تويت
من مناقب ثلاثة من مشايخ دار الحديث بدماج حرسها الله
بسم الله الرحمن الرحيم.الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الصادق الأمين،أما بعد:
قال الأخ الفاضل أبو فيروز عبد الرحمن بن سوكايا الإندونيسي في رسالته الماتعة "ضربات السيوف الباترة على سلاسل الحملات الجائرة ":
"..من مناقب شيخنا أبي عبد الله محمد بن علي بن حزام الفضلي البعداني-حفظه الله ورعاه-،
قال عنه الإمام مقبل الوادعي في "ترجمته"برقم (326)ص57/دار الآثار:يحفظ القرآن،و"بلوغ المرام"وعمدة الأحكام" و"رياض الصالحين"و"صحيح مسلم"اهـ.
وقال شيخنا يحيى حفظه الله في "الطبقات" برقم (99) ص62/دار الآثار:ثبت،يطلب العلم بأدب وسكينة، يحفظ القرآن، و"صحيح مسلم"، و"الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين"، وباحث، *له تحقيق الجزء التاسع من "فتح الباري" ورسالة "فتح المنان فيما صح من منسوخ القرآن" ،ورسالة في الصيام اهـ.
وقال شيخنا طارق البعداني حفظه الله:وهو يعتبر من مشايخ الدار ومن أبرز طلاب الدار حتى إن شيخنا يحيى حفظه الله تعالى قال:إن شاء الله إذا خرجنا دعوة يخلفني محمد بن حزام. انتهى كلام الشيخ وهو أهل لذلك، وهو من الذين فتح الله عليهم في الحفظ، والقرآن، والفقه، والمصطلح، والعقيدة، والحديث، وفنون أخرى، والثباث على المنهج السلفي، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وله شروحات، منها: شرح "بلوغ المرام" (فتح العلام دراسة حديثية و فقهية لبلوغ المرام)، وشرحه لهذا الكتاب يقوق كثيرا من الشروح الموجودة في الساحة، فجزاه الله خيرا ونفع به. وله شرح على "لامية شيخ الإسلام ابن تيمية" مطبوع.وله "إتحاف الأنام في أحكام الصيام"مطبوع.وله "فتح المنان فيما صح من منسوخ القرآن"مطبوع. وهو ممن شارك في تحقيق "فتح الباري"، وله تحقيق على "المغني" لابن قدامة تحت الطبع، وله "المنتقى من الكافية الشافية لابن القيم" تحت الطبع، و"شرح فتح المجيد" تحت الطبع، و"منكرات شائعة يجب الحذر منها" وله أعمال أخرى. نسأل الله لنا وله التوفيق والسداد.(كتاب الرد الشرعي ص83/تحت الطبع)
هذا قبل حوالي خمس سنوات،والآن قد ازداد خيره بإذن الله وفضله حفظا وكتابة وخطابة وعلما وغير ذلك مما لا يدع للناظر المنصف ريبة أن الشيخ محمد بن حزام الفضلي من الفقهاء المجتهدين.
قال أخونا رشيد الجزائري حفظه الله عن الشيخ محمد بن حزام حفظه الله: أما الآن فقد زاد ما بقي من مفاريد البخاري فاجتمع معه حفظ الصحيحين وحفظ بلوغ المرام ورياض الصالحين والصحيح المسند من أسباب النزول ، وألفية العراقي في المصطلح وألفية ابن مالك في النحو وكتاب التوحيد ، متن الطحاوية ،ومنظومة العمريطي ،هذا بالنسبة للمحفوظات أما بالنسبة للمؤلفات المطبوعة فهي:
فتح العلام بدراسة أحاديث بلوغ المرام -5مجلدات كبيرة- وهو كتاب قيم
فتح المنان فيما صح من منسوخ القرآن
اتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام
منكرات شائعة في المجتمعات يجب الحذر منها
الفوائد البهية في شرح لامية شيخ الإسلام ابن تيمية
المنتقى من الكافية الشافية
المختار من أحاديث سيد الأبرار في المعتقد الصحيح
التوضيح المفيد على كتاب فتح المجيد (تحقيق وتعليق وتخريج)
تحقيق وتخريج أحاديث بلوغ المرام
مائة حديث مختارة للحفظ
قال أخونا رشيد حفظه الله :هذا بالنسبة للمطبوع أما ما هو الأن تحت الطبع
1-المختار من أحاديث سيد الأبرار في الفقه الشرعي
2-تحقيق وتخريج آثار المغني لابن قدامة رحمه الله
3-دين الإسلام هو دين السعادة
4-تعليقات على المذكرة للشنقيطي
5- شرح منظومة العمريطي
قال أخونا رشيد حفظه الله :هذا بالنسبة للذي هو تحت الطبع أما بالنسبة للجاهز ولم يرسل للطبع
1-التعليقات على شرح الطحاوية لابن أبي العز
2-التعليقات على شرح الواسطية للهراس
3-التعليقات على التقييد والإيضاح
4-التعليقات على نزهة النظر
5-التعليقات على ضوابط الجرح والتعديل
6-التعليقات على اختصار علوم الحديث
7-شرح الدرر البهية
بالنسبة للمطويات
1- تحذير المسلمين من خطر الرافضة الحوثيين
2- صفة الحج
3- صفة العمرة
قال أخونا رشيد حفظه الله:هذا بالنسبة لما هو جاهز أما ما هو تحت العمل
1 -الجامع الصحيح في الفقه الشرعي
2 –شرح المختار في العقيدة
3- أفراد الإمام مسلم عن البخاري
4-تحذير المسلمين من خطر الباطنية
(انتهى من رسالة الدلائلالبينات/لأخينا رشيد الجزائري حفظه الله ونفع به/ص80-81)
ولم يتمكن لي من ذكر تقديمات العلماء لكتبه حفظه الله وعلماء السنة جميعا ونسأل الله عز وجل أن يحفظ شيخنا محمد بن حزام من كل مكر شياطين الإنس والجن حتى أتاه اليقين،يبارك له فيما رزقه،وينفع به الإسلام والمسلمين،وأن يجعله شوكة في حلوق أهل الباطل.إن الشيطان لا يترك أهل الخيرإلا يحرص على إفساده،فكفى بالله وليا وكفى به نصيرا.قال الله تعالى:(قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ)[الحجر:39-43].
من مناقب شيخنا أبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله ورعاه
..وسأنقل بعض ما كتبته في محاسن الشيخ الإرياني حفظه الله:
وكان الشيخ عبد الله الإرياني حفظه الله من كبار طلاب الشيخ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى.ثم استفاد بعده من دروس الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى.
وقد درس- بدار الحديث في دماج وفي عدد من المراكزفي اليمن- دروسا عديدة يعلم أبناء المسلمين.ومن الدعاة المشهورين في بلاد اليمن.ومن الثابتين والناصحين الغيورين على المنهج السلفي،والله حسيبه.
ثم إن تآليف الإنسان يدل على علمه وعقله.قال يحيى بن خالد :ثلاثة أشياء تدل على عقول أربابها:الكتاب يدل على عقل كاتبه،والرسول يدل على عقل مرسله،والهدية تدل على عقل مهديها.("العقد الفريد"/1/ص170).
وقد وفق الله شيخنا عبد الله الإرياني حفظه الله على نشر السنة والدفاع عنها كتابة كما فعل ذلك خطابة ما يدل على قوة علمه ودقة فهمه.فمن تصانيفه حفظه الله:
1-" إرشاد البصير لمفاسد وأضراربدعة الاحتفال بيوم الغدير" طبعة دار الآثار.
