تويت
الكنز الثمين: (الذي يجحد مانحن عليه)**للشيخ يحيى**
الحلقة السابعة
من الكنز الثمين
الذي يجحد مانحن عليه
(أي من طلبنا للعلم في دار الحديث بدماج)
من الكنز الثمين
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد :
هذه سلسله من الفوائد جمعتها من الدروس الماتعه النافعه لشيخنا العلامه المحدث الفقيه الشيخ يحي بن علي الحجوري حفظه الله و أحببت أن أضعها في متناول إخواني حتى تزداد الفائدة و يعم النفع إن شاء الله تعالى و هذه الفوائد هي عبارة عن حلقات كل حلقة أضع فيها بعض الفوائد و اخترت هذه الطريقة حتى يسهل الظبط.ويعم النفع. واسميتها
(الكنز الثمين من فؤائد الناصح الامين )
قال العلامة الحجوري :هذه سلسله من الفوائد جمعتها من الدروس الماتعه النافعه لشيخنا العلامه المحدث الفقيه الشيخ يحي بن علي الحجوري حفظه الله و أحببت أن أضعها في متناول إخواني حتى تزداد الفائدة و يعم النفع إن شاء الله تعالى و هذه الفوائد هي عبارة عن حلقات كل حلقة أضع فيها بعض الفوائد و اخترت هذه الطريقة حتى يسهل الظبط.ويعم النفع. واسميتها
(الكنز الثمين من فؤائد الناصح الامين )
الذي يجحد مانحن عليه
(أي من طلبنا للعلم في دار الحديث بدماج)
أحد ثلاثة:
-- ** --إما حاسد
***--او مفتون ****-- اوغبي
فطلب العلم لايعدله شيء لمن صلحت نيتة كما قال الامام أحمد،،
،ولمن سلم من معرة الحزبية
والذي يُحقر مانحن عليه ماله شأن عندنا سواً كان:
كبيراً أو صغيراً،،، مسؤلاً أو غير مسؤل ،،،
***عالماً أو جاهلاً***
والله ماله شأن عندنا ما ندري لماذا ؟ شيء أرده الله وذلك أنه يُحقر ماعظم الله.
****
وأقسم بالله الذي لا إله إلّا هوأنكم ياأهل السُنةإذا تخاذلتم عن الدعوة السلفية، وعن نصرتها لتذهبوا
شذر مذر.
*******
ما أحد يرضى أن يُؤخذ طلابه من بين يديه ،، وقد تعب عليهم ورباهم ورحب بهم ،وقد وقف الشيخ مقبل امام أصحاب الجمعيات عندما أرادوسحب طلابه،
كيف بمن خبب عبداً على سيده فليس منا ، وايهما أعظم ؟.
***
***التزهيد في أهل العلم ضلال***علماء السنه كالجبال،،على منهج واحد لايتغيرون من حين إلى آخر. ....
صبر علماء ألسنه شامل صبرهم على العلم وتحصيله ،، وصبر على الدعوه ،، وصبر على الجهال
*لايُعرف الناصحون إلا عند الفتن وفي وقت الشده لإنه في الفتن يبرز المنافقون والكاذبون أماعند الامن والنعمه فكل الناس معك,
وانا اعتبر الفتن نعمه لإنها تأتي للتمحيص فيُعرف الكاذب من الصادق والمؤمن من المنافق ،،والمذبذب .
من يصدق قد يُبتلى لكن إن كان في سبيل الله فإن الله ناصرُك ،، لحديث (الثلاثة الذين خُلفوا).
الصدق يشمل الاقوال والافعال ،، والعقائد ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم.
U]
تعليق