بدعية الأحتفال بتخرج حفاظ القرآن الكريم! ( بدعة إخوانية)

[أبو الخطاب فؤاد السنحاني]

بدعية الأحتفال بتخرج حفاظ القرآن الكريم! ( بدعة إخوانية)
********

الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد.:
قرات بالأمس إعلانات لدعوة الناس لحضور حفل تخرج حفاظ للقرآن الكريم (زعموا)، ويحضر الحفل ذكور وإناث بل وللأسف أنهم يجعلون النساء يقرأن القرآن على مسامع الرجال ، ،ومراد من ينظمون هذه الاحتفالات هو استجلاب الدعم المالي لجمعياتهم المسماه (جمعية القرآن الكريم) بل أنهم يُصورون بعض المتخرجين سنوياً مكرراً بصور مختلفة فمرة بالعمامة والسنة الثانية بالكرفته ، والادهى والأمر أن تكون تلك الاحتفالات البدعية في بيوت الله مصحوبة بالاناشيد الصوفية الاخوانية فلا يجوز حضور مثل تلك الاحتفالات ، ولا يجوز أن تكون المساجد مَحَلاًّ للأناشيد ، فنعوذ بالله من بدع الإخوان المسلمين ،،
والاحتفال بالعبادات يحتاج إلى دليل من الكتاب أو السنة ، ولا أعلم دليلا يدل على جواز الاحتفال بحفظ القرآن أو بحفظ جزء منه ، وقد كان الصحابة يحفظونه ويحفظون أجزاء منه ولم يرد عنهم الاحتفال بذلك .
والمشروع عند تجدد النعم أن يسجد العبد سجدتي شكر لله على ما أنعم عليه . والله أعلم .
*********.
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ}
وهذا العمل لم يكن معروفاً في عصر النبي ولا عصر صحابته ولا فعله أحد من أئمة التابعين ولا الأئمة الأربعة على أنه انعقد سببه وقام مقتضاه في عصرهم ، وليس ثمّ مانع يحول بينهم وبين فعله وقد قال النبي ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق عليه من حديث عائشة ، ومن قواعد أهل العلم وتقريرات الأصوليين أن ما تركه رسول الله وأصحابه من العبادات في حين وجود المقتضى للفعل وانتفاء المانع فهو بدعة .
هل الاحتفالات بتخريج الطلبة وبالحفظة؛ لم يكن له مقتضى عند الصحابة وفي زمن الرسول صلى الله عليه وسلم بالذات ؟!
ألم يكن السلف يختمون الأمهات من الكتب تدريساً وتعليماً لطلابهم ؟!!
فهل ينقل لنا أحد عنهم أنهم أقاموا حفل بهذه المناسبة؟!!
وهم أولى بذلك من غيرهم.
لأنهم يتعلمون علماً شرعياً بحتاً على طريقة النبي صلى الله عليه وسلم بالتلقي .
فلمّا لم يحصل ذلك مع وجود المقتضى له عُلم أن ذلك لم يكن مشروعاً .

****

قاعدة ذهبية لمعرفة البدع

قال الامام الشاطبي رحمه الله:
( كلُّ أمرٍ إنعقد سببه في عهد النبي وعهد والصحابة مع إمكانية الفعل ولم يفعلوه فالسنة تركه).