قال شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في تقديمه لهذا الكتاب:...ولكن الله للخائنين بالمرصاد،فهو سبحانه الذي قيض في كل زمان رجالا صادقين ناصحين وهبوا أنفسهم لنصرة الحق،ودحض الباطل على بصيرة ونورمن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.ومن أجل ما رأيته من النصح في هذه الأيام:ما قام به أخونا الفاضل الداعي إلى الله عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله،من بيان المنكرات الواقعة في عيد الغدير،وبيان أضرارها على المسلمين في دينهم ودنياهم،فجمع جلها،وبين قبحها في هذه الرسالة.ولما قرأها علي بأمر شيخنا العلامة الوادعي عافاه الله[1]رأيته لازم فيها عين الحق والصواب،وأتى بفوائد تسر ذوي الألباب،فجزاه الله خيرا اهـ.
وقال الشيخ محمد الإمام وفقه الله:...فقد اطلعت على رسالة الأخ المبارك عبد الله بن أحمد الإرياني التي بعنوان" إرشاد البصير لمفاسد وأضراربدعة الاحتفال بيوم الغدير" فوجدتها رسالة نافعة،والحاجة إليها ماسة،وقد بين المؤلف في سطور رسالته المذكورة ما اشتملت عليه بدعة الغدير من عقائد فاسدة،وأحوال منكرة،وقبائح بشعة،وتصرفات فظيعة،وهكذا يكون النصح للمسلمين،والدفاع عن الحق،والتعاون على البر،والتنفير عن الباطل وأهله.اهـ المراد.
2-" صفة عمرة النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة دار الآثار.
قال شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في تقديمه لهذا الكتاب:...فقد قرأت رسالة صفة عمرة النبي صلى الله عليه وسلم للأخ الفاضل الشيخ عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله،فرأيته
أتى فيها بمباحث مفيدة مستوعبة إن شاء الله لأحكام العمرة وأهم آدابها،نسأل الله أن ينفع بها وبصاحبها المسلمين،وبالله التوفيق اهـ.
وقال الشيخ محمد الإمام وفقه الله:...فقد طلب مني مقدمة لرسالة أحكام العمرة وأهم مبادئها لأخينا الشيخ عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله،والشيخ عبد الله معروف في كتاباته أنه يتحرى الصحة،ويتوج ذلك بشيء من كلام أهل العلم،والتأليف على طريقة أهل الحديث والاتباع يكون نافعا ومفيدا بحمد الله،وأسأل الله أن يوفقنا جميعا لنشر الخير والعوة إليه والقيام به اهـ.
3-"القول الجلي في نسف أباطيل الوتر المفتري"
في ضمنها كشف بعض افتراءات بعض الحسنيين(نعمان الوتر)على شيخنا المجاهد يحيى بن علي الحجوري حفظه الله،فنسفها وفندها.وقد توارد الشكر والثناء والتهنئة بعد خروج هذه الرسالة القيمة من قبل السلفيين الغيورين.
4-" تعزيز القول الجلي"
فيها رد جيد على رسالة "المهند اليماني" لنعنان الوتر الحزبي،وأوراق فهد البعداني.
5-" وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقفات وعبر"طبعة دار الآثار.
فيها دروس مهمة وعبر بديعة من قصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
6-" الفائض في حكم مس المصحف وقراءة القرآن ودخول المسجد للجنب والحائض"طبعة دار الآثار.
قال شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في تقديمه على هذا الكتاب:...فقد أرسل إلي أخونا الجليل الداعي إلى الله على بصيرة ودليل الشيخ عبد الله الإرياني وفقه الله رسائله الثلاث:
أولها:أحسنها موضوعا وأوسعها جهدا،ما أسند إليه من بحث حكم مس المصحف وقراءة القرآن ودخول المسجد للجنب والحائض،وهي مسائل كثر فيها الخلاف،وشكر الله لأخينا عبد الله الإرياني،فقد ناقش هذه المسائل نقاشا علميا دقيقا،معتمدا على أدلة القرآن وصحيح السنة والآثار،بعيدا عن التقليد والاعتساف الذي صرف كثير من الرجال عن الصحيح في كثير الأقوال والأفعال.
الرسالة الثانية:بحث له في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أتى به على أحسن حال.
فصار هذان البحثان مرجعين مهمين لم أرفي بابهما مثلهما في العناية وتحرير الأقوال على ذلك الفهم الثاقب والدراية.
الرسالة الثالثة:بحث له في صفة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام،اعتنى فيها أخونا الفاضل بذكر صفة الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحاح،وطرزها بفوائد من شروح تلك الأحاديث مفيدة،وتعاليق سديدة،غير أن العنوان الموجودعلى صفحاتها أوسع مما تضمنته في طياتها،فلو يضيف أخونا عبد الله كلمة(مختصر)صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكان ذلك أليق.
ونسأل الله لنا ولأخينا عبد الله الإرياني المزيد من فضله وبالله التوفيق اهـ.
7-"صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة دار الآثار.
فيها دروس مهمة من صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من صحاح سنته وأقوال الأئمة رحمهم الله.
8-"مختصر صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة دار الآثار.
فيها شمائل النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة النور العظيم يستضيء به من حرص على التأسي به صلى الله عليه وسلم.
9-"ملخص أحكام الجنائز"طبعة دار الآثار.
فيها دروس مهمة في أحكام الجنائز من صحاح سنة النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال الأئمة رحمهم الله.
10-"حصن الؤمن:أذكار وأدعية النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة مكتبة الإمام الوادعي ثم مكتبة دار الحديث.
فيها أذكار وأدعية مهمة من الأدلة الصحيحة لا يسغني عنها المؤمن طول حياته.
11-"قمع البجاجة الذين جعلوا النصح بمنزلة حراجه رواجه"
فيها أدلة كثيرة وبيان جيد جدا على أهمية رد أهل الباطل.
12-"مناقب الخلفاء الراشدين" طبعة مكتبة الإمام الوادعي.
13-"زاد المجاهدين"طبعة مكتبة ابن تيمية.
14-"300 حديث متفق عليه،منتقاة من رياض الصالحين"طبعة دار الآثار.
15-"الدرة في التعليق على صفة الحج والعنرة للشيخ العثيمين"
16-"رياض الذاكرين في شرح حصن المؤمن من أذكار وأدعية النبي الأمين"
17-"درالسحابة في آداب الاستطابة"
18-"الكسوف:أحكام،وفوائد"
19-"منسك الحج والعمرة"
20-"نيل الوطر في أحكام المطر"
21-"آيات الله الكبرى التي رآها النبي في ليلة الإسراء"
22-"فتح الصمد في شرح الصحيح المسند من دلائل نبوة محمد للإمام الوادعي"
وغيرها من الرسائل المفيدة النافعة.
قال شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في "الطبقات": عبدالله بن أحمد بن حسن الإرياني أبوعبدالرحمن، داعٍ إلى الله، بصير على سنة، له رسالة في مفاسد يوم الغدير مطبوعة اهـ.
("الطبقات"/الطبقة الاولى/رقم(63)).
مكث شيخنا عبد الله الإرياني حفظه الله بدار الحديث بدماج فترة طويلة يدرس الطلاب،ويؤلف رسائل نافعة،ويخرج دعوة في أماكن باليمن،ثبته الله في فتن أهل الأهواء وقام بنصرة الحق وأهله وقمع الباطل والمبطلين.
ثم انتقل حفظه الله إلى بعض المناطق،ثم مكث في مسجد بيضاء،ويستمر في أعماله الشرعية المباركة،وثبت على الحق في فتنة المرعيين ونصر أهل الحق وكشف مكر أهل الباطل،وأرسله شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله إلى بلدنا إندونيسيا دعوة وتدريسا وتوجيها ونعشا للعلم والعمل الشرعي فحصلت بركة عظيمة بفضل الله وكرمه.
