إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

[ تحقيق وتخريج أحاديث كتاب فضائل سورة الإخلاص ] : موضوع متجدد:

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ٣١- قال الإمام أبو محمد الخلال رحمه الله: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْجُنْدِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْعَمَانِيُّ، بِشَاطِئِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، بِبَيْرُوتَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْعَنْسِيُّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ « مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي خَلَاءٍ لَا يُخْبِرُ بِهَا أَحَدًا غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً إِلَّا الدِّمَاءَ وَالْأَمْوَالَ، وَبُنِيَ لَهُ بِكُلِّ مَرَّةٍ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ طُولُهُ فَرْسَخٌ، وَعَرْضُهُ فَرْسَخٌ ارْتِفَاعُهُ فِي السَّمَاءِ مِائَةٌ. . . أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ، فِي كُلِّ مِصْرَاعٍ سَرِيرٌ مِنْ يَاقُوتٍ، عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ حَجَلَةٌ مِنْ حَرِيرٍ أَخْضَرَ فِي كُلِّ حَجَلَةٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ زَوْجَةٍ، مِنْهُنَّ تِسْعُونَ غُلَامًا وَتِسْعُونَ خَادِمًا يُضِيءُ وَجْهُ أَحَدِهِمْ كَضَوْءِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ » ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِذًا نَسْتَكْثِرُ مِنَ الْبُيُوتِ وَالْأَزْوَاجِ وَالْخَدَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ »
    موضوع .
    مقاتل بن سليمان هو ابن بشير الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي ويقال له ابن دوال دوز ( نزيل مرو صاحب التفسير )
    كذاب .

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن إسماعيل أبو عبد الله مشاهدة المشاركة
      ٣١- قال الإمام أبو محمد الخلال رحمه الله: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْجُنْدِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْعَمَانِيُّ، بِشَاطِئِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، بِبَيْرُوتَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْعَنْسِيُّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ « مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي خَلَاءٍ لَا يُخْبِرُ بِهَا أَحَدًا غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً إِلَّا الدِّمَاءَ وَالْأَمْوَالَ، وَبُنِيَ لَهُ بِكُلِّ مَرَّةٍ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ طُولُهُ فَرْسَخٌ، وَعَرْضُهُ فَرْسَخٌ ارْتِفَاعُهُ فِي السَّمَاءِ مِائَةٌ. . . أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ، فِي كُلِّ مِصْرَاعٍ سَرِيرٌ مِنْ يَاقُوتٍ، عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ حَجَلَةٌ مِنْ حَرِيرٍ أَخْضَرَ فِي كُلِّ حَجَلَةٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ زَوْجَةٍ، مِنْهُنَّ تِسْعُونَ غُلَامًا وَتِسْعُونَ خَادِمًا يُضِيءُ وَجْهُ أَحَدِهِمْ كَضَوْءِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ » ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِذًا نَسْتَكْثِرُ مِنَ الْبُيُوتِ وَالْأَزْوَاجِ وَالْخَدَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ »
      موضوع .
      مقاتل بن سليمان هو ابن بشير الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي ويقال له ابن دوال دوز ( نزيل مرو صاحب التفسير )
      كذاب .
      وأحمد بن محمد بن عمران الجندي هو أبو الحسن .
      اتهمه ابن الجوزي بالوضع وقال الخطيب: كان يضعف في روايته ويطعن عليه في مذهبه قال لي الأزهري: ليس بشيء.

