[ بشرى لأهل مدينة جُبَنْ بنزول الشيخ عبد الله بن لمح الخولاني خلفًا للشيخ حسين الحطيبي]

[أبو حمزة محمد السوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
بشرى لأهل مدينة جُبَنْ -مسجد الإمام الوادعي رحمه الله-
بنزول الشيخ
عبد الله بن لمح الخولاني
خلفًا
للشيخ حسين الحطيبي
علما بأن الشيخ حسين
سيستقر إن شاء الله في عدن في مسجد صلاح الدين
فنسأل الله أن يوفقهما ويسددهما ويجري الخير على أيديهما

[أبو العباس حمدي العمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

نقولللشيخ الفاضل :عبدالله لمح الخولاني :
أهلاً وسهلا بك ,حللت أهلاً ونزلت سهلاً ,وطبت وطاب ممشاك,وتبوئت من الجنة منزلاً, بين إخوانك أهل السنة في هذه المديرية المباركة
كما نقول للشيخ الفاضل حسين بن محمود الحطيبي اليافعي: نسأل الله أن يبارك فيك وفي علمك فقد نفع الله بك نفعاً عظيماً ,نسأل من الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك,
· والشيخ حسين معروف في دعوته وسيرته الطيبة حتى أحبه الناس , كما أحبوا الشيخ زكريا اليافعيمن قبل وقد أقام فترة في مديرية جُبن دعوةً إلى الله سبحانه وتعالى نحو سنتين وقد رأينا بفضل الله تعالى أثر دعوته المباركة الطيبة وقد عم نفعها السهل والجبل, وكان "حفظه الله" نشيطاً في دعوته وإقامته للدروس وكان قد خصص أياما في الأسبوع للمحاضرات في القرى والمدن بل في اليمن وخارجها وقد وصل إلى قرى نائية في هذه المديرية فجعل الله في ذلك البركة ووصلت إليهم دعوة أهل السنة والجماعة بعد ما عاشوا أياما مظلمة في الجهل والعمى والتحزب المقيت ويالله كم سعى الإخوان المفلسون في تشويه هذه الدعوة الصافية الدعوة السلفية بأنواع من الكيد والمكرو الزور والبهتان والتدليس والتلبيس فتصدع كل ذلك وانهزم الباطل بفضل الله سبحانه وتعالى .وبان مكرِهم ,وانكشف أمرهم, كما قال الله سبحانه وتعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء: 18] وقد كادوا لهذه الدعوة الصافية النقية بأنواع من المكائد والمكر وهكذا لدعاتها وأذكر مما كاد به هؤلاء المتحزبه لدعوة أهل السنة والجماعة ودعاتها أنه في يوم من الأيام أراد الشيخ حسين أن يخرج محاضرة إلى قرية من قرى المديرية تسمى (معثة) فأستأذن له أحد الإخوان من مقيم المسجد وهو من العوام فأذن ,فلما قرب وقت المحاضرة اتصل يعتذر بأعذار واهية ,فقال له الإخوان المحاضرة قد أعلنت فلابد من المحاضرة إنشاء الله ولو في الملعب أو بهذا المعنى فلما قدم الإخوة برفقة الشيخ حسين حفظه الله رأوا الناس ينظرون إليهم باستغراب والسبب أن الاخوان المفلسين قد أشاعوا بين الناس أن إخواننا من القاعدة ومعلوم بغض الناس لهذه الفرقة الخارجية المبتدعة ثم إن الناس لما رأوا في أوساطهم أناسا معروفين من القرى المجاورة أستحيوا بداية الأمر فقالوا حاضروا في المسجد فحاضر الشيخ حسين وكان قد اختار إختياراٌ موفقا للموضوع حول الترغيب في الجنة ومعلوم ما أعطى اللهُ الشيخ حسين من حسنِ الأداء فأُعجب الناس بها فلما فرغوا من الصلاة جاء الناس إليه يسلمون عليه ويسألونه الإكثار من الزيارة ومنهم من قال سيأتي إليه إلى مركزه مركز الإمام الوادعي ليتعلم وانكشف أمر أصحاب حزبِ الإصلاح وما هم عليه من الكذب فاغتاضوا حتى كادوا أن يتضاربوا مع أناس من أصحاب القرية فأصلح إخواننا بينهم وتمت الامور على أحسن حال والحمدلله وهكذا ما حصل من الإخوان المفلسين من الدعايات الكاذبة في بداية