وقد نالته مكائد الحزبيين في هنا وهناك،ولا يضر أهل الحق كيد المبطلين شيئا إن الله مع المتقين.قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة.("الوابل الصيب"/ص67).
وفي هذه الأيام مكث شيخنا الإرياني في مدينة إب في مسجد أخينا ياسر الإبي حفظه الله دعوة وخطابة وتدريسا وتأليفا وغير ذلك من الأعمال الخيرية،وخرج مع الدعاة إلى الله إلى أماكن شتى في البلاد اليمنية نشرا للخير وأحبهم الناس وازداد بذلك شوكة في حلوق الحاسدين.
من مناقب شيخنا المفضال أبي محمد عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه
قال عنه الإمام مقبل الوادعي رحمه الله في ترجمته:يحفظ القرآن اهـ.("ترجمة أبي عبد الرحمن مقبل"رقم 178/دار الآثار).
قال شيخنا يحيى حفظه الله في "الطبقات"برقم (52)ص48/دار الآثار: ثبت يحفظ القرآن وصحيح مسلم وباحث له "فتح المنان في الصحيح المسند من أحاديث الإيمان" و"البيان الحسن لما أحياه الشيخ مقبل الوادعي من السنن" ومشارك في تحقيق مجلد من "المحلى" لابن حزم اهـ.
وقال شيخنا طارق البعداني حفظه الله:هو من مشايخ الدار،وهو من المدرسين،وله مؤلفات نافعة،ونفاح عن السنة وأهلها،وله جهود يشكر عليها،أرسله شيخنا يحيى حفظه الله إلى تنزانيا مع أخيه الشيخ الفاضل أبي معاذ حسين الحطيبي اليافعي ونعم الصاحب سفرا وحضرا.ومن كتب أبي محمد "الخيانة الدعوية"...وله:"التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين"،"تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال"،"تحقيق الإيمان لابن أبي شيبة"،"تحقيق الإيمان لأبي عبيد"،"فتح الحميد المجيد في الراجح في خطبة العيد"،"النصيحة والبيان لما عليه حزب الإخوان في أكناف دور القرآن"،"الديمقراطية والإخوان المسلمون".وله أعمال أخرى ما يقارب تسعة عشر مؤلفا،ومنها ما هو تحت الطبع،ومنها ما هو يعمل فيه، فجزاه الله خيرا عن الإسلام والمسلمين اهـ.(كتاب "الرد الشرعي"لشيخنا طارق بن محمد البعداني/ص83/تحت الطبع)
فمن نظر في البيان السابق وأمثاله في العلم والعلماء والفقه والفقهاء والاجتهاد والمجتهدين،ثم تأمل دروس الشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله ،ونصائحه وكتاباته،علم أن الله تعالى قد وهبه ملكة في العلوم الشرعية وأهلية للاجتهاد.
من تصانيفه حفظه الله:
1- التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين(ط.دار الإمام احمد)
قال فضيلة المفتي أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه،أما بعد :فقد أرسل إلي ابو محمد عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري الزعكري بحثه الذي سماه" التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين"فقرأت بعضه،وتصفحت بعض الآخر حيث ورد إلي وأنا في زحمة من الأعمال،فألفيته بحثا جيدا في بابه،حيث إن أسماء الله-جل شأنه-لا يحيط بها العباد،ولا ياتي عليها الحصر-ثم ذكر رحمه الله بعض الأدلة والاستدلال،إلى قوله:المهم أن الكاتب قد وفق فيما أرى في هذا البحث الذي أنكر فيه على من جعل أسماء الله محصورة في تسعة وتسعين،فجزاه الله خيرا،وبارك فيه،وكثر من أمثاله،وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وقال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد مقدمة:فقد بذل سلفنا رحمهم الله من جهدهم غاية الجهد في تصحيح عقائدهم وعقائد غيرهم من المسلمين من جميع الأخطاء المخالفة للأدلة وأصل منهج الأمة لأن أهم مكسب لدى المسلم :تصحيح عقيدته على ضوء كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،وفهم الرعيل الأول رحمهم الله-إلى قوله:-وعلى هذا التوجيه العظيم –إن شاء الله –قام أخونا الفاضل الباحث المفيد عبد الحميد الحجوري حفظه الله بهذا النصح المبارك في هذه الرسالة النافعة في بابها،قصد بذلك الرد على الإمام أبي محمد بن حزم رحمه الله،وعلى من انخدع بزلقته الفالجة في القول بحصر أسماء الله عز وجل،في تسعة وتسعين اسما،مما يجر إلى التعطيل لأسماء الله عز وجل أخرى لا نعلمها،وغير خاف على ذي السنة الصحيحة خطر ذلك،فجزى الله أخانا الجليل عبد الحميد الحجوري خيرا على هذا التبيه الهام،ونفع به.
2-فتح الباري على شرح السنة للبربهاري(ط.دار الآثار)
3-البيان في حكم الانتخابات(ط.دارالاعتصام الأثرية)
4- البيان الحسن في ترجمة الإمام الوادعي وما أحياه من السنن(ط.دار الإمام أحمد)
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
فقد اطلعت على هذا البحث المسمى: البيان الحسن لما أحياه الإمام الوادعي ‑رحمه الله‑ من السنن لأخينا عبد الحميد بن يحيى الزعكري الحجوري ‑حفظه الله‑ فرأيته جمع في ذلك جمعًا طيبًا مفيدًا ‑إن شاء الله‑ يحتوي على مباحث حديثية، وفقهية، مع كونه ترجمة حافلة لشيخنا العلامة الوادعي ‑رحمه الله‑ لنقل فتاواه ومآثره العلمية ليعلمها الناس، وهي دليل علمه وفضله، وتجديده لهذه الدعوة السلفية الحقَّة، بنشر كثير من علومها بين المسلمين بعد أن كادت تصير نسيًا منسيًا، فرحم الله شيخنا ونفع بما أحياه من السنن الشريفة، والعلوم المنيفة التي يرجى أن تكون في م يزان حسناته مما دل عليه قول رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث جرير بن عبد الله البجلي عند الإمام مسلم، أنه قال: «من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء».
قال أهل العلم: معنى قوله «سن في الإسلام سنة حسنة»، أي: أحيا سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد أن أميتت، فله أجرها وأجر من عمل بها، كما دل عليه هذا الحديث، وحديث أبي هريرة في مسلم، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «من دل على هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا»، وقول الله تعالى: ﴿ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في كتاب مبين﴾.
فنسأل الله تعالى أن يتقبل منا أعمالنا، ومن شيخنا ما قدمه، وينفع بهذا البحث من علمه، ويجزي أخانا الشيخ عبد الحميد الحجوري على ما اعتنى به في هذا الجزء وحرره.
5-تعليق وتحقيق على كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلام(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
فقد اطلعت على بعض رسالة الإيمان للقاسم بن سلام بتحقيق أخينا أبي محمد الشيخ عبد الحميد بن يحيى الحجوري حفظه الله فرأيت ذلك التحقيق على الرسالة تحقيقا جيدا اشتمل على تخريج الأحاديث والآثار من مصادرها والحكم عليه بما يستحقه من صحة وضعف مع بيان من خالف معتقد أهل السنة في الإيمان والرد عليهم باختصار غير مخل فأسأل الله أن يبارك في أخينا أبي محمد ويدفع عنا وعنه فتنة المحيا والممات وبالله التوفيق.