      تعليق


      • #33
        ٣٢-قال الإمام أبو محمد الخلال رحمه الله: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ الْكَاتِبُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْجَمَالُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ أَبُو سُفْيَانَ الْغَنَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي سَاكِنَةُ بِنْتُ الْجَعْدِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَجَاءً الْغَنَوِيُّ، يَقُولُ وَكَانَتْ أُصِيبَتْ يَدُهُ يَوْمَ الْجَمَلِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « اسْتَشْفُوا بِمَا حَمِدَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ خَلْقُهُ وَبِمَا مَدَحَ بِهِ نَفْسَهُ » قُلْنَا: وَمَاذَا بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: « الْحَمْدُ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّ مَنْ لَمْ يَشْفِهِ الْقُرْآنُ فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ ».
        مرسل ضعيف جداً.
        أحمد بن الحارث الغساني هو الغنوى أبو عبد الله البصري.
        قال البخاري: فيه بعض النظر وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
        ساكنة بنت الجعد هي الغنوية مجهولة.
        ورجاء الغنوي.
        قال العقيلي: ولا يعرف لرجاء الغنوي رواية ولا صحت صحبته وقال ابن حبان: يروى المراسيل وقال ابن عبدالبر: لا يصح حديثه ولا تصح له صحبة يعد في البصريين اهـ.
        والحديث رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة [2 /1127] من طريق أَبي سُفْيَانَ يَزِيد بْنِ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ به.

        تعليق


        • #34
          ٣٣- قال الإمام أبو محمد الخلال رحمه الله: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدَّرِ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ بِسُورَتَيِ الْإِخْلَاصِ، وَهِيَ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ وَ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ .
          ضعيف جداً.
          عبد العزيز بن عمران هو ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني الأعرج يعرف بابن أبي ثابت متروك الحديث.

          والحديث رواه الترمذي (869) وأبو الفضل الزهري [2 /108] من طريق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ به.

          تعليق


          • #35
            ٣٤-قال الإمام أبو محمد الخلال رحمه الله: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَدَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾.
            ضعيف.
            أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث اليامى ، أبو جعفر الكوفى ( ولي قضاء الكوفة وقضاء همذان )
            قال أبو أحمد بن عدي: حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديث أنكرت عليه، وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه وقال البرقاني: وقرأت على أبى حفص ابن الزيات مرارا: حدثكم عمر بن محمد بن نصر الكاغدي، قال: وقرأت على أبى الحسن الدارقطني: حدثكم إبراهيم ابن حماد، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، وأحمد بن عبد الله الوكيل، قالوا: أخبرنا أحمد بن بديل قال النضر: قاضى همذان حدثنا حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾ وَ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ قال النضر: ذكرت هذا الحديث لأبي زرعة يعني الرازي فقال: من حدثك به ؟ قلت: ابن بديل قال: شر له قال البرقاني: قال لنا الدارقطني: تفرد به حفص بن غياث عن عبيد الله اهـ.
            والحديث رواه الطبراني في المعجم الكبير [12 /377] من طريق مُحَمَّد بْن فَضَاءٍ الْجَوْهَرِيّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ، ثنا حَفْصٌ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ به.

            تعليق


            • #36
              تخريج أحاديث كتاب فضائل سورة الخلاص للخلال

              ٣٥-قال الإمام الخلال رحمه الله: ثنا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْطِرَا، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ شَاذَانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ الرَّسْعَنِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ الْمُؤَذِّنُ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، ثنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾ وَ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾.
              ضعيف.
              إسحاق بن زريق الرسعني.
              ذكره ابن حبان في الثقات ولم يوثقه معتبر.

              والحديث رواه الطبراني في الأوسط [4045] من طريق إِسْحَاق بْن زُرَيْقٍ الرَّازِيّ به.

              تعليق


              • #37
                ٣٦- قال الإما الخلال رحمه الله: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَزَّةَ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي: ابْنُ سَلَمَةَ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ الطَّائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْأُولَى بِالْحَمْدُ ﴿ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾ وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْحَمْدُ وَ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ لَا يَعْدُوهُنَّ "
                موضوع.
                سليمان بن سلمة الخبائري أبو أيوب الحمصي.
                قال أبو حاتم: متروك لا يشتغل به وقال ابن الجنيد: كان يكذب، وَلا أحدث عنه بعد هذا وقال النَّسَائي: ليس بشيء وقال ابن عَدِي: له غير حديث منكر اهـ.
                وسليم بن عثمان الطائي هو الفوزى أبو عثمان الحمصي.
                قال البخاري: عِنْده عجائب وقال ابن عدي: روى عَنْ مُحَمد بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ مناكير وقال الذهبي: ليس بثقة وقال أيضاً: صاحب عجائب، اتهم بالوضع اهـ.

                تعليق

                يعمل...
                X