا أسامة على نشرك لهذه المادة الطيبة والمفيدة لشيخنا ووالدنا أبي عبدالرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله وسدده وأعانه على الخير حيث كان وجزى الله هذه الشبكة وهذا الصرح خيراً والقائمون عليها
وكل من يتعاون معها وينشر الخير فيها ونسأل من الله أن يحفظها وأن يحرسها من كل سوء ومكروه.

[أبومحمد عبد الله الشميري]

أسئل الله ان يحفظ الشيخ يحي الحجوري وجميع مشائخ أهل السنه
جزاك الله خيرآ أخانا عادل وياحبذا لو تفرغ المادة للفائدة أكثر مشكورين

[خالد بن محمد الغرباني]

وهذا تفريغ نقلناه من شبكة سحاب للكاتب " أحمد بن منصور"
اختار فيه الكاتب جزء من كلام الشيخ من أجوبته لإخواننا أهل السنة في نيجيريا راجعته وأنقله هنا :

قال الشيخ يحيى - حفظه الله - :

وبالنسبة للكلام في الشيخ ربيع حفظه الله الشيخ ربيع عالم سني من علماء الدعوة السلفية والكلام فيه لا يصلح والكلام فيه لا يسمح به والكلام فيه لا يسمح به . ولهذا أخرج فضيلته حفظه الله ورقة رأينا فيها بعض ما نعرف خلافها نحن بيقين في هذه الورقة الجديدة فيما يتعلق بقوله عن عبد الرحمن أنه على ثغرة هذا الذي نعرفه أن عبد الرحمن فتح ثغرة وليس على ثغرة وهكذا أنه مجاهد نعلم أنه صار مجاهداً في الفتنة وماله جهاد من قبل لما كان على السنة ما كان معاه إلا الفتور والتعب وادعاء الأمراض.
وهكذا قوله إن الخلاف بين يحيى وبين عبد الرحمن خلاف شخصي أو أغراض شخصية وهذا والله ليس بصحيح نعم أو حظوظ نفس حظوظ نفس وهذا والله ليس بصحيح لا أغراض ولا حظوظ نفس أبداً وإنما هي حزبية رأيناها بيناها, لا يجوز لنا أن نسكت عنها أبدا ًونرى أن من عرف مثل معرفتي ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي , من عايش مثل ما عايشناه والله لو أن الشيخ ربيع حفظه الله ثار عليه عبد الرحمن بِعُشُرْ ما ثار به علينا لربما صرخ عليه ورجمه بماذا بما يستحقه وربما صرخ عليه أشد مما قلنا فيه نحن كما صرخ على أصحاب فالح وكما صرخ على غيرهم هذا حاصله ومع ذلك قابلنا هذا كله بعدم الرد نعم قلنا كلامه نعتبره إن شاء الله ناصحاً هذا الذي نحسبه عالم من علماء السنة نعتبره ناصحاً, يأتيه هؤلاء الكذبة الذين هم أصحاب عبد الرحمن بأقوال نحن نعرف خلافها فنقل منها ما ذكره في تلك الورقة اعتباراً على ما قِيل له والواقع خلاف ما علمناه نحن كما سمعت ومما يؤيد ذلك أن في تلك الجلسة التي جلسناها مع فضيلته حفظه الله في بيته أنه قال أنا أخبرني أو أخبرت أو قال أخبروني أن مركز الفيوش القائم عليه الشيخ محمد بن عبدالوهاب قلنا والله هذا ما هو صحيح, هذا الخبر يا شيخ جاءك من طريق غير موثوق هذا ما هو صحيح والمشايخ عندك اسمع منهم فقال المشايخ لا هذا ما هو صحيح المعهد يعني القائم عليه أهل السنة ومعنا عليه ورقة معنا عليه ورقة موقعة من الجميع عند الشيخ محمد الصوملي أنه باستلام أهل السنة وأنه يعني ليس لواحد بعينه أهل السنة يدخلون فيه من شاءوا قلنا هذه يعني مما أوصلوه إليك يا شيخ وهي خلاف الصواب, نعم فهذا هو بارك الله فيكم يعني نحن نشعر السائلين باحترامنا وتقديرنا للشيخ ربيع حفظه الله لما نعلم عنه من البلوى الحسنة في هذه الدعوة الصحيحة الدعوة النافعة ولما نعلم عنه من الحب لها والنفاح عنها وهو ليس بمعصوم ولكن مع ذلك ينبغي احترامه وتقديره ومحبته على قدر ما قام به لهذه الدعوة السلفية وما خالف فيه الصواب يُقال فيه مثل هذا القول الذي قلنا نحن فيه أو الذي يعني سمعناه نحن يقال هذا اجتهاده أو حسب ما وصله إليه هذا حاصله حسب ما وصل إليه مع تحريه ومع أيضاً ثباته وعدم سماعه لهم ولو سمع هو أو غيره من أمثال هؤلاء كل ما قالوه لربما أنا أو غيري أيضاً لم يبق بين أهل السنة حبلٌ رابط بشدة تحريشهم وفتنتهم ولقلقلتهم ولابتغائهم العنت ولتلقيطهم وتلفيقهم من قبل ومن بعد ولكن هذا يدل على التأني والحمد لله.