6-تعليق وتحقيق على كتاب الإيمان لابن أبي شيبة(ط.دارالإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:الحمد لله الذي زين الإيمان في قلوب عباده وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الديان،وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث من ربه عز وجل لإقامة الحجة والبرهان قال تعالى[رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس حجة على الله بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما](النساء:165)،أما بعد:
فقد قرأت تحقيق رسالة الإيمان لابن أبي شيبة لأخينا في الله أبي محمد عبد الحميد الحجوري نفعه الله ونفع به وزاده توفيقا من جوده عز وجل وفضله،فرأيته حقق الرسالة تحقيقا طيبا مفيدا فجزاه الله خيرا.
6- الإخوان المسلمون والديمقراطية(ط.دار الكتاب والسنة).
7-فتح المجيد في بيان الراجح في خطبة العيد(ط.دار الكتاب والسنة).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد كلام على تجديد الإمام الوادعي رحمه الله في اليمن: وانتفع الناس والحمد لله بهذه السنن التي قد صارت في كثير من البلدان، لا يسمع لها ذكر ثم قام بعض المقلدين، ومن غالب بضاعتهم في الفقه النظر إلى الأقوال دون تمحيص لما تُبنى عليه من الأدلة، فصار ينشر بين عوام الناس أن السنة للعيد خطبتين، فحصل بينهم تشويش، بل كاد أن يتشوش لذلك بعض طلاب العلم، من ذلك الصنف المذكور. وكنا كثيراً ما نسأل عن هذه المسألة فنجيب بما نقل بعضه أخوانا الفاضل صاحب هذه الرسالة عبد الحميد الحجوري وفقه الله، ومن ثم قام أخونا الجليل المذكور حفظه الله بتحريرها في مبحث خاص، وهو هذا الذي بين يديك بعنوان: (فتح الحميد المجيد في بيان الراجح في خطبة العيد)، وعرضها عليّ فقرأتها ورأيت هدي فيها للصواب، واستدل بأدلة مناسبة للأبواب، وفند فيها الأقوال المنثورة، في بعض المدونات، والتي كانت السبب في الخطأ في هذه المسألة من بعض الكتاب، فجزى الله أخانا عبد الحميد خيراً، ونفع به.
8- النصيحة و البيان لما عليه حزب الإخوان ويليه نصيحة لأصحاب الجهل والتغرير(ط.دار الكتاب والسنة).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:الحمد لله الحميد المجيد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يهدي من يشاء(وما ربك بظلام للعبيد)[فصلت:46]. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما مزيدا.أما بعد :فقد قرأت هذه الرسالة المسماة" النصيحة و البيان لما عليه دعاة حزب الإخوان في أكناف دور القرآن"لأخينا الشيخ عبد الحميد بن يحيى الحجوري نفعه الله ونفع به،فرأيتها اسما على مسماه وبيانا يحمل معناه بذل فيه مشكورا نصحا وتوجيها مدعما بالنقول والبراهين،مع ملازمة الرفق واللين،بما نرجو أن ينفع الله بذلك طلاب دور القرآن وغيرهم،وبالله التوفيق.
9-الدر المكنون في أحكام الديون(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الصادق الأمين،أما بعد:فقد قرأت هذا البحث المسمى: الدر المكنون في أحكام الديون لأخينا المفضال الشيخ عبد الحميد الحجوري وفقه الله،فرأيت جمع فيه من مادته جمعا مباركا بما نرجو أن يكون الكتاب إن شاء الله أصلا في بابه لمن رام الاطلاع على أحكام باب الديون.فجزى الله أخانا عبد الحميد خيرا،ونفع به،وجنبنا وإياه الفتن ما ظهر منها وما بطن.
10-فتح العليم بشرح رسالة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله إلى أهل القصيم(ط.دار الآثار).
11- الخيانة الدعوية حجر عثرة في طريق الدعوة السلفية(ط.دار الكتاب والسنة).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
فقد اطلعت على رسالة:الخيانة الدعوية حجر عثرة في طريق الدعوة السلفية،تأليف الشيخ الله أبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله فرأيته أتى فيها بأدلة وآثار ونحو ذلك من المناسب للموضوع،ومما يرجى أن ينفع الله به من قرأه.فجزاه الله خيرا وبارك في جهده ووقته.
12- عون الباري ببيان حزبية ابني مرعي ومن جرى مجراهم والرد على تخرصات عبد الله بن عبد الرحيم البخاري(ط.مكتبة الفلاح).
13-القبر عذابه ونعيمه(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد كلام: وقد اطلعت على رسالة: «تنبيه أولي الأبصار لما في القبر من النعيم والعذاب والرد على الرافضة الأشرار» لأخينا الجليل الداعي إلى الله الغيور على دينه: أبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله، فرأيته قد رد فيها على من أنكر عذاب القبر، من زنادقة الرافضة ونحوهم، رداً متيناً مدعماً بأدلة القرآن والسنة وأقول السلف رضوان الله عليهم، بما لا يدع للشك مجالاً. وإن الكتابة في عذاب القبر مثل هذا المبحث المبارك، لمن المنافحة عن الدين، ونشر عقيدة المسلمين، وبيان ضلال أهل الأهواء المبطلين، فأسل الله أن يجزي أخانا عبد الحميد خير الجزاء، وأن ينفع به وبمؤلفه هذا وسائر بحوثه الإسلام والمسلمين.
14- التوضيحات الجلية لبيان حقيقة الديمقراطية(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد كلام: ألا وإن من أشد سبل الغواية وأعظم معارض للحق والهداية لهو النظام الديمقراطي الملحد، الذي ينشئ أبناءه على الشرك الأكبر بالتطاول على حق خالص لله سبحانه، فيجعل الحكم للشعب من دون خالقه، والتصرف له من دون حاكمه. وكم ينضوي تحت هذا النظام الفاسد من أنظمة مخالفة للإسلام من أصوله وفصوله، ومنابذة لكتاب الله وسنة رسوله.فواجب على كل مسلم رضي بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا أن يبغض هذا النظام الخطير، ويحذره ويُحذِّر منه من استطاع أشد تحذير. وجزا الله الشيخ عبدالحميد بن يحيى بن زيد الحجوري على جمعه لهذه الرسالة المفيدة المسماة: «التوضيحات الجلية لبيان حقيقة الديمقراطية » قيامًا منه ببعض ذلك الواجب. وبالله التوفيق.
15-الزجر والبيان لدعاة الحوار والتقارب بين الأديان(دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد بيان عظيم على خطر الدعوة إلى تقريب الأديان:وفي الختام أشكر أخانا الفاضل الغيور الشيخ عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري حفظه الله على ما أبانه في هذا البحث المفيد من سماحة الإسلام ووجوب الإقتناع به وما يتضمنه من النصح المبارك للمسلمين بالحذر مما يبعدهم عن مرضاة الله عز وجل ويقربهم من غضبه وأهل غضبه فجزاه الله خيرا ونفع به.
16- تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال(دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد مقدمة: فقد طالعت رسالة تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال، لأخينا الفاضل الداعي إلى الله، الباحث المفيد، أبي محمد عبد الحميد بن يحيى الحجوري، حفظه الله، فرأيتها رسالة؛ جامعة للصحيح في موضوعها مفيدة في بابها، أسأل الله أن ينفع بها وبصاحبها المسلمين.
17-ضوابط تحديث العوام بآيات وأحاديث الأسماء والصفات(دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد مقدمة: فقد تصفحت هذا المبحث المختصر في رسالة تحديث العوام بآيات وأحاديث الأسماء والصفات لأخينا الشيخ عبد الحميد الحجوري فرأيته جمع فيها من الأدلة والأقوال جمعا طيبا.وقد وفقه الله في ذلك...إلخ.
وله تصانيف اخرى لا أستحضرها الآن في الفقه،والعقيدة والردود على أهل الباطل،وغير ذلك"اهـ.
[1] فترة مرضه خارج البلاد
قال الأخ الفاضل أبو فيروز عبد الرحمن بن سوكايا الإندونيسي في رسالته الماتعة "ضربات السيوف الباترة على سلاسل الحملات الجائرة ":
"..من مناقب شيخنا أبي عبد الله محمد بن علي بن حزام الفضلي البعداني-حفظه الله ورعاه-،
قال عنه الإمام مقبل الوادعي في "ترجمته"برقم (326)ص57/دار الآثار:يحفظ القرآن،و"بلوغ المرام"وعمدة الأحكام" و"رياض الصالحين"و"صحيح مسلم"اهـ.
وقال شيخنا يحيى حفظه الله في "الطبقات" برقم (99) ص62/دار الآثار:ثبت،يطلب العلم بأدب وسكينة، يحفظ القرآن، و"صحيح مسلم"، و"الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين"، وباحث، *له تحقيق الجزء التاسع من "فتح الباري" ورسالة "فتح المنان فيما صح من منسوخ القرآن" ،ورسالة في الصيام اهـ.
وقال شيخنا طارق البعداني حفظه الله:وهو يعتبر من مشايخ الدار ومن أبرز طلاب الدار حتى إن شيخنا يحيى حفظه الله تعالى قال:إن شاء الله إذا خرجنا دعوة يخلفني محمد بن حزام. انتهى كلام الشيخ وهو أهل لذلك، وهو من الذين فتح الله عليهم في الحفظ، والقرآن، والفقه، والمصطلح، والعقيدة، والحديث، وفنون أخرى، والثباث على المنهج السلفي، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وله شروحات، منها: شرح "بلوغ المرام" (فتح العلام دراسة حديثية و فقهية لبلوغ المرام)، وشرحه لهذا الكتاب يقوق كثيرا من الشروح الموجودة في الساحة، فجزاه الله خيرا ونفع به. وله شرح على "لامية شيخ الإسلام ابن تيمية" مطبوع.وله "إتحاف الأنام في أحكام الصيام"مطبوع.وله "فتح المنان فيما صح من منسوخ القرآن"مطبوع. وهو ممن شارك في تحقيق "فتح الباري"، وله تحقيق على "المغني" لابن قدامة تحت الطبع، وله "المنتقى من الكافية الشافية لابن القيم" تحت الطبع، و"شرح فتح المجيد" تحت الطبع، و"منكرات شائعة يجب الحذر منها" وله أعمال أخرى. نسأل الله لنا وله التوفيق والسداد.(كتاب الرد الشرعي ص83/تحت الطبع)
هذا قبل حوالي خمس سنوات،والآن قد ازداد خيره بإذن الله وفضله حفظا وكتابة وخطابة وعلما وغير ذلك مما لا يدع للناظر المنصف ريبة أن الشيخ محمد بن حزام الفضلي من الفقهاء المجتهدين.
قال أخونا رشيد الجزائري حفظه الله عن الشيخ محمد بن حزام حفظه الله: أما الآن فقد زاد ما بقي من مفاريد البخاري فاجتمع معه حفظ الصحيحين وحفظ بلوغ المرام ورياض الصالحين والصحيح المسند من أسباب النزول ، وألفية العراقي في المصطلح وألفية ابن مالك في النحو وكتاب التوحيد ، متن الطحاوية ،ومنظومة العمريطي ،هذا بالنسبة للمحفوظات أما بالنسبة للمؤلفات المطبوعة فهي:
فتح العلام بدراسة أحاديث بلوغ المرام -5مجلدات كبيرة- وهو كتاب قيم
فتح المنان فيما صح من منسوخ القرآن
اتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام
منكرات شائعة في المجتمعات يجب الحذر منها
الفوائد البهية في شرح لامية شيخ الإسلام ابن تيمية
المنتقى من الكافية الشافية
المختار من أحاديث سيد الأبرار في المعتقد الصحيح
التوضيح المفيد على كتاب فتح المجيد (تحقيق وتعليق وتخريج)
تحقيق وتخريج أحاديث بلوغ المرام
مائة حديث مختارة للحفظ
قال أخونا رشيد حفظه الله :هذا بالنسبة للمطبوع أما ما هو الأن تحت الطبع
1-المختار من أحاديث سيد الأبرار في الفقه الشرعي
2-تحقيق وتخريج آثار المغني لابن قدامة رحمه الله
3-دين الإسلام هو دين السعادة
4-تعليقات على المذكرة للشنقيطي
5- شرح منظومة العمريطي
قال أخونا رشيد حفظه الله :هذا بالنسبة للذي هو تحت الطبع أما بالنسبة للجاهز ولم يرسل للطبع
1-التعليقات على شرح الطحاوية لابن أبي العز
2-التعليقات على شرح الواسطية للهراس
3-التعليقات على التقييد والإيضاح
4-التعليقات على نزهة النظر
5-التعليقات على ضوابط الجرح والتعديل
6-التعليقات على اختصار علوم الحديث
7-شرح الدرر البهية
بالنسبة للمطويات
1- تحذير المسلمين من خطر الرافضة الحوثيين
2- صفة الحج
3- صفة العمرة
قال أخونا رشيد حفظه الله:هذا بالنسبة لما هو جاهز أما ما هو تحت العمل
1 -الجامع الصحيح في الفقه الشرعي
2 –شرح المختار في العقيدة
3- أفراد الإمام مسلم عن البخاري
4-تحذير المسلمين من خطر الباطنية
(انتهى من رسالة الدلائلالبينات/لأخينا رشيد الجزائري حفظه الله ونفع به/ص80-81)
ولم يتمكن لي من ذكر تقديمات العلماء لكتبه حفظه الله وعلماء السنة جميعا ونسأل الله عز وجل أن يحفظ شيخنا محمد بن حزام من كل مكر شياطين الإنس والجن حتى أتاه اليقين،يبارك له فيما رزقه،وينفع به الإسلام والمسلمين،وأن يجعله شوكة في حلوق أهل الباطل.إن الشيطان لا يترك أهل الخيرإلا يحرص على إفساده،فكفى بالله وليا وكفى به نصيرا.قال الله تعالى:(قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ)[الحجر:39-43].
من مناقب شيخنا أبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله ورعاه
..وسأنقل بعض ما كتبته في محاسن الشيخ الإرياني حفظه الله:
وكان الشيخ عبد الله الإرياني حفظه الله من كبار طلاب الشيخ الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى.ثم استفاد بعده من دروس الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى.
وقد درس- بدار الحديث في دماج وفي عدد من المراكزفي اليمن- دروسا عديدة يعلم أبناء المسلمين.ومن الدعاة المشهورين في بلاد اليمن.ومن الثابتين والناصحين الغيورين على المنهج السلفي،والله حسيبه.
ثم إن تآليف الإنسان يدل على علمه وعقله.قال يحيى بن خالد :ثلاثة أشياء تدل على عقول أربابها:الكتاب يدل على عقل كاتبه،والرسول يدل على عقل مرسله،والهدية تدل على عقل مهديها.("العقد الفريد"/1/ص170).
وقد وفق الله شيخنا عبد الله الإرياني حفظه الله على نشر السنة والدفاع عنها كتابة كما فعل ذلك خطابة ما يدل على قوة علمه ودقة فهمه.فمن تصانيفه حفظه الله:
1-" إرشاد البصير لمفاسد وأضراربدعة الاحتفال بيوم الغدير" طبعة دار الآثار.
