مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

[تابتي جيلالي]

الحمد لله وكفى.
اللهم صل وبارك على محمد وآله كما صليت وباركت على إبراهيم وآله إنك حميد مجيد أما بعد:


فضل العقل؟
قال الإمام: ومما يحسن التنبيه عليه أن كل ما ورد في فضل العقل من الأحاديث لا يصح منها شيء, وهي تدور بين الضعف والوضع. "الضعيفة:"53/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

تخصيص قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالزيارة ؟
47- من حج،فزار قبري بعد موتي؛كان كمن زارني في حياتي. موضوع
قال الإمام: ..واعلم أنه قد جاءت أحاديث أخرى في زيارة قبره صلى الله عليه وسلم وقد ساقها كلها السبكي في الشفاء،وكلها واهية، وبعضها أوهى من بعض...وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في"القاعدة الجليلة"ص57: "وأحاديث زيارة قبره كلها ضعيفة، لا يعتمد على شيء منها في الدين؛ ولهذا لم يرو أهل الصحاح والسنن شيئاً منها، وإنما يرويها من يروي الضعاف؛ كالدارقطني والبزار وغيرهما"..."الضعيفة"123/1
وقال في سلسلة الهدى والنور:
السائل : هل ثبت من أحاديث صحيحة بخصوص زيارة قبر النبي صلى الله عليه و سلم ؟
الشيخ : لا
السائل : لم يثبت إلا في عموم زيارة المقابر بشكل عام؟
الشيخ : آيه نعم
السائل : أما فضل خاص لم يثبت أبدا؟
الشيخ : أبدا.
"سلسلة الهدى والنور" الشريط رقم : 804

[تابتي جيلالي]

فلان خليفة الله؟
85- "يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم، ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولوحبوا على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي - وفي رواية - إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولو حبوا.. إلخ". منكر

قال الإمام: وهذه الزيادة خليفة الله ليس لها طريق ثابت، ولا ما يصلح أن يكون شاهدا لها، فهي منكرة كما يفيده كلام الذهبي السابق، ومن نكارتها أنه لا يجوز في الشرع أن يقال: فلان خليفة الله، لما فيه من إيهام ما لا يليق بالله تعالى من النقص والعجز، وقد بين ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، فقال في " الفتاوى " (2 / 461) : وقد ظن بعض القائلين الغالطين كابن عربي، أن الخليفة هو الخليفة عن الله، مثل نائب الله، والله تعالى لا يجوز له خليفة،ولهذا قالوا لأبي بكر: يا خليفة الله! فقال: لست بخليفة الله، ولكن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حسبي ذلك بل هو سبحانه يكون خليفة لغيره، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اصحبنا في سفرنا، واخلفنا في أهلنا "، وذلك لأن الله حي شهيد مهيمن قيوم رقيب حفيظ غني عن العالمين، ليس له شريك ولا ظهير، ولا يشفع أحد عنده إلا بإذنه، والخليفة إنما يكون عند عدم المستخلف بموت أو غيبة، ويكون لحاجة المستخلف، وسمي خليفة، لأنه خلف عن الغزووهو قائم خلفه، وكل هذه المعاني منتفية في حق الله تعالى، وهو منزه عنها، فإنه حي قيوم شهيد لا يموت ولا يغيب ... ولا يجوز أن يكون أحد خلفا منه ولا يقوم مقامه، إنه لا سمي له ولا كفء، فمن جعل له خليفة فهو مشرك به". "الضعيفة"197/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

تقدير النجاسة المغلظة بالدرهم؟
149- الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة. موضوع
قال الإمام: واعلم أن هذا الحديث هو حجة الحنفية في تقدير النجاسة المغلظة بالدرهم، وإذا علمت أنه حديث موضوع يظهر لك بطلان التقييد به، وأن الواجب اجتناب النجاسة ولوكانت أقل من الدرهم لعموم الأحاديث الآمرة بالتطهير. "الضعيفة"281/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

المسخ في غير القردة والخنازير؟
151- العنكبوت شيطان مسخه الله فاقتلوه. موضوع
قال الإمام: ومما يدل على بطلان هذا الحديث أنه مخالف لما ثبت في الصحيح مرفوعا:" إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا "، رواه مسلم "8 /55".
وقال ابن حزم في " المحلى " (7 / 430) : وكل ما جاء في المسوخ في غير القرد والخنزير فباطل وكذب موضوع. "الضعيفة"283/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