[أبو أسامة عادل السياغي (رحمه الله)]

وأنتم كذلك إخواني في الله.
أساله جل وعلا أن يحفظ أهل السنة وأن يديم علينا نعمة طلب العلم النافع نحن وإياكم إنه ولي ذلك والقادر ليه .

[خالد بن محمد الغرباني]

وهذا تفريغ لبعض كلام الشيخ قام به الأخ صابر الملاحي والأخ مختار الذماري جزاهما الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم





جزء من أسئلة شباب أهل السنة والجماعة في نيجريا أجاب عنها فضيلة الشيخ المحدث الناصح الأمين


يحيى بن علي الحجوري حفظه الله

السؤال الأول : ماقولكم في من يبغض الشيخ ربيع و يتعصب لأبي الحسن الماربي مدعياً على أن الشيخ عبد المحسن العباد لم يتكلم فيه ؟
الجواب : قال الشيخ يحيى حفظه الله :
أبو الحسن المصري عُلم بواره وفجوره وانهياره صاحب جمعيات وصاحب انتخابات يُقرها وصاحب تصوير ذوات أرواح وصاحب فتن وقلاقل في الدعوة السلفية وصاحب جنوح وميول الى الحزبية حتى صار من ضمنهم وحسبه من الفتنة أنه قلقل في الدعوة السلفية زمناً ولاشك أن الذي يسعى بالفتنة بين الأخيار أنه لايفلح الذي يسعى بالفتنة بين الاخيار وبين المسلمين ولا سيما في الدعوة السلفية الحقة أنه لايفلح (إن الله لايصلح عمل المفسدين ) فأبو الحسن فسد وافسد ولا يجوز الدفاع عنه ولا كذلك الرضى بأفعاله لما عُلِم من حاله وسائر أهل الباطل وسائر أهل الفتن وسائر أهل التحزب وسائر أهل القلقلة في الدعوة السلفية قطع الله دابرهم كلهم لايجوز النفاح ولا الدفاع عنهم كل من أحدث قلقلة في الدعوة السلفية لايستحق إلا البعد عنه والتحذير منه والذي يدافع عنه مع معرفته بخيانته مخطئ يجب عليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى, نعم هذا الأمر قد فرغ منه بالنسبة للكلام في أبي الحسن ،وبالنسبة للكلام في الشيخ ربيع حفظه الله الشيخ ربيععالم سني من علماء الدعوة السلفية والكلام فيه لا يصلح والكلام فيه لا يسمح بهوالكلام فيه لا يسمح به . ولهذا أخرج فضيلته حفظه الله ورقة رأينا فيها بعض ما نعرفخلافها نحن بيقين في هذه الورقة الجديدة فيما يتعلق بقوله عن عبد الرحمن مرعى أنه علىثغرة هذا الذي نعرفه أن عبد الرحمن فتح ثغرة وليس على ثغرة ، وهكذا أنه مجاهد ، نعرف أنه صار مجاهداً في الفتنة وما كان له جهاداً من قبل لما كان على السنة ما كان معه إلاالفتور والتعب وادعاء الأمراض.
وهكذا قوله إن الخلاف بين يحيى وبينعبد الرحمن خلاف شخصي أو أغراض شخصية وهذا والله ليس بصحيح ، نعم أو حظوظ نفس حظوظنفس وهذا والله ليس بصحيح لا أغراض ولا حظوظ نفس أبداً وإنما هي حزبية رأيناهابيناها، ولا يجوز لنا أن نسكت عنها أبدا ً،
