إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أسئلة حديثية لإخواني بالمنتدى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أسئلة حديثية لإخواني بالمنتدى

    [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله و الصلاة و السلام على محمد و على آله وصحبه و إخوانه تسليما مزيدا إلى يوم الدين.
    و بعد فهذه مسائل في المصطلح استشكلتها, أرجو من الإخوة تحقيق القول فيها , سائلا المولى عز و جل أن ينفعنا بما علمنا إنه جواد كريم.[/
    CENTER]
    1/هل تقوية الحديث الضعيف المحتمل تستلزم ورود متابعات من رواة أقوى من صاحب الضعف المحتمل,أو بالأحرى صاحب الحديث الحسن؟؟
    2/هل يجب على الباحث عند تحقيق حال راو من الرواة أن لا يكتفي بحكم الحافظ ابن حجر عليه في ((التقريب)), بل يجب عليه أن يرجع إلى أصل التقريب أي ((التهذيب)),و يرجع إلى مصادر تراجم الرواة حتى يحكم باعتدال على هذا الراوي؟؟و إن كان هذا صحيحا , فهل هذه قاعدة في الاعتماد على أحكام الحافط في ((تقريب التهذيب))؟؟
    3/هل يلزم تقييد تعريف المرسل بكبار التابعين حتى نجتنب الوقوع في الحديث المعضل ,إذ تعرض حالة مراسيل صغار التابعين ويمكن سقوط صحابي و تابعي كبير,أو المشهور التسوية بين عموم التابعين كما ذكر ابن الصلاح؟؟

  • #2
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم باحسان أما بعد :
    فمرحبا بك يا أبا مصعب معاذ المغربي بين إخوانك .

    جواب السؤال الاول يكون بالتوضيح التالي :
    الحديث الذي يقبل العاضد والتقوية هو :
    الصحيح لغيره , والحسن لذاته , والحسن لغيره .
    فإذا كان عندك مثلا حديث حسن لذاته , ووردت له متابعات أو شواهد فإنك ترقي هذا الحديث بالشواهد إلى صحيح لغيره وذلك إذا ورد من طريق حسنة لذاتها أو أكثر , وطريق واحدة تكفي .
    لكن هل إذا كانت الشواهد ضعيفة ضعفا منجبرا هل ترقي الحسن لذاته , الذي يظهر من صنيع العلامة الالباني أنه يترقى , والمسألة محل بحث ونظر .
    ثم الحديث الضعيف متى يصير حسنا لغيره .
    إذا كان الضعف منجبرا (خفيفا) كأن يكون في السند مجهول حال أو عنعنة مدلس مثلا , فعندك مثلا حديث ضعيف فيه مجهول حال , وحديث آخر أو سند آخر للحديث فيه عنعنة مدلس فهذا ترقي به الحديث إلى حسن لغيره .
    وكذا مجهول مع مجهول مثله أو عنعنة مدلس مع عنعنة مدلس أو رجل ضعيف مع ضعيف وهكذا .

    تعليق


    • #3
      الجواب على السؤال الثاني :
      بالنسبة لتقريب الحافظ ابن حجر غالب أحكامه صحيحة ومعتمدة , لكن ينبغي للطالب الباحث الفهم أن يرجع إلى تهذيب التهذيب ليرى كلام العلماء في الراوي ثم يحكم بحكمه ويقارن بحكم الحافظ فقد توافقه وهذا في الغالب وقد تخالفه وهذا في النادر , والامر إجتهادي يختلف من باحث لآخر , والله سبحانه أعلم .

      والجواب عن الثالث :
      أنه على كلام ابن الصلاح المشهور .

      تعليق


      • #4
        بارك فيكم شيخنا الفاضل

        جزا الله خيرا الشيخ الفاضل على إجاباته و نفع به .
        شيخنا بقي عندي إشكال بالنسبة للمرسل:هل يمكن تقوية الحديث المرسل إذا وجدت متابعات من طرق ضعيفة ضعفا محتملا أم لا؟

        تعليق


        • #5
          اخي بارك الله فيك , لست بشيخ , أنا طالب علم , أخوك في الله .
          بالنسبة للمرسل إذا كان إسناده صحيح إلى تابعي كبير فقط على الصحيح , فإنه يتقوى ويقوي الحديث المسند الضعيف ضعفا منجبرا ولو طريق واحدة وإذا تعدد ت الطرق الضعيفة كان أقوى لحاله , والله أعلم .

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيرا وبارك في علمك

            المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد العزيز تركي العبديني مشاهدة المشاركة
            اخي بارك الله فيك , لست بشيخ , أنا طالب علم , أخوك في الله .
            بالنسبة للمرسل إذا كان إسناده صحيح إلى تابعي كبير فقط على الصحيح , فإنه يتقوى ويقوي الحديث المسند الضعيف ضعفا منجبرا ولو طريق واحدة وإذا تعدد ت الطرق الضعيفة كان أقوى لحاله , والله أعلم .
            أحسن الله إليك و زادك توفيقا و سدادا أخي الطيب أبو عبد العزيز.

            تعليق


            • #7
              جزاكم الله خيرا
              فعندي سؤال :
              ممكن أخي تسرد لي - إن استطعت - المتشدد من الأئمة في الجرح و المتساهل و المتوسط ؟ بارك الله فيك وفي جميع إخواني !!

              تعليق


              • #8
                ابشر اخي
                حمل هذا الملف تجد فيه بغيتك بإذن الله
                الملفات المرفقة

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد العزيز تركي العبديني مشاهدة المشاركة
                  ابشر اخي
                  حمل هذا الملف تجد فيه بغيتك بإذن الله
                  بارك الله فيكم و ضاعف لكم الأجر و المثوبة .
                  ألف الإمام ابن أبي حاتم الرازي كتاب (بيان خطأ محمد بن اسماعيل البخاري في تاريخه) جمع فيه تعقبات الإمامين أبو زرعة و أبو حاتم على التاريخ الكبير ،فهل يمكن اعتبار هذه التعقبات قادحة في حفظ الإمام البخاري ،و تمييزه لرجال الحديث ؟
                  استشكلت الأمر بعد قراءتي لجواب العلامة المعلمي الذي قال أن هذا من باب( الخطأ الإجتهادي الذي يوقع فيه اشتباه الحال و خفاء الدليل ،و ما قد يكون في ذلك مما يسوغ أن يعد خطأ في الرواية فهو أمر هين لا يسلم من مثله أحد...) انتهى بنصه .
                  قلت :فهل من ضابط يمكننا من الحكم على درجة الحفظ ،من حيث القوة و الضعف باعتباره قادحا أو لا ؟ بارك الله فيكم و جزاكم عني ،و عن أهل الحديث ،و عن الإسلام خيرا..
                  تنبيه :ليس القصد الحط من مكانة الإمام البخاري ،و لكن لدحض شبه أعداء السنة و قمع تهجمهم ،و الله و لي التوفيق.

                  تعليق


                  • #10
                    شكر الله لك أخي ونفع الله بعلمك الإسلام والمسلمين

                    تعليق


                    • #11
                      أخي بارك الله فيك رابطك لا يعمل عندي تظهر لي صفحة بيضاء ، هلاّ غيرته بارك الله فيك

                      تعليق


                      • #12
                        تم إصلاحه هنا
                        الملفات المرفقة

                        تعليق


                        • #13
                          شكر وعرفان

                          جزاك ربي خيرا على تعاونك وأسأل الله أن ينفع بعلمك الإسلام والمسلمين

                          تعليق

                          يعمل...
                          X