****

العلامّة الألباني رحمه الله

هل جاء شيء في عمل وليمة أو احتفال لحفظة القرآن ؟

ـ لا ما جاء شيء في ذلك وما يفعلونه اليوم يلزم إلحاقه بالبدع لالتزامهم إياها ولأنها ليست من الأمور العادية المحضة إنما هي أقرب إلى كونها عبادة وكل عبادة كما جاء عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه " كل عبادة لم يتعبدها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلا تتعبدوها " والآثار في هذا المعنى كثيرة وكثيرة جدا ومن أصحها ما قاله عبد الله بن مسعود رضي الله عنه"اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة "
إلى أنه يضم ويضاف إلى هذا الاحتفال لختم القرآن ليكون سببا لتطبيع المحتفل به أو له تطبيعه على حب الظهور وقديما قيل "حب الظهور يقطع الظهور" وتعويد الناس أن لا يقوموا بعبادة ما حفظ القرآن لوجه الله عز وجل وإنما (للقيل ) والسمعة الحسنة وهذا بلا شك محبط للأعمال الصالحة كما هو ثابت في الكتاب والسنة من أن العمل الصالح من شروطه أن يكون خالصا لله تبارك وتعالى
" فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا "
العمل الصالح هو ما كان موافقا للسنة والإشراك بالله في هذا العمل هو أن يبتغي به غير وجه الله تبارك وتعالى
ففي هذه الاحتفالات تجتمع مصيبتان :
أولا أن هذا الاحتفال ليس على وجه السنة
وثانيا لا يكون غالبا والله أعلم خالصا لوجه الله تبارك وتعالى
من سلسلة رحلة النور (4/ 1)
الشيخ الألباني رحمه الله تعالى
قلتُ: كيف إذا انضم لهذه الحفلات والولائم منكرات أخرى مثل الاختلاط والتصوير وغيره.
**************
العلامة العثيمين رحمه الله
فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
السؤال: فضيلة الشيخ هذا مستمع سوداني استعرضنا بعض أسئلته الباقي له سؤالين يقول من العادات والتقاليد في مدينتنا عند ختم كتاب الله يأتون بأنواع من الأكل والشراب وهل هذا ثابت في السنة أو هي بدعة؟ هل توجد بدعة حسنة وبدعة سيئة؟
الجواب

الشيخ: لا يشرع شيء من مثل هذا عند ختم كتاب الله عز وجل فلا يشرع حفلات ولا طعام ولا غيره فلو قرأ الإنسان القرآن كله ثم أراد عند ختمه أن يصنع وليمة يدعو إليها الناس أو أن يتصدق بطعام على الفقراء أو أن يعمل حفل كلمات وخطب فإن هذا كله ليس من السنة وإذا لم يكن من السنة وصنع بمناسبة دينية وهي ختم القرآن فإنه يكون من البدعة وقد قال أعلم الخلق بشريعة الله وأنصح الخلق لعباد الله وأفصح الخلق بلاغة ونطقاً محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل بدعة ضلالة كل بدعة وكل للعموم ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم بدعة من البدع تكون حسنة وبهذه الكلية الجامعة المانعة نعلم أن تقسيم البدع إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة خطأ عظيم وقول على الله بلا علم فليس هناك بدعة تكون حسنة أبداً ومن ظن أن في البدع ما يكون حسناً فإن ذلك على وجهين الوجه الأول أن يكون ظنه أنه حسنة ليس بصحيح لأنه متى تحققنا أنها بدعة فإنها سيئة الوجه الثاني أن يكون ظنه أنها بدعة خطأ فهو يظن أنها بدعة وليست ببدعة أما إذا تحققنا أنها بدعة فإننا نتحقق إنها سيئة وليست بحسنة هذا هو ما تقتضيه هذه الكلمة العظيمة من كلام سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة وتقسيم بعض العلماء البدعة إلى بدعة سيئة وبدعة حسنة يتنزل على ما قلت آنفاً وهو أنه إما أن يكون هذا الشيء ليس ببدعة وهم ظنوه أنه بدعة وإما أن يكون هذا الشيء ليس بحسن وهم ظنوه أنه حسن وأما مع تيقن إن هذا الشيء بدعة فإنه لن يكون حسناً أبداً فإن قال قائل أليس قد قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين جمع الناس في رمضان على إمام واحد أليس قد قال نعمة البدع هذه فنقول بلى قال هكذا لكن هل أراد عمر أنها بدعة في دين الله؟ لا ما أراد هذا وعمر من أشد الناس تمسكاً بالسنة وتحرياً لها لكنه أراد أنها بدعة بالنسبة لما قبلها من الزمن فقط وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بأصحابه في رمضان ليلتين أو ثلاثة يصلي بهم جماعة ثم ترك ذلك خوفاً من أن تفرض على أمته فشرع الصلاة جماعة في قيام رمضان لكن تركه خوفاً من مفسدة أعظم وهي إلزام الناس بهذه الصلاة جماعة ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمن من هذه المضرة وهي إلزام الناس بهذا القيام لأنه انقطع الوحي أمن بذلك لكن خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه لم تدم طويلاً إذ أنها سنتان وأشهر وكان رضي الله عنه مشغولاً بأحوال الجهاد وتنظيم الأمة الإسلامية بعد أن حصل ما حصل من بعضهم من مخالفات بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولما كان زمن عمر وانتفت الموانع وتفرغ الناس بعض الشيء خرج ذات يوم رضي الله عنه فوجد الناس يصلون أوزاعاً يصلي الرجل وحده والرجلان والثلاثة فرأى رضي الله عنه أن يجمع الناس على إمام واحد فجمعهم على إمام واحد ثم خرج ذات ليلة وهم مجتمعون على إمامهم يصلون بصلاته فقال نعمة البدعة هذه إذاً هي بدعة باعتبار ما سبقها من الزمن وليست بدعة باعتبار مشروعيتها إذ أن مشروعيتها قد ثبتت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى هذا فيكون إطلاق البدعة عليها إطلاقاً نسبياً أي أنها بدعة بنسبتها لما سبقها من الزمن وبه ينقطع الحبل الذي تمسك به أهل البدع وابتدعوا في دين الله ما ليس منه وشرعوا في دينه ما لم يأذن به واحتجوا بمثل هذه العبارة التي لها وجه غير الوجه الذي يريدونه وتوجيهها إلى الوجه الذي قلته فهو الموافق لقول النبي صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة إذ لا يليق بأمير أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أن يثني على بدعة وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بالضلالة بأنها نعمة البدعة هي ولقد انفتح أبواب من الشرور وبدع من قبيل المحظور بهذه الحجة وهي تقسيم بعض العلماء عفا الله عنهم وغفر لهم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة ولو أننا تمسكنا بقول المعصوم محمد صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة لكان أحرى بنا أن نكون أتبع لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما لو قسمنا البدعة إلى حسنة وإلى سيئة.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8226.shtml

