تويت
::11 :: في 23 / 5 / 1427هـ
كتاب: (( تنوير الغبش عن أهل السودان والحبش ))
قال الشيخ زاده الله علمًا:
هو كتاب لابن الجوزي رحمه الله, ولاأدري هل هو موجود أم لا فقد رأيت بعض الباحثين بعزوا إليه .
-
::11 :: في 23 / 5 / 1427هـ
كتاب: (( تنوير الغبش عن أهل السودان والحبش ))
قال الشيخ زاده الله علمًا:
هو كتاب لابن الجوزي رحمه الله, ولاأدري هل هو موجود أم لا فقد رأيت بعض الباحثين بعزوا إليه .
-
جزاك الله خيراً أبا أنس ووفقكالمشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس هشام صالح المسوري مشاهدة المشاركة
و من باب الفائدة قد رأى الشيخ ـ حفظه الله ـ الكتاب المذكور وقرأهتعليق
-
أحسن الله إليك أبا عيسىالمشاركة الأصلية بواسطة علي بن رشيد العفري مشاهدة المشاركة
وجزاك الله خيرًا
ويعلم الله أننا نحبكم في الله عزوجلتعليق
-
أحبك الله الذي أحببتني فيه ونسأل الله التوفيق والسداد في القول والعملالمشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس هشام صالح المسوري مشاهدة المشاركةتعليق
-
ما شاء الله جزاك الله خيراً أخي حسن على التنبيه والأمر كما تقول في ما نقَلتُه من كلام المجدد وإنما وقع الخطأ في ما صدرت به كلام المجدد سهواً ونسأل الله التوفيق والتسديدالمشاركة الأصلية بواسطة حسن سعيد بن ظافر القحطانيتعليق
-
:: 12 :: في 25 / 5 / 1427هـ
كتاب: (( التقريب والتيسير )) للنوي رحمه الله
قال الشيخ حفظه الله ورعاه: أنصح المبتدئين بقراءته, فهو نافع جدًا
تعليق
-
:: 13 :: في 22 / رمضان / 1427هـ
كتاب: (( التوابين )) لابن قدامة رحمه الله
فال الشيخ:
هو مرجع في بابه, لكنه مشحون بالأحاديث والقصص الضعيفة.
تعليق
-
:: 14 :: في 22 / رمضان / 1427هـ
( بلوغ المرام ) أفضل من سنن الدارمي في التوسع والصحة والضعف
نظيره المنتقى لابن رجب
نظيره المنتقى لابن الجارود,فهو يفوق الكتابين تحرّيًا وصحةً فهو لم يُدخل في كتابه إلا الصحيح وما سواه, وربما وُجد فيه الضعيف ولكنه ليس مُتفق على ضعفه, فالأصل في الكتاب الصحة حتى الأحدايث الضعيفة تدخل في ذلك,وهذا نص ماقاله الذهبي رحمه الله.
:::::تعليق
تعليق