قال شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في تقديمه لهذا الكتاب:...ولكن الله للخائنين بالمرصاد،فهو سبحانه الذي قيض في كل زمان رجالا صادقين ناصحين وهبوا أنفسهم لنصرة الحق،ودحض الباطل على بصيرة ونورمن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.ومن أجل ما رأيته من النصح في هذه الأيام:ما قام به أخونا الفاضل الداعي إلى الله عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله،من بيان المنكرات الواقعة في عيد الغدير،وبيان أضرارها على المسلمين في دينهم ودنياهم،فجمع جلها،وبين قبحها في هذه الرسالة.ولما قرأها علي بأمر شيخنا العلامة الوادعي عافاه الله[1]رأيته لازم فيها عين الحق والصواب،وأتى بفوائد تسر ذوي الألباب،فجزاه الله خيرا اهـ.
وقال الشيخ محمد الإمام وفقه الله:...فقد اطلعت على رسالة الأخ المبارك عبد الله بن أحمد الإرياني التي بعنوان" إرشاد البصير لمفاسد وأضراربدعة الاحتفال بيوم الغدير" فوجدتها رسالة نافعة،والحاجة إليها ماسة،وقد بين المؤلف في سطور رسالته المذكورة ما اشتملت عليه بدعة الغدير من عقائد فاسدة،وأحوال منكرة،وقبائح بشعة،وتصرفات فظيعة،وهكذا يكون النصح للمسلمين،والدفاع عن الحق،والتعاون على البر،والتنفير عن الباطل وأهله.اهـ المراد.
2-" صفة عمرة النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة دار الآثار.
قال شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في تقديمه لهذا الكتاب:...فقد قرأت رسالة صفة عمرة النبي صلى الله عليه وسلم للأخ الفاضل الشيخ عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله،فرأيته
أتى فيها بمباحث مفيدة مستوعبة إن شاء الله لأحكام العمرة وأهم آدابها،نسأل الله أن ينفع بها وبصاحبها المسلمين،وبالله التوفيق اهـ.
وقال الشيخ محمد الإمام وفقه الله:...فقد طلب مني مقدمة لرسالة أحكام العمرة وأهم مبادئها لأخينا الشيخ عبد الله بن أحمد الإرياني حفظه الله،والشيخ عبد الله معروف في كتاباته أنه يتحرى الصحة،ويتوج ذلك بشيء من كلام أهل العلم،والتأليف على طريقة أهل الحديث والاتباع يكون نافعا ومفيدا بحمد الله،وأسأل الله أن يوفقنا جميعا لنشر الخير والعوة إليه والقيام به اهـ.
3-"القول الجلي في نسف أباطيل الوتر المفتري"
في ضمنها كشف بعض افتراءات بعض الحسنيين(نعمان الوتر)على شيخنا المجاهد يحيى بن علي الحجوري حفظه الله،فنسفها وفندها.وقد توارد الشكر والثناء والتهنئة بعد خروج هذه الرسالة القيمة من قبل السلفيين الغيورين.
4-" تعزيز القول الجلي"
فيها رد جيد على رسالة "المهند اليماني" لنعنان الوتر الحزبي،وأوراق فهد البعداني.
5-" وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقفات وعبر"طبعة دار الآثار.
فيها دروس مهمة وعبر بديعة من قصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
6-" الفائض في حكم مس المصحف وقراءة القرآن ودخول المسجد للجنب والحائض"طبعة دار الآثار.
قال شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في تقديمه على هذا الكتاب:...فقد أرسل إلي أخونا الجليل الداعي إلى الله على بصيرة ودليل الشيخ عبد الله الإرياني وفقه الله رسائله الثلاث:
أولها:أحسنها موضوعا وأوسعها جهدا،ما أسند إليه من بحث حكم مس المصحف وقراءة القرآن ودخول المسجد للجنب والحائض،وهي مسائل كثر فيها الخلاف،وشكر الله لأخينا عبد الله الإرياني،فقد ناقش هذه المسائل نقاشا علميا دقيقا،معتمدا على أدلة القرآن وصحيح السنة والآثار،بعيدا عن التقليد والاعتساف الذي صرف كثير من الرجال عن الصحيح في كثير الأقوال والأفعال.
الرسالة الثانية:بحث له في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أتى به على أحسن حال.
فصار هذان البحثان مرجعين مهمين لم أرفي بابهما مثلهما في العناية وتحرير الأقوال على ذلك الفهم الثاقب والدراية.
الرسالة الثالثة:بحث له في صفة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام،اعتنى فيها أخونا الفاضل بذكر صفة الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحاح،وطرزها بفوائد من شروح تلك الأحاديث مفيدة،وتعاليق سديدة،غير أن العنوان الموجودعلى صفحاتها أوسع مما تضمنته في طياتها،فلو يضيف أخونا عبد الله كلمة(مختصر)صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكان ذلك أليق.
ونسأل الله لنا ولأخينا عبد الله الإرياني المزيد من فضله وبالله التوفيق اهـ.
7-"صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة دار الآثار.
فيها دروس مهمة من صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من صحاح سنته وأقوال الأئمة رحمهم الله.
8-"مختصر صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة دار الآثار.
فيها شمائل النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة النور العظيم يستضيء به من حرص على التأسي به صلى الله عليه وسلم.
9-"ملخص أحكام الجنائز"طبعة دار الآثار.
فيها دروس مهمة في أحكام الجنائز من صحاح سنة النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال الأئمة رحمهم الله.
10-"حصن الؤمن:أذكار وأدعية النبي صلى الله عليه وسلم"طبعة مكتبة الإمام الوادعي ثم مكتبة دار الحديث.
فيها أذكار وأدعية مهمة من الأدلة الصحيحة لا يسغني عنها المؤمن طول حياته.
11-"قمع البجاجة الذين جعلوا النصح بمنزلة حراجه رواجه"
فيها أدلة كثيرة وبيان جيد جدا على أهمية رد أهل الباطل.
12-"مناقب الخلفاء الراشدين" طبعة مكتبة الإمام الوادعي.
13-"زاد المجاهدين"طبعة مكتبة ابن تيمية.
14-"300 حديث متفق عليه،منتقاة من رياض الصالحين"طبعة دار الآثار.
15-"الدرة في التعليق على صفة الحج والعنرة للشيخ العثيمين"
16-"رياض الذاكرين في شرح حصن المؤمن من أذكار وأدعية النبي الأمين"
17-"درالسحابة في آداب الاستطابة"
18-"الكسوف:أحكام،وفوائد"
19-"منسك الحج والعمرة"
20-"نيل الوطر في أحكام المطر"
21-"آيات الله الكبرى التي رآها النبي في ليلة الإسراء"
22-"فتح الصمد في شرح الصحيح المسند من دلائل نبوة محمد للإمام الوادعي"
وغيرها من الرسائل المفيدة النافعة.
قال شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله في "الطبقات": عبدالله بن أحمد بن حسن الإرياني أبوعبدالرحمن، داعٍ إلى الله، بصير على سنة، له رسالة في مفاسد يوم الغدير مطبوعة اهـ.
("الطبقات"/الطبقة الاولى/رقم(63)).
مكث شيخنا عبد الله الإرياني حفظه الله بدار الحديث بدماج فترة طويلة يدرس الطلاب،ويؤلف رسائل نافعة،ويخرج دعوة في أماكن باليمن،ثبته الله في فتن أهل الأهواء وقام بنصرة الحق وأهله وقمع الباطل والمبطلين.
ثم انتقل حفظه الله إلى بعض المناطق،ثم مكث في مسجد بيضاء،ويستمر في أعماله الشرعية المباركة،وثبت على الحق في فتنة المرعيين ونصر أهل الحق وكشف مكر أهل الباطل،وأرسله شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله إلى بلدنا إندونيسيا دعوة وتدريسا وتوجيها ونعشا للعلم والعمل الشرعي فحصلت بركة عظيمة بفضل الله وكرمه.