*****
اللجنة الدائمة
حكم الوليمة عند ختم القرآن
السؤال الرابع من الفتوى رقم (4029):
س4: هل تجوز الوليمة بمناسبة ختم القرآن ؟

ج4: تشرع الوليمة للزواج إذا دخل الزوج بزوجته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف لما أعلمه بأنه بنى بزوجته: « أولم ولو بشاة » ولفعله صلى الله عليه وسلم.
أما الوليمة أو الاحتفال بمناسبة ختم القرآن فلم يعرف عنه صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ولو فعلوه لنقل إلينا كسائر أحكام الشريعة، فكانت الوليمة أو الاحتفال من أجل ختم القرآن بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » وقال: « من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد » .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

// عضو // // عضو // // نائب رئيس اللجنة// // الرئيس //
عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...eNo=1&BookID=3
.................................................. .....................................
حكم توزيع المأكولات والمشروبات عند ختم القرآن
فتوى رقم (2740):
س: أيها العلماء ما حكم الشرع في المسألة الآتية:

(1) - هل وزع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ختم القرآن الكريم في قيام رمضان شيئًا من المأكولات والمشروبات والحلوى؟ أو أحد من أصحابه رضي الله عنهم أو التابعين وتابعي التابعين والسلف الصالحين.
إن كان هذا الأمر ثابتًا في القرون المشهود لها بالخير فنبهونا مع حوالة الكتاب والصفحة والمجلد والمطبعة، وإن لم يثبت فعلمونا بالدليل هل هذا الفعل جائز شرعًا إذا فعل التزامًا مع اعتقاد الفاعل أن هذه المأكولات والمشروبات والحلوى تبرك من التبركات؟.