فضائل البطيخ؟
قال الإمام: فائدة: قال الحافظ السخاوي في " المقاصد " وتبعه جماعة : صنف أبو عمر النوقاني في فضائل البطيخ جزءا ، وأحاديثه باطلةوقد ساق بعضها السيوطي في " الذيل " ولوائح الوضع عليها ظاهرة جدا. "الضعيفة"309/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

نسبة قول "حسبي من سؤالي علمه بحالي"إلى إبراهيم عليه السلام لمَّا رمى به قومه بالمنجنيق إلى النار؟؟
21- حسبي من سؤالي علمه بحالي. لا أصل له. أورده بعضهم من قول إبراهيم عليه السلام وهو من الإسرائيليات،ولاأصل له في المرفوع..
قال الإمام: وبالجملة ، فهذا الكلام المعزو لإبراهيم عليه السلام لا يصدر من مسلم يعرف منزلة الدعاء في الإسلام، فكيف يقوله من سمانا المسلمين؟"الضعيفة"76/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

لعن المتخذين على القبور السرج؟
225- لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج. ضعيف بهذا السياق والتمام
قال الإمام: ....نعم قد جاء غالب الحديث من طرق أخرى(1)....وأما لعن المتخذين عليها السرج فلم نجد في الأحاديث ما يشهد له. "الضعيفة"395/1
(1) قلت: يريد الإمام الألباني رحمه الله تعالى بذلك لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد فإنه ثابت من طرق أخرى.

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

فضائل التختم بالعقيق؟
قال الإمام : وبالجملة؛فكل أحاديث التختم بالعقيق باطلة؛كما سبق عن الحافظ السخاوي. "الضعيفة"400/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

الحج إلى غير بيت الله الحرام؟
265- يا أبا هريرة ، علم الناس القرآن و تعلمه ، فإنك إن مت و أنت كذلك زارت الملائكة قبرك كما يزار البيت العتيق ، و علم الناس سنتي و إن كرهوا ذلك ،و إن أحببت أن لا توقف على الصراط طرفة عين حتى تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برأيك. موضوع
وفي لفظ:
" فإن أتاك الموت و أنت كذلك حجت الملائكة إلى قبرك كما يحج المؤمنون إلى بيت الله الحرام"
قال الإمام:.. و هو بهذا اللفظ أشد نكارة عندي من الأول لما فيه من ذكر الحج إلى القبر فإنه تعبير مبتدع لا أصل له في الشرع و لم يرد فيه إطلاق الحج إلى شيء مما يزار إلا إلى بيت الله الحرام."الضعيفة"431/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حد الجوار بأربعين داراً ؟
قال الإمام:وقد اختلف العلماء في حد الجوار على أقوال ذكرها في "الفتح" 10/367،و كل ما جاء تحديده عنه صلى الله عليه وسلم بأربعين ضعيف لا يصح ، فالظاهر أن الصواب تحديده بالعرف ، والله أعلم. "الضعيفة"446/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

رؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من خلفه ؟
قال الإمام: ..رؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من خلفه إنما هي خاصة في حالة الصلاة؛كما تدل عليه الأحاديث الواردة في الباب،وليس هناك مايدل على أنها مطلقة في الصلاة وخارجها فتأمل."الضعيفة"484/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

إفتتان داود عليه السلام بالنظر ؟
قال الإمام: وقصة افتتان داود عليه السلام بنظره إلى امراة الجندي"أوريا"مشهورة مبثوثة في كتب قصص الأنبياء،وبعض كتب التفسير،ولايشك مسلم عاقل في بطلانها؛لما فيها من نسبة ما لايليق بمقام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام،مثل محاولة تعريض زوجها للقتل؛ليتزوجها من بعده؟ "الضعيفة"484/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

الذبيح إسحاق ؟
قال الإمام: وقد جاءت أحاديث في أن إسحاق هو الذبيح،ولكنها كلها ضعيفة. "الضعيفة"509/1

[تابتي جيلالي]

مالم يثبت فيه حديث صحيح عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى

أحاديث مواخاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي رضي الله عنه ؟
351- ياعلي! أنت أخي في الدنيا والأخرة. موضوع
352- ياعلي! أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة. موضوع
قال الإمام:..وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وحديث مواخاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي رضي الله عنه من الأكاذيب،وأقره الحافظ الذهبي في "مختصر المنهاج "ص317. "الضعيفة"527/1
قلت: وأقرهما الإمام الألباني فقد حكم على أحاديث الباب بالوضع.