وقد نالته مكائد الحزبيين في هنا وهناك،ولا يضر أهل الحق كيد المبطلين شيئا إن الله مع المتقين.قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة.("الوابل الصيب"/ص67).
وفي هذه الأيام مكث شيخنا الإرياني في مدينة إب في مسجد أخينا ياسر الإبي حفظه الله دعوة وخطابة وتدريسا وتأليفا وغير ذلك من الأعمال الخيرية،وخرج مع الدعاة إلى الله إلى أماكن شتى في البلاد اليمنية نشرا للخير وأحبهم الناس وازداد بذلك شوكة في حلوق الحاسدين.
من مناقب شيخنا المفضال أبي محمد عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه
قال عنه الإمام مقبل الوادعي رحمه الله في ترجمته:يحفظ القرآن اهـ.("ترجمة أبي عبد الرحمن مقبل"رقم 178/دار الآثار).
قال شيخنا يحيى حفظه الله في "الطبقات"برقم (52)ص48/دار الآثار: ثبت يحفظ القرآن وصحيح مسلم وباحث له "فتح المنان في الصحيح المسند من أحاديث الإيمان" و"البيان الحسن لما أحياه الشيخ مقبل الوادعي من السنن" ومشارك في تحقيق مجلد من "المحلى" لابن حزم اهـ.
وقال شيخنا طارق البعداني حفظه الله:هو من مشايخ الدار،وهو من المدرسين،وله مؤلفات نافعة،ونفاح عن السنة وأهلها،وله جهود يشكر عليها،أرسله شيخنا يحيى حفظه الله إلى تنزانيا مع أخيه الشيخ الفاضل أبي معاذ حسين الحطيبي اليافعي ونعم الصاحب سفرا وحضرا.ومن كتب أبي محمد "الخيانة الدعوية"...وله:"التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين"،"تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال"،"تحقيق الإيمان لابن أبي شيبة"،"تحقيق الإيمان لأبي عبيد"،"فتح الحميد المجيد في الراجح في خطبة العيد"،"النصيحة والبيان لما عليه حزب الإخوان في أكناف دور القرآن"،"الديمقراطية والإخوان المسلمون".وله أعمال أخرى ما يقارب تسعة عشر مؤلفا،ومنها ما هو تحت الطبع،ومنها ما هو يعمل فيه، فجزاه الله خيرا عن الإسلام والمسلمين اهـ.(كتاب "الرد الشرعي"لشيخنا طارق بن محمد البعداني/ص83/تحت الطبع)
فمن نظر في البيان السابق وأمثاله في العلم والعلماء والفقه والفقهاء والاجتهاد والمجتهدين،ثم تأمل دروس الشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله ،ونصائحه وكتاباته،علم أن الله تعالى قد وهبه ملكة في العلوم الشرعية وأهلية للاجتهاد.
من تصانيفه حفظه الله:
1- التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين(ط.دار الإمام احمد)
قال فضيلة المفتي أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه،أما بعد :فقد أرسل إلي ابو محمد عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري الزعكري بحثه الذي سماه" التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين"فقرأت بعضه،وتصفحت بعض الآخر حيث ورد إلي وأنا في زحمة من الأعمال،فألفيته بحثا جيدا في بابه،حيث إن أسماء الله-جل شأنه-لا يحيط بها العباد،ولا ياتي عليها الحصر-ثم ذكر رحمه الله بعض الأدلة والاستدلال،إلى قوله:المهم أن الكاتب قد وفق فيما أرى في هذا البحث الذي أنكر فيه على من جعل أسماء الله محصورة في تسعة وتسعين،فجزاه الله خيرا،وبارك فيه،وكثر من أمثاله،وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وقال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد مقدمة:فقد بذل سلفنا رحمهم الله من جهدهم غاية الجهد في تصحيح عقائدهم وعقائد غيرهم من المسلمين من جميع الأخطاء المخالفة للأدلة وأصل منهج الأمة لأن أهم مكسب لدى المسلم :تصحيح عقيدته على ضوء كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،وفهم الرعيل الأول رحمهم الله-إلى قوله:-وعلى هذا التوجيه العظيم –إن شاء الله –قام أخونا الفاضل الباحث المفيد عبد الحميد الحجوري حفظه الله بهذا النصح المبارك في هذه الرسالة النافعة في بابها،قصد بذلك الرد على الإمام أبي محمد بن حزم رحمه الله،وعلى من انخدع بزلقته الفالجة في القول بحصر أسماء الله عز وجل،في تسعة وتسعين اسما،مما يجر إلى التعطيل لأسماء الله عز وجل أخرى لا نعلمها،وغير خاف على ذي السنة الصحيحة خطر ذلك،فجزى الله أخانا الجليل عبد الحميد الحجوري خيرا على هذا التبيه الهام،ونفع به.
2-فتح الباري على شرح السنة للبربهاري(ط.دار الآثار)
3-البيان في حكم الانتخابات(ط.دارالاعتصام الأثرية)
4- البيان الحسن في ترجمة الإمام الوادعي وما أحياه من السنن(ط.دار الإمام أحمد)
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
فقد اطلعت على هذا البحث المسمى: البيان الحسن لما أحياه الإمام الوادعي ‑رحمه الله‑ من السنن لأخينا عبد الحميد بن يحيى الزعكري الحجوري ‑حفظه الله‑ فرأيته جمع في ذلك جمعًا طيبًا مفيدًا ‑إن شاء الله‑ يحتوي على مباحث حديثية، وفقهية، مع كونه ترجمة حافلة لشيخنا العلامة الوادعي ‑رحمه الله‑ لنقل فتاواه ومآثره العلمية ليعلمها الناس، وهي دليل علمه وفضله، وتجديده لهذه الدعوة السلفية الحقَّة، بنشر كثير من علومها بين المسلمين بعد أن كادت تصير نسيًا منسيًا، فرحم الله شيخنا ونفع بما أحياه من السنن الشريفة، والعلوم المنيفة التي يرجى أن تكون في م يزان حسناته مما دل عليه قول رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث جرير بن عبد الله البجلي عند الإمام مسلم، أنه قال: «من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء».
قال أهل العلم: معنى قوله «سن في الإسلام سنة حسنة»، أي: أحيا سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد أن أميتت، فله أجرها وأجر من عمل بها، كما دل عليه هذا الحديث، وحديث أبي هريرة في مسلم، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «من دل على هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا»، وقول الله تعالى: ﴿ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في كتاب مبين﴾.
فنسأل الله تعالى أن يتقبل منا أعمالنا، ومن شيخنا ما قدمه، وينفع بهذا البحث من علمه، ويجزي أخانا الشيخ عبد الحميد الحجوري على ما اعتنى به في هذا الجزء وحرره.
5-تعليق وتحقيق على كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلام(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
فقد اطلعت على بعض رسالة الإيمان للقاسم بن سلام بتحقيق أخينا أبي محمد الشيخ عبد الحميد بن يحيى الحجوري حفظه الله فرأيت ذلك التحقيق على الرسالة تحقيقا جيدا اشتمل على تخريج الأحاديث والآثار من مصادرها والحكم عليه بما يستحقه من صحة وضعف مع بيان من خالف معتقد أهل السنة في الإيمان والرد عليهم باختصار غير مخل فأسأل الله أن يبارك في أخينا أبي محمد ويدفع عنا وعنه فتنة المحيا والممات وبالله التوفيق.
