تويت
قال رحمه الله أن الأشياء تنقسم إلى ثلاثة أقسام :حلال وحرام ومشتبه وحكم كل نوع ومثاله أن نقول :الحلال البين لايلام أحد على فعله ومثال التمتع بما أحل الله من الحبوب والثمار فهذا حلال بين لامعارض له الحرام الحرام البين وهذا يلام كل أنسان على فعله ومثاله كشرب الخمر وأكل الميتة والخنزيروماأشبه ذلك فهذا حكمه ظاهرمعروف @وهناك أمورمشتبهة :وهذه محل الخلاف بين الناس فتجد الناس يختلفون فيهافمنهم من يحرم ومنهم من يحلل ومنهم من يتوقف ومنهم من يفصل مثال المشتبه :شرب الدخان كان من المشتبه في أول ظهوره لكن تبين الآن بعد تقدم الطب وبعد أن درس الناس حال هذاالدخان قطعابأنه حرام ولاإشكال عندنا في ذلك وعلى هذا فالدخان عند ظهوره كان من الأمورالمشتبهه ولم يكن من الأمورالبينة ثم تحقق تحريمه والمنع منه أسبباب الإشتباه أربعة :قلة العلم :فقلة العلم توجب الإشتباه لأن واسع يعرف أشياء لايعرفهاالآخرون.ب:قلة الفهم :أي ضعف الفهم وذلك بأن يكون صاحب علم واسع كثير ولكنه لا يفهم فهذابشتبه عليه الأمور ج_التفصير في في التدبر :بأن لايتعب نفسه في التدبروالبحث ومعرفة المعاني بحجة عدم لزوم ذلك د_وهوأعظمها :سوء القصد :بأن لايقصد الإنسان نصر قوله فقط بقطع النظرعن كونه صوابا أوخطأ فمن هذه نيته يحرم الوصول إلي العلم نسأل الله العافية لأنه يقصد من العلم اتباع الهوى.