ج: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم ولا عن التابعين ولا أئمة السلف فيما نعلم أنهم كانوا إذا ختموا القرآن في قيام رمضان يوزعون المأكولات والمشروبات والحلويات ويلتزمون ذلك، بل هو بدعة مستحدثة في الدين، لكونها عقب عبادة قد فعلت من أجلها ووقتت بوقتها، وكل بدعة في الدين فهي ضلالة؛ لما فيها من اتهام الشريعة بعدم الكمال، وقد قال تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } (1) ولما ثبت عن العرباض بن سارية رضي الله عنه أنه قال: « وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع فأوصنا، فقال: أوصيكم بتقوى الله، وبالسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبد، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة » .
وقد ثبت عن مالك بن أنس رحمه الله أنه قال: (من أحدث في الدين ما ليس منه فقد زعم أن محمدًا خان الرسالة) فإن الله تعالى يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } (1) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا. اهـ.
ولكن لو وقع مثل ذلك أحيانًا من غير التزام فلا حرج.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

// عضو // // عضو // // نائب رئيس اللجنة// // الرئيس //
عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

فتاوى اللجنة الدائمة المجلد 2 ص 488 و 489 المجموعة الأولىhttp://www.alifta.net/fatawa/fatawaD...o=4&PageID=725

ومن باب الفائدة
هذه بعض الروابط في أحكام القرآن الكريم للشيخين الجليلين أبن باز والعثيمين رحمهما الله تعالى واللجنة الدائمة والشيخ /الفوزان حفظه الله والشيخ عبدالله بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء وعضو هيئة كبار العلماء.
**********************
=========================
من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز المفتي العام السابق بالسعودية.

المجاز والقرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قراءة الفاتحة للميت (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قراءة القرآن للميت في داره (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

مس الأطفال للمصحف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة الحائض في كتب التفسير (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم دعاء ختم القرآن الكريم (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

موضع دعاء ختم القرآن في الصلاة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

هل هناك دعاء معين لختم القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

تتبع ختمات القرآن الكريم في المساجد (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

السفر إلى مكة أو المدينة لقصد حضور الختمة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

التغني بالقرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

ما يستفاد من مدارسة جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

المفاضلة بين قراءة القرآن وبين الاستماع إليه (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم ترديد آيات الصفات (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

استخدام الجرائد كسفر للأكل عليها (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم التميمة من القرآن وغيره (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)


======================

من فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عضو هيئة كبار العلماء.

===

عقيدة السلف في القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

فتنة القول بخلق القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

كتابة القرآن على الأواني للتداوي (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم استئجار قارئ؛ ليقرأ القرآن الكريم على روح الميت (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم إهداء القراءة للميت (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قراءة القرآن على القبور والدعاء عند القبر (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم اقتناء المسلم للإنجيل أو التوراة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

إهداء ثواب العبادة للموتى، هل يصل إليهم ؟ (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)


===========
من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية.

===

هل القرآن كلام الله ؟ (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

الحكم في القول بأن القرآن صنعة الله (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

القراءة بروايـة ورش (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم الرقية بالقرآن والأذكار النبوية (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم ترجمة القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم ترجمة القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

المصحف الممزق (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم تقبيل المصحف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

كتابة الآيات على معلقات (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم اللوحات التي تعلق على الحائط، وعليها آيات قرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

وضع المتاع داخل كتب تحتوي على قرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم رمي الجرائد في الزبالات (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

سجـود التلاوة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة الجـنب (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة الجنب القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source) غيبا

هل يمس الجنب والحائض شريط القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة الحائض (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

ما حكم قراءة الحائض في كتب التفسير ؟ (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة من به حدث أصغر (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة من به حدث أصغر (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة من به حدث أصغر (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قراءة القرآن بدون وضوء (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة من به سلس (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

دخول الخلاء، وهو يحمل المصحف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

هجــر القــرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source) قراءة القرآن في المصحــف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة القرآن على ظهر الدابة، أو السيارة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

