من لي برسالة الشيخ محمد الصومالي ؟

[عبد الرحمن بن أحمد باعباد]

يا إخوان من يدلني على رسالة للشيخ محمد الصومالي - من مشايخ الحرم المكي - شيخ الإمام الوادعي عليهما رحمة الله والذي تأثر به واسمها على ما اظن " القواعد المفيدة " وهي مطبوعة وتباع في دماج فمن له معرفة بوجودها على الشبكة (الإنترنت)فليتحفنا بها وفقنا الله وإياكم لما فيه رضاه !!

[علي بن إبراهيم جحاف]

تفضل هذه هديتي لك أخي با عباد وفقك الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة علي النبي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فهذه رسالة نادرة في معرفة رجال البخاري ((رحمه الله ))من إعداد فهد بن على الكشي من طلبة الشيخ الصومالي وهي من إصدرات مكتبة ابن تيمية القاهرة وأردت تفريغها لطلاب علم الحديث لما فيها من خير عظيم وللعلم سوف يكون التفريغ على عدة دروس انشاء الله ونبدأ الان بالدرس الأول
القواعد المفيدة في معرفة أسماء الرجال المذكورين في جامع الإمام البخاري إعداد :فهد بن علي الكشي

تقديم الشيخ الصومالي((رحمه الله))

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد اطلعت على الرسالة التي كتبها الأخ:فهد بن على الكشي,وأرى أن لامانع من نشرها بين طلبة العلم والإستفادة منها ومضمون الرسالة معرفة أسماء الرجال المذكورين في جامع الإمام وهي قواعد مفيدة في هذا الباب.

محمد بن عبدالله الصومالي

مكة المكرمة-المحرم1413هـ

المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وبعد:فهذه قواعد مهمة في معرفة أسماء رجال الحديث المذكورين في جامع الإمام-البخاري رحمه الله وذلك من حيث اشتباه الأسماء بعضها ببعض سواء كان الشبه في الكنية أو النسب أو في الإسم نفسه.فهذه القواعد تجعل الطالب على معرفة تامة لما اشتبه من الأسماء, هذا وقد كتبتها من خلال دراستي على الشيخ محمد بن عبدالله الصومالي حفظه الله وأطال الله في عمره على طاعته وفي خدمة نشر العلم بين أهله.

هذا وبعد كتابتي هذه القواعد قرأتها غلى فضيلة الشيخ محمد الصومالي حتى يقر ما كان بها من صحيح, ويزيل منها ما كان مني عن خطأ صريح.

فهذه القواعد لا يتمكن الإنسان إلى معرفتها من بين بطون الكتب ولكن تناقلها العلماء بعضهم عن بعض ولشيخنا في خدمة الحديث ما يقارب أربعين سنة قضاها في التدريس ونشر العلم, وهذه القواعد لا يتحصل عليها إلا من كان له نفس طويل في التدريس والممارسة.

هذا ونسأل الله أن يعيننا على معرفة نقلة الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نعرف الحديث وصحة رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وإني أكتب هذه الورقات في زمن ابتعد طلاب العلم فيه عن معرفة نقلة أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم ,فأخذوا يصولون ويجولون في بث الأحاديث الضعيفة ونشرها من دون معرفة أسانيدها والكشف عن ناقليها بل فضلا عن طلاب العلم العلماء, فأخذوا يسردون الأحاديث في كتبهم وفي حلق مجالسهم وينسبونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو برئ منها؛ فلذلك لاغرابة في هذا الزمن من أن نكتب هذه القواعد في معرفة حملة الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومن مارس دراسة الصحيحين عرف عظم قدر هذه القواعد.

هذا وأسأل الله أن يجزى شيخنا خير الجزاء أن يجمعنا به في دار كرامته فوالله لولا معرفتي به من عدم حبه المدح لقلت فيه ما شاء الله أن أقول.

اعلم أني شرعت في كتابة هذه القواعد من دون أن أرتبها على أحرف المعجم وذلك حسب ترتيبها عندنا ووصولها إلينا, بدأت في أول رجل في صحيح البخاري وهو الحميدي عبدالله بن الزبير القرشي أبوبكر المكي وذلك اقتداء بالبخاري حيث بدأ به لأنه من نسب قريش, وذلك نسبته لرسول الله عليه الصلاة والسلام .