6-تعليق وتحقيق على كتاب الإيمان لابن أبي شيبة(ط.دارالإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:الحمد لله الذي زين الإيمان في قلوب عباده وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الديان،وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث من ربه عز وجل لإقامة الحجة والبرهان قال تعالى[رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس حجة على الله بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما](النساء:165)،أما بعد:
فقد قرأت تحقيق رسالة الإيمان لابن أبي شيبة لأخينا في الله أبي محمد عبد الحميد الحجوري نفعه الله ونفع به وزاده توفيقا من جوده عز وجل وفضله،فرأيته حقق الرسالة تحقيقا طيبا مفيدا فجزاه الله خيرا.
6- الإخوان المسلمون والديمقراطية(ط.دار الكتاب والسنة).
7-فتح المجيد في بيان الراجح في خطبة العيد(ط.دار الكتاب والسنة).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد كلام على تجديد الإمام الوادعي رحمه الله في اليمن: وانتفع الناس والحمد لله بهذه السنن التي قد صارت في كثير من البلدان، لا يسمع لها ذكر ثم قام بعض المقلدين، ومن غالب بضاعتهم في الفقه النظر إلى الأقوال دون تمحيص لما تُبنى عليه من الأدلة، فصار ينشر بين عوام الناس أن السنة للعيد خطبتين، فحصل بينهم تشويش، بل كاد أن يتشوش لذلك بعض طلاب العلم، من ذلك الصنف المذكور. وكنا كثيراً ما نسأل عن هذه المسألة فنجيب بما نقل بعضه أخوانا الفاضل صاحب هذه الرسالة عبد الحميد الحجوري وفقه الله، ومن ثم قام أخونا الجليل المذكور حفظه الله بتحريرها في مبحث خاص، وهو هذا الذي بين يديك بعنوان: (فتح الحميد المجيد في بيان الراجح في خطبة العيد)، وعرضها عليّ فقرأتها ورأيت هدي فيها للصواب، واستدل بأدلة مناسبة للأبواب، وفند فيها الأقوال المنثورة، في بعض المدونات، والتي كانت السبب في الخطأ في هذه المسألة من بعض الكتاب، فجزى الله أخانا عبد الحميد خيراً، ونفع به.
8- النصيحة و البيان لما عليه حزب الإخوان ويليه نصيحة لأصحاب الجهل والتغرير(ط.دار الكتاب والسنة).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:الحمد لله الحميد المجيد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يهدي من يشاء(وما ربك بظلام للعبيد)[فصلت:46]. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما مزيدا.أما بعد :فقد قرأت هذه الرسالة المسماة" النصيحة و البيان لما عليه دعاة حزب الإخوان في أكناف دور القرآن"لأخينا الشيخ عبد الحميد بن يحيى الحجوري نفعه الله ونفع به،فرأيتها اسما على مسماه وبيانا يحمل معناه بذل فيه مشكورا نصحا وتوجيها مدعما بالنقول والبراهين،مع ملازمة الرفق واللين،بما نرجو أن ينفع الله بذلك طلاب دور القرآن وغيرهم،وبالله التوفيق.
9-الدر المكنون في أحكام الديون(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الصادق الأمين،أما بعد:فقد قرأت هذا البحث المسمى: الدر المكنون في أحكام الديون لأخينا المفضال الشيخ عبد الحميد الحجوري وفقه الله،فرأيت جمع فيه من مادته جمعا مباركا بما نرجو أن يكون الكتاب إن شاء الله أصلا في بابه لمن رام الاطلاع على أحكام باب الديون.فجزى الله أخانا عبد الحميد خيرا،ونفع به،وجنبنا وإياه الفتن ما ظهر منها وما بطن.
10-فتح العليم بشرح رسالة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله إلى أهل القصيم(ط.دار الآثار).
11- الخيانة الدعوية حجر عثرة في طريق الدعوة السلفية(ط.دار الكتاب والسنة).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
فقد اطلعت على رسالة:الخيانة الدعوية حجر عثرة في طريق الدعوة السلفية،تأليف الشيخ الله أبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله فرأيته أتى فيها بأدلة وآثار ونحو ذلك من المناسب للموضوع،ومما يرجى أن ينفع الله به من قرأه.فجزاه الله خيرا وبارك في جهده ووقته.
12- عون الباري ببيان حزبية ابني مرعي ومن جرى مجراهم والرد على تخرصات عبد الله بن عبد الرحيم البخاري(ط.مكتبة الفلاح).
13-القبر عذابه ونعيمه(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد كلام: وقد اطلعت على رسالة: «تنبيه أولي الأبصار لما في القبر من النعيم والعذاب والرد على الرافضة الأشرار» لأخينا الجليل الداعي إلى الله الغيور على دينه: أبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله، فرأيته قد رد فيها على من أنكر عذاب القبر، من زنادقة الرافضة ونحوهم، رداً متيناً مدعماً بأدلة القرآن والسنة وأقول السلف رضوان الله عليهم، بما لا يدع للشك مجالاً. وإن الكتابة في عذاب القبر مثل هذا المبحث المبارك، لمن المنافحة عن الدين، ونشر عقيدة المسلمين، وبيان ضلال أهل الأهواء المبطلين، فأسل الله أن يجزي أخانا عبد الحميد خير الجزاء، وأن ينفع به وبمؤلفه هذا وسائر بحوثه الإسلام والمسلمين.
14- التوضيحات الجلية لبيان حقيقة الديمقراطية(ط.دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد كلام: ألا وإن من أشد سبل الغواية وأعظم معارض للحق والهداية لهو النظام الديمقراطي الملحد، الذي ينشئ أبناءه على الشرك الأكبر بالتطاول على حق خالص لله سبحانه، فيجعل الحكم للشعب من دون خالقه، والتصرف له من دون حاكمه. وكم ينضوي تحت هذا النظام الفاسد من أنظمة مخالفة للإسلام من أصوله وفصوله، ومنابذة لكتاب الله وسنة رسوله.فواجب على كل مسلم رضي بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا أن يبغض هذا النظام الخطير، ويحذره ويُحذِّر منه من استطاع أشد تحذير. وجزا الله الشيخ عبدالحميد بن يحيى بن زيد الحجوري على جمعه لهذه الرسالة المفيدة المسماة: «التوضيحات الجلية لبيان حقيقة الديمقراطية » قيامًا منه ببعض ذلك الواجب. وبالله التوفيق.
15-الزجر والبيان لدعاة الحوار والتقارب بين الأديان(دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد بيان عظيم على خطر الدعوة إلى تقريب الأديان:وفي الختام أشكر أخانا الفاضل الغيور الشيخ عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري حفظه الله على ما أبانه في هذا البحث المفيد من سماحة الإسلام ووجوب الإقتناع به وما يتضمنه من النصح المبارك للمسلمين بالحذر مما يبعدهم عن مرضاة الله عز وجل ويقربهم من غضبه وأهل غضبه فجزاه الله خيرا ونفع به.
16- تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال(دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد مقدمة: فقد طالعت رسالة تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال، لأخينا الفاضل الداعي إلى الله، الباحث المفيد، أبي محمد عبد الحميد بن يحيى الحجوري، حفظه الله، فرأيتها رسالة؛ جامعة للصحيح في موضوعها مفيدة في بابها، أسأل الله أن ينفع بها وبصاحبها المسلمين.
17-ضوابط تحديث العوام بآيات وأحاديث الأسماء والصفات(دار الإمام أحمد).
قال فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله بعد مقدمة: فقد تصفحت هذا المبحث المختصر في رسالة تحديث العوام بآيات وأحاديث الأسماء والصفات لأخينا الشيخ عبد الحميد الحجوري فرأيته جمع فيها من الأدلة والأقوال جمعا طيبا.وقد وفقه الله في ذلك...إلخ.
وله تصانيف اخرى لا أستحضرها الآن في الفقه،والعقيدة والردود على أهل الباطل،وغير ذلك"اهـ.
[1] فترة مرضه خارج البلاد
تعليق