الأمر عند نزول الشيخ زكريا اليافعي جزاه الله خيرا الشئ الكثير وكم حاولوا بأساليب ماكرة صرف الناس عنالشيخ زكريا اليافعي وعن الخير الذي عنده بل وعن مركز الإمام الوادعي ولو من الصلاة فيه ولو بدفع الأموال ولكن الله خيب مكرهم وبدد جهدهم فانكشف أمرهم ومن أعجب مايذكر ما حصل منهم بداية الأمر أنه لما رأوا الناس يتوافدون إليه من كل أنحاء المديرية, وخاصة خطبة الجمعة ,لما رأوا فيها من الخير العظيم وما فيها من البراهين القوية من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم .
وكان من شائعاتهم البائرة أنهم يشيعون أن أهل السنة يسبون العلماء فربما يأتي الآتي ليتأكد من الخبر فيسمع خيراً وربما نفعه الله به.
وما أحسن ما قال الإمام بن القيم رحمه الله كما في النونية(1/99)
من أين والعلماء أنتم فاستحوا ... ... أين النــــجوم من الثرى التحتاني
لم يشبه العلماء إلا أنتـــــــــم ... ... أشبهتم العلماء في الأذقــــــــــــان
والله لا علم ولا ديـــــــــن ولا ... ... عقل ولا بمروءة الإنســـــــــــــان
عاملتم العلماء حيـــــن دعوكم ... ... للحق بل بالبغي والعــــــــــــدوان
إن أنتم إلا الذبــــــاب إذا رأى ... ... طعما فيا لمساقط الدبـــــــــــــــان
وإذا رأى فزعا تطــــــاير قلبه ... ... مثل البغاث يساق بالعقبـــــــــــان
وإذا دعوناكم إلى البرهــان كا ... ... ن جوابكم جهلا بلا برهـــــــــــان
وهكذا من عجائب أمرهم أنهم بدأوا في تشييد المساجد وزخرفتها أعني مساجدهم وربما بنوا المنارات المرتفعة لجذب الناس زعموا.
وأذكر أني كنت أمر على مسجد صغير قريب من مركز الإمام الوادعي رحمه الله قبل بناءه وكنت أريد الصلاة فيه فأجد الحمامات مسددة والماء مقطوع فأغادر إلى مسجد آخر فلما بُني هذا المركز المبارك أعتنى الإخوان المفلسون في هذا المسجد الصغير أيما اعتناء وجعلوا يتوافدون عليه من كل مكان ولو بسياراتهم أعني الإصلاحيين وينظرون من يصلي في مسجد السنة فربما عاتبوه أو جاؤوا له بأساليب ماكرة لمحاولة صرفه من الصلاة في هذا المسجد المبارك حتى النساء حاولوا صرفهن عن الخير ففتحوا دكاناً بجانب المسجد الصغير للنساء ولكن الحمدلله عرف الناس مكرهم وتوافد الناس إلى هذا المركز المبارك ونفعهم الله بالعلم والهدى غير مبالين بهم ولابدنياهم الزائلة والحمدلله
ولانننسى أن هناك من يشوه الدعوة وهو ينتسب إليها وهو الوافد إلى المديرية قبل أكثر من سبع سنين من معبر فلم نجد له تأثيراً في الخير بل إلى البدع والشر أقرب وهو نعمان المرادي العتمي الذي هوحول القراءة على الممسوسين وحول جمع المال ولو بالحيل غير شرعية وكان مع أبي الحسن بداية أمره والآن مع الفتنة الجديدة وكن الشيخ محمد الإمام أراد أن يضعه نائباً للشيخ زكريا اليافعي فلم نقبله واشترط عليه الشيخ زكريا أن يتراجع عن جميع الأخطاء فلم يفعل فسلمت الدعوة منه ومن أمثاله ولله الحمد والمنة

كتبه باختصار/أبو العباس العمري

29/ربيع ثاني/1434هجرية

[يونس محمد بن علي عطاف]

اللهم بارك بالشيخين ابو معاذ حسين الحطيبي
والشيخ عبد الله بن لمح الخولاني
على ما يقومان به في تبصير الناس
من الكتاب والسنه
وبارك اللهم في علمهما وفي عملهما

[أبو إبراهيم محمد بن ناجي العصفور]

اللهم بارك بالشيخين ابو معاذ حسين الحطيبي
والشيخ عبد الله بن لمح الخولاني
على ما يقومان به في تبصير الناس
من الكتاب والسنه
وبارك اللهم في علمهما وفي عملهما

اللهم آمين