ونرى أن من عرف مثل معرفتي ومن جرب مثلتجربتي عرف مثل معرفتي , من عايش مثل ما عايشناه والله لو أن الشيخ ربيع حفظه اللهثار عليه عبد الرحمن بِعُشُرْ ما ثار به علينا لربما صرخ عليه ورجمه بمايستحقه وربما صرخ عليه أشد مما قلناه فيه نحن ، كما صرخ على أصحاب فالح وكما صرخ علىغيرهم هذا حاصله ومع ذلك قابلنا هذا كله بعدم الرد نعم قلنا كلامه نعتبره إن شاءالله ناصحاً هذا الذي نحسبه عالم من علماء السنة نعتبره ناصحاً, يأتيه هؤلاء الكذبةالذين هم أصحاب عبد الرحمن بأقوال نحن نعرف خلافهافنقل منها ما ذكره في تلك الورقةاعتباراً على ما قِيل له والواقع خلاف ما علمناه نحن كما سمعت ، ومما يؤيد ذلك أن فيتلك الجلسة التي جلسناها مع فضيلته حفظه الله في بيته أنه قال أنا أخبرني أو أُخبرتأو قال أخبروني أن مركز الفيوش القائم عليه الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، قلنا والله هذاما هو صحيح, هذا الخبر يا شيخ جاءك من طريق غير موثوق هذا ما هو صحيح والمشايخ عندكاسمع منهم ، فقال المشايخ لا هذا ما هو صحيح المعهد القائم عليه أهل السنة ومعناعليه ورقة موقعة من الجميع عند الشيخ محمد الصوملي أنه باستلام أهلالسنة وأنه ليس لواحد بعينه ، أهل السنة يدخلون فيه من شاءوا قلنا هذا مماأوصلوه إليك يا شيخ وهو خلاف الصواب, نعم فهذا هو بارك الله فيكم نحن نُشعرالسائلين باحترامنا وتقديرنا للشيخ ربيع حفظه الله لما نعلم عنه من البلوى الحسنةفي هذه الدعوة الصحيحة الدعوة النافعة ولما نعلم عنه من الحب لها والنفاح عنها وهوليس بمعصوم ولكن مع ذلك ينبغي احترامه وتقديره ومحبته على قدر ما قام به لهذهالدعوة السلفية وما خالف فيه الصواب يُقال فيه مثل هذا القول الذي قلناه نحن فيه يقال هذا اجتهاده أو حسب ما وصله إليه هذا حاصله حسب ما وصلإليه مع تحريه ومع أيضاً ثباته وعدم سماعه لهم ولو سمع هو أو غيره من أمثال هؤلاءكل ما قالوه لربما أنا أو غيري أيضاً لم يبق بين أهل السنة حبلٌ رابط لشدة تحريشهمومن شدة فتنتهم ولقلقلتهم ولابتغائهم العنت ولتلقيطهم وتلفيقهم من قبل ومن بعد ولكن هذايدل على التأني والحمد لله.
سجلت هذه المادة في دار الحديث بدماج ليلة الأثنين 29 ربيع ثاني 1429هـ
إستمع إلى هذه المادة بصوت الشيخ يحيى حفظه الله في موقعه أو في شبكة العلوم السلفية

[أبو عبدالله محمد السرتاوي]

جزى الله خيرا الشيخ الفاضل يحيى بن علي الحجوري على هذا الإجابات السديدة
وجزى الله خيرا الأخ عادل السياغي لمتابعته نشر المادة الصوتية

ونتمنى من بعض الإخوة طلبة العلم أن يقوموا بتفريغها .

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[أبو عبد الله أحمد شتوح]

أحسن الله إليكم وحفظ الشيخ يحيى

[عبد الرحمن بن أحمد باعباد]

ما شاء الله .. شكر الله سعيكم يا إخوان