1-الحميدي عبدالله بن الزبير إذا روى عن سفيان,فسفيان هو ابن عيينة لأنه خص بالرواية عنه .
2-علي بن عبدالله المديني إذا روى عن سفيان فهو ابن عيينة
3-قتيبة بن سعيد الثقفي أبو رجاء البغلاني إذا روى عن سفيان فهو ابن عيينة
4-محمد بن سلام البيكندي إذا روى عن سفيان فهو ابن عيينة
5-مسدد بن مسرهد البصري إذا روى عن سفيان فهو ابن عييينة
6-أبو نعيم الفضل بن دكين إذا روى عن ابن عيينة صرح به قال:حدثنا ابن عييينة, وإذا روى عن الثورى قال: حدثنا سفيان ؛ فبهذه الطريقة لا يكون هناك اشتباه
7-قبيصة بن عقبة الكوفي إذا روى عن سفيان فهو ابن سعيد الثوري.
8- محمد بن كثير العبدي إذا روى عن سفيان فهو ابن سعيد الثوري.
9- محمد بن يوسف الفريابي إذا روى عن سفيان فهو الثوري.
10- وكيع إذا روى عن سفيان فهو الثوري.
11- عبدالله بن المبارك المروزي إذا روى عن سفيان فهو الثوري.
12- عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان فسفيان هو الثوري.
13- سفيان الثوري إذا روى عن صالح فهو ابن حي ,لكن نادر هذا.
14- خلاد بن يحيى إذا روى عن سفيان فهو الثوري.
15- سفيان بن عيينة إذا روى عن عمرو فهو ابن دينار المكي؛لأنهما مكيان وكذلك إذا روى سفيان عن الزهري فهو ابن عيينة على الإطلاق.
16- سفيان بن سعيد الثوري إذا روى عن عمرو فهو ابن عامر لكن هذا في الغالب ورواته عن عمرو بن دينار نادرة.

الدرس الثاني في معرفة رجال البخاري :

17_ شعبة بن الحجاج الواسطي ثم البصري أبو سطام إذا روى عن عمرو فهو ابن مرة.
18_الأعمش سليمان بن مهران إذا روى عن عمرو فهو ابن مرة كذلك.
19_عبدالله بن وهب إذا روى عن عمرو فهو ابن الحارث المصري.
20_محمد عن عبدالله بن المبارك فهو محمد بن مقاتل المروزى.
21_محمد عن أبي معاوية الضرير فمحمد هو ابن سلام البيكندي.
22_محمد إذا روى عن شعبة بن الحجاج هكذا من دون نسبته فهو محمد بن جعفر البصري المعروف بغندر وكل سند بصري فيه محمد بن جعفر فهو غندر.
23_محمد بن جعفر إذا روى عن سليمان بن بلال المدني محمد هنا هو محمد بن جعفر بن أبي كثير، وكل سند مدني فيه محمد بن جعفر فهو المدني وليس غندر.
24_محمد عن أبي هريرة على الإطلاق فهو محمد بن سيرين أبوبكر البصري.
25_محمد إذا روى عن جابر بن عبدالله، فمحمد هو ان المنكدر أبوبكر المكي.
26_محمد بن زياد إذا روى عن أبي هريرة فالغالب هو الجمحي.
27 _ محمد إذا روى عن عبدالرزاق الصنعاني. فمحمد هو ابن سلام البيكندي.
28_محمد إذا روى عبده بن سليمان الكلابي فمحمد هنا هو ابن سلام البيكندي.
وإن شاء الله نلتقي في الدرس القادم وصلي الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ...

منقول من هنا والكتاب في المرفقات ادناه :

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=11913

[عبد الرحمن بن أحمد باعباد]

أخي علي جزاك الله خيرا
ولكن أخي كأن الملف معطوب ، مرتين أحمله تظهر مشكلة عند الفك بعد التحميل فأرجوا المساعدة وجزاك ربي خيرا

[علي بن إبراهيم جحاف]

أخي علي جزاك الله خيرا
ولكن أخي كأن الملف معطوب ، مرتين أحمله تظهر مشكلة عند الفك بعد التحميل فأرجوا المساعدة وجزاك ربي خيرا

يا أخانا عبدالرحمن عندك طريقتين :

1- من الملف المرفق وهو شغال ويحتاج الى برنامج فك الضغط فقط وبرنامج pdf.

2- من رابط موقع الاجري. او بنسخ الكود ووضعه وفتح الموقع.

وفقك الله.

[عبد الرحمن بن أحمد باعباد]

جزاك الله خيرا قد حملته ولله الحمد

[علي بن إبراهيم جحاف]

الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات.