تويت
الشهاب المرمي بترجمة مختصرة للشيخ حسن بن قاسم الريمي
الشهاب المرمي
بترجمة مختصرة للشيخ حسن بن قاسم الريمي
بقلم الفقير إلى الله تعالى:
أبي فيروز عبد الرحمن بن سوكايا الجاوي الإندونيسي
وفقه الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد: فإن الله تعالى قد جعل العلماء حماة الدين يحفظ الله بهم دين هذه الأمة، يبذلون جهودهم في طلب العلم وجمع إرث النبي، ويفهمون كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فيعملون بمقتضاه، ويدعون الأمة إليه، وينصحونهم، ويذكّرونهم، ويحذّرونهم الشرور، ويردّون شبهات المبطلين، فيحفظ الله بهم صفاء دين الأمة. قال الله تعالى: ﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾ [العنكبوت: 43]. ولما سعى قارون في إفساد عقول بني إسرائيل ذكّرهم علماؤهم بحقيقة الأمر. قال الله جل ذكره: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ﴾ [القصص: 80].قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى : الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة وأطلقوا عقال الفتنة...إلخ. ("الرد على الزنادقة والجهمية" / ص 52/دار المنهاج).وقال شيخ الإسلام رحمه الله: إن هذه الأمة ولله الحمد لم يزل فيها من يتفطن لما في كلام أهل الباطل من الباطل ويرده وهم لما هداهم الله به يتوافقون فى قبول الحق ورد الباطل رأيا ورواية من غير تشاعر ولا تواطؤ اهـ ("مجموع الفتاوى" /9 / ص 233/مكتبة ابن تيمية).
فالعلماء زينة الأمة وحراس دينهم، كما أن النجوم زينة السماء وحراسها. قال الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ﴾ [الملك: 5].
وكذلك هم هداة الأمة كما أن النجوم علامات يهتدون بها في ظلمات الليل. قال الله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ [الأنعام: 97].
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: أما تشبيه العلماء بالنجوم فإن النجوم يهتدى بها في ظلمات البر والبحر وكذلك العلماء والنجوم زينة للسماء، فكذلك العلماء زينة للأرض وهي رجوم للشياطين حائلة بينهم وبين استراق السمع لئلا يلبسوا بما يسترقونه من الوحي الوارد إلى الرسل من الله على أيدي ملائكته، وكذلك العلماء رجوم لشياطين الإنس والجن الذي يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا، فالعلماء رجوم لهذا الصنف من الشياطين، ولولاهم لطمست معالم الدين بتلبيس المضلين، ولكن الله سبحانه أقامهم حراساً، وحفظه لدينه، ورجوما لأعدائه وأعداء رسله. ("مفتاح دار السعادة"/1/ص65-66). ومن علمائنا هداة الناس والشهاب المحرق على شُبه المبطلين هو: فضيلة الشيخ أبو عبد السلام حسبن بن قاسم الريمي اليمني حفظه الله.
وهذه نبذة ميسرة من ترجمة فضيلته ليعلم الناس عالمهم وحامل إرث نبيهم صلى الله عليه وسلم، فيستفيدوا من علومه ويستضيئوا من إرشاداته.
الباب الأول: دراسته ومشايخه وثناؤهم عليه
إن فضيلة الشيخ أبا عبد السلام حسن بن قاسم الريمي حفظه الله خريج كلية الحديث الشريف بالمدينة النبوية لعام 1412 هـ - 1413 هـ من الجامعة الإسلامية، وقد تتلمذ عند علماء المدينة الفضلاء، وتتلمذ عند الإمام الألباني رحمه الله لما كان في جدة عام 1410 هـ.
وقد أثنى عليه الشيخ العلامة محمد بن أمان الجامي رحمه الله فقال في تزكيته وشفاعته: تعرفت على الشيخ حسن قاسم في فترة غير قصيرة حيث كان يلازم دروس الحرم النبوي، بل دائما على اتصال بي حتى في غير الحرم، لذلك فإني أذكره بخير بالعلم والالتزام والحرص الشديد على مسائل العقيدة والالتزام بالسنة، كما يتميز بالأدب الجم والتواضع وحسن الخلق، وهذه صفات ينبغي أن تتوفر في طلاب العلم اهـ.
وقال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله: ... فإن الأخ حسن بن قاسم من خواص طلابي، ... اهـ.
وقال حفظه الله: فإن الأخ حسن بن قاسم بن محمد صغير اليمني الجنسية من خيرة طلاب العلم ديناً وخلقاً وحباً للعلم، وهو أحد خريجي كلية الحديث بالجامعة الإسلامية، وقد طلب مني هذه التزكية فرأيته أهلاً لها، ... إلخ.
وقال فيه الإمام الوادعي رحمه الله: ... من كبار الدعاة إلى الله في اليمن.
وقال فيه شيخنا العلامة يحيى الحجوري حفظه الله: أخونا حسن بن قاسم بن محمد صغير شيخ فاضل له مركز في تعز هو إمامه وخطيبه والمدرس فيه، وله بحوث ومؤلفات نافعة.
وقال شيخنا أيضا في "الطبقات": حسن بن قاسم أبو عبد السلام الريمي مدرس وخطيب وباحث فاضل على سنة، له عدة رسائل في الرد على المبتدعة منها "الأدلة الشرعية لكشف التلبيسات الحزبية". ورسالة في تحريم حلق اللحية.
الباب الثاني: من تصانيف الشيخ حسن بن قاسم الريمي حفظه الله
من تصانيف شيخنا أبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي حفظه الله:
- الأدلة الشرعية لكشف التلبيسات الحزبية على المجتمعات الإسلامية.
قال الإمام الوادعي رحمه الله في تقديمه لهذه الرسالة: ... حقا، لقد نصرت أيها الباحث السنة، وكشفت عوار الحزبيين الملبسين على المجتمع الإسلامي فحق لنا أن نتمثل بقول الشاعر:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا * ويأتيك بالأخبار من لم تزود
أنا متأكد أن عند الإخوان المسلمين من البلاء أكثر مما قد ظهر، فحسبنا الله ونعم الوكيل، ونسأل الله أن يبارك لنا في أخينا الشيخ حسن بن قاسم، وأن يجزيه عن هذه الصراحة خيراً ويعيذنا وإياه من كيد الإخوان المسلمين الحاقدين على أهل السنة، إنه جواد كريم، ولا حول ولا قوة إلا الله العلي العظيم. - إرشاد البرية إلى حكم الانتساب للسلفية ودحض الشبه البدعية.
قال الإمام الوادعي رحمه الله في تقديمه لهذه الرسالة: فقد اطلعت على مواضيع من كتاب أخينا الفاضل حسن بن قاسم "إرشاد البرية إلى حكم الانتساب للسلفية" فوجدته حفظه الله قد أجاد وأفاد وأحسن بها الكتاب العظيم الرد على المبتدعة الذين يزعمون أنه لا يجوز الانتساب إلى السلفية ...، فجزاه الله أخانا الشيخ حسناً على هذا الكتاب القيم، ونسأل الله أن يوفقه لمواصلة السير في الذب عن كتاب الله وعن سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وأن يعيذنا وإياه من فتنة الحزبية ومن فتنة المحيا والممات إنه جواد كريم. - الرد القاضي على أبي الحسن السليماني وأذنابه من كل قاص ودان.
قال شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله في تقديمه على الرسالة: فقد قرأت رسالة الرد القاضي لأخينا الشيخ أبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي جفظه الله فرأيتها رسالة مفيدة تحتوي على نقولات عن أهل العلم نافعة في بابها كسائر رسائل الأخ الجليل التي تعتبر نفاحاً عن المنهج السلفي وأهله، فجزاه الله خيراً. - إشراقة أولي النهى في حكم الأخذ من اللحى والرد على كتاب شمس الضحى
بتقديم الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله
وتقديم الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله - تحذير الجليس والأنيس من فتنة الجواسيس
بتقديم الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله - البشارة بذكر أهم مميزات اجتماعات أهل السنة والجماعة
- دلالات مستنير لبعض ضلالات حزب التحرير للحذر والتحذير
- إزالة العتمة عن حقيقة صاحبة النشمة
- إسعاف الحضري والبدوي بحكم الاحتفال بالمولد النبوي
- القول المتين في الدفاع عن الرسول الأمين
- الأجوبة السديدة عن أسئلة إخواننا أهل السنة الإندونيسيين حول الفتنة الجديدة
- نصائح وتوجيهات لمن ابتغى الفوز والنجاة
- إشهار السيف اليماني لإزهاق خزعبلات وافتراءات المفتري الجاني
- الفوائد العقدية من بعض شروح اللمعة
- رد شبهات المفتري عقيل بن محمد بن زيد المقطري
بتقديم الناصح الأمين - ماذا تعرف عن السلفية
- الكف والإعراض عن الوقيعة في الأعراض
- توضيح التجني على الذي اشتمل عليه حزب الرشاد اليماني
- يا غريب كن أديب: مناقشة ودية منهجية مع الأخ أحمد با زمول
- البدر التمام في كش تلبيسات وتخبطات محمد بن عبد الله الريمي
- النصح المأمول للدكتور أحمد با زمول
- بين دعوتي الوصابي والإمام الوادعي
- تحذير الأمة من تخبطات وصابي الحديدة داعية الفتنة المضلة
- نظرات سريعة فيما احتوته فتوى شيخنا عبيد من الأمور العجيبة
- نموذج من حال عبد الرمن العدني وشؤم فتنته
- وقفات إسكندرية على تجويز شيخنا عبيد للأعمال الاختلاطية
- المناقشة العلمية لدحض الفتوى الفركوشية ضد دماج الأبية
- نصح وعتاب لشيخنا محمد بن عبد الوهاب
- تسليط الأضواء السلفية على ما تضمنته مقدمات الإبانة العشوائية
- التوضيح لما أشكلته كلمة محمد الإمام من التصريح
- إقامة الحجة والبرهان على ما شملته التوضيح والبيان من المغالطات والروغان (حوار مع عبد العزيز البرعي وفقه الله)
الباب الثالث: دعوة شيخنا أبي عبد السلام الريمي حفظه الله
أقام شيخنا أبو عبد السلام حسن بن قاسم الريمي حفظه الله في مسجد من مساجد السنة في محافظة تعز اليمن، وصار مرجعا للمسلمين والسلفيين هناك وما حولها.
وكان يزور عدد محافظات في اليمن للدعوة إلى الله تعالى.
بل قد استجاب الدعوة إلى بعض البلدان لنشر علوم السنة والمحاضرات وغير ذلك.
وهو إن شاء الله سيزور بلدنا إندونيسيا، وهي مفخرة ونعمة يجب على المسلمين شكرها.
والحمد لله رب العالمين،
صنعاء 4 شعبان 1435 هـ.
تعليق