تويت
::.. [ ماذا يريد الحافظ رحمه الله بـ [ نعيم عن الأعمش ] ؟ ] ..::
بسم الله الرحمن الرحيم
نقل العلامة الوادعي رحمه الله في مقدمة رسالته [ الإلزامات والتتبع للدارقطني ] كلام الحافظ عند مبحث [ أشهر مشايخ البخاري مع بيان مراتبهم ] ، حيث حصر الحافظ مشيخة البخاري في خمس طبقات ، ذكر في الطبقة الأولى منهم من سمع من ثقات التابعين ، ومنهم : [ نعيم عن الأعمش ] .
الإشكال :
إن قلنا المقصود بـ [نعيم عن الأعمش ] هو :
- [ نعيم بن حماد ] : أقول هذا محال ، لأن ابن حماد ذكره الحافظ في الطبقة الثالثة ، ممن لم تلتقى سوى بكبار تابعي التابعين ، وبهذا يدفع هذا الوهم ..
- [ نعيم بن حماد ] : أقول هذا محال ، لأن ابن حماد ذكره الحافظ في الطبقة الثالثة ، ممن لم تلتقى سوى بكبار تابعي التابعين ، وبهذا يدفع هذا الوهم ..
- [ نعيم بن ميسرة ] : أبو عمر نعيم بن ميسرة النحوي الكوفي ، وهذا ماغلب على ظني أنه هو ، ثم إني وقفت على كتاب نفيس في بابه ، يتحدث عن سيرة الإمام البخاري رحمه الله للعلامة عبدالسلام المباركفوري ، والكتاب من منشورات الجامعة السلفية بنارس في الهند ، وذكر أن من كبار شيوخ البخاري [ أبونعيم ] .. فتذكرت ماكتبه العلامة الوادعي رحمه الله ، فخشيت أن يكون تصحيفا قد وقع في الرسالة ، وحينها لا بد وأن يكون المقصود التالي :
- [ الفضل بن الدكين ] : أبونعيم الفضل بن الدكين ، وهو ثقة ، والدكين له اسم مذكور في التقريب لاأذكر منه إلا أنه مولى لتيم .
إذا فمن المقصود بـ [نعيم عن الأعمش ] ؟
هل هو [ نعيم بن ميسرة ] ؟
أم [الفضل بن الدكين] فيكون هناك [ سقط ] ؟
هل هو [ نعيم بن ميسرة ] ؟
أم [الفضل بن الدكين] فيكون هناك [ سقط ] ؟
والله المستعان ...
..
تعليق