تويت
مسألة في قراءة القرآن في المصحف أفضل أم على ظهر قلب
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة في قراءة القرآن في المصحف أفضل أم على ظهر قلب وهل القراءة في المصحف أفضل أم على ظهر القلب أم يختلف الحال :
ثلاثة أقوال أحدها أنها من المصحف أفضل لأن النظر فيه عبادة فتجتمع القراءة والنظر وهذا قاله القاضى الحسين والغزالي قال وعلة ذلك أنه لا يزيد على وتأمل المصحف وجملة ويزيد في الأجر بسبب ذلك وقد قيل الختمة في المصحف بسبع وذكر أن الأكثرين من الصحابة كانوا يقرءون في المصحف ويكرهون أن يخرج يوم ولم ينظروا في المصحف .
البرهان للزركشي 1/461
فائدة :
حديث : " من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في ( المصحف ) " .
قال العلامة الألباني – رحمه الله – في السلسلة الصحيحة رقم 2342 : أخرجه ابن شاهين في " الترغيب " ( ق 288 / 1 ) و ابن عدي ( 111 / 2 ) وأبو نعيم في " الحلية " ( 7 / 209 ) و عنه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " ( 1/ 231 / 2 ) عن إبراهيم بن جابر حدثنا الحر بن مالك حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا . و قال ابن عدي : " لم يروه عن شعبة إلاالحر ، و هو قليل الحديث ، و هذا عن شعبة منكر " . قال الحافظ عقبه : " قلت : وهو موافق لما قال مسلم في مقدمة " صحيحه " ، حيث قال : و علامة المنكر في حديث المحدث أن يعمد إلى مثل الزهري في كثرة حديثه و كثرة الرواة عنه ، فيأتي عنهبما ليس عند أحد منهم " . و قال الذهبي في ترجمته : " أتى بخبر باطل فقال : ..." فذكره و قال : " و إنما اتخذت المصاحف بعد النبي صلى الله عليه وسلم " . ورده الحافظ بقوله : " و هذا التعليل ضعيف ، ففي " الصحيحين " : " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ، مخافة أن يناله العدو" ، و ما المانع أن يكون الله أطلع نبيه على أن أصحابه سيتخذون المصاحف ؟ لكن الحر مجهول الحال " . قلت : كلا ، فقد قال ابن أبي حاتم ( 1 / 2/ 278 ) . "سألت أبي عنه ؟ فقال : صدوق لا بأس به " . قلت : و سائر رواته ثقات من رجال الشيخين غير إبراهيم بن جابر - و هو القزاز ، أبو إسحاق البصري الباهلي – أوردهابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 92 ) من روايته عن جمع ، ثم قال : " روى عنه أبي و أبو زرعة رحمهم الله " . و أبو زرعة لا يروي إلا عن ثقة ، وعلى هذا فالحديث إسناده حسن عندي . و الله أعلم .
فائدة أخرى :
حديث " النظر فى المصحف عبادة ، و نظر الولد إلى الوالدين عبادة ، و النظر إلى عليبن أبي طالب عبادة " .
قال العلامة الألباني – رحمه الله – في السلسلة الضعيفة – رقم 356 : موضوع .
حديث " أعطوا أعينكم حظها من العبادة : النظر في المصحف و التفكر فيه و الاعتبار عند عجائبه " .
قال العلامة الألباني – رحمه الله – فيالسلسلة الضعيفة – رقم 1586 : موضوع.
حديث : " خمس من العبادة : قلة الطعام عبادة و القعود في المساجد عبادة و النظر فيالمصحف من غير قراءة عبادة ، و النظر في وجه العالم عبادة ، و أظنه قال : والنظر في وجه الوالدين عبادة " .
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة رقم 1710 - ضعيف جدا .
حديث : قراءة الرجل القرآن في غير المصحف ألف درجة و قراءته في المصحف تضاعف على ذلك إلى ألفي درجة .
قال الألباني ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4081 في ضعيف الجامع .
تعليق