تحسين الصوت في القراءة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم التزام قراءة القرآن جماعة بعد صلاة الصبح والمغرب (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة القرآن جماعة يوم الجمعة، قبل دخول الإمام (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قراءة القرآن لنيل البرك (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

ةقراءة سورة الفاتحة عددا غير محدد بعد صلاة العشاء (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

الاجتماع لقراءة القرآن وختمه للتبرك (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم جهر المرأة بقراءة القرآن في صلاة الصبح والمغرب والعشاء (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة المرأة جهرا (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

مسابقـات ترتيل القرآن للنساء (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حفـظ الـقرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

كيفية المحافظة على حفظ القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

من حفظ القرآن للاختبار ونسيه (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

السـور المنجيــات (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم شرب الماء المغسول به آيات مكتوبة على ألواح (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قراءة القرآن على الناس، (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source) وزعم تحضير الجن

رفع الصوت بالقراءة بعد الصلا (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

ةحكـم قـراءة الفاتحـة علــى روح المـيت (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكـم قراءة القـــرآن قبـل صـلاة الفجـر (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة القـــرآن للميت بأجر (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكـم أخذ الأجر على تعليم القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

تحريم قراءة القرآن من أجل الكسب (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

السبــع المثانــ (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...b&ps=source)ي

ما المقصود بالمحكم والمتشابــه ؟ (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قــراءة سورة الإخلاص (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم تجويد القرآن في الصلاة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

الأدعية القرآنية في حالة السجود (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

هل الآيات المتضمنة كلاما لأقوام سابقين من القرآن الكريم (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

الطعن في صحة المصاحف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

القرآن كلام الله (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

القرآن المكتوب في المصاحف حاليا هو عين كلام الله سبحانه وتعالى (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم الجمع الموجود حاليا في المصحف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم تعدد القراءات (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

الأفضل في نهار شهر رمضان قراءة القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حمل المصحف إلى بلاد الكفار (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم تأول القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

استعمال بعض آيات القرآن في المزاح (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

استخدام آيات مسجلة من القرآن الكريم لتحويل خط هاتفي (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم العاجز عن أداء حرف الضاد من مخرجه (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم من يقرأ بعض الآيات ولا ينطقها نطقا صحيحا (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

رد السلام أثناء التلاو (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

ةالتمايل يمينا وشمالا أثناء قراءة القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم قول صدق الله العظيم بعد الفراغ من التلاوة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم سماع قراءة المرأة في المسجل (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...ps=source)ال (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة في ترجمات معاني القرآن الكريم

حكم ترجمة القرآن إلى لغة أخرى (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم إعطاء غير المسلم ترجمة معاني القرآن الكريم (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

الوليمة بمناسبة ختم القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

توزيع شيء من المأكولات أو المشروبات عند ختم القرآن الكريم (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)


======================================


من فتاوى سماحة الشيخ عبدالله بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء وعضو هيئة كبار العلماء.

===

الكلام أثناء قراءة القرآن (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قول الله تعالى يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)


===================================


من فتاوى الشيخ صالح الفوزان.

===


استعمال بعض الآيات القرآنية لضرب المثل (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم من يقرأ القرآن الكريم ويخطئ، مع محاولته تعلم القراءة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

هل يأثم من لا يجيد تلاوة القرآن الكريم (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

أسهل طريقة لحفظ كتاب الله (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

سجود المرأة للتلاوة مكشوفة الرأس (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

قراءة القرآن الكريم بمكبرات الصوت عند العزاء لأهل الميت (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

القرآن العظيم محفوظ من التبديل والتحريف (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)

حكم ترديد بعض الآيات أثناء القراءة (http://www.qurancomplex.org/qfatwa/d...=arb&ps=source)


=====================
كتبه:أبو الخطاب فؤاد بن علي السنحاني
الثلاثاء, 26 شعبان 1435 هـ
اليمن-مدينة المحويت

[خالد بن محمد الغرباني]

فوائد قيمة
بارك الله فيك على جمعها وترتيبها
ولو تعتني بها وتجعلها في كتيب يكون أجمل .