تويت
مهم (( أسئلة من ليبيا )) منهجية - حديثية - فقهية - أصولية - أجاب عنها خليفة الإمام الوادعي رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:
فهذه أسئلة مقدمة من إخوانكم وأبنائكم السلفيين في ليبيا نرجو من شيخنا الفاضل يحيى بن علي الحجوري التفضل بالإجابة عنها بعد قولنا له بأننا نحبه في الله:
س1/هل الأعمال كالصلاة وغيرها تكفر الكبائر أو أن ذلك لا يتم إلا بتوبة؟
س2/هل هذه الأسماء تعتبر من أسماء الله تعالى:
الهادي ,المعطي ,الستار,الباقي , وما هو الضابط في هذه المسألة؟
س3/ما حكم التلفظ بهذه الألفاظ:
1- إذا أراد منك شخص معروفا مثلا فيقول لك: برحمة الوالدين أن تفعل لي كذا .فما حكم ذالك؟ وهل يعتبر من القسم المحرم.
2- الحلف بقول وعليّ اليمين, وكذالك بقول وحق الله.
س4/ما هو الراجح عندكم في الفرق بين المدلس والمرسل الخفي؟
س5/هل إذا تكلم عالم سلفي في شخص معروف بالسلفية ولم يبين العالم أسباب الجرح فهل يعتبر جرحه مقبولا ؟
س6/هل ينكر في مسائل الاجتهاد التي اختلف فيها علماء أهل السنة؟
س7/إذا تعارض قول النبي عليه الصلاة والسلام مع فعله فكيف يمكن الجمع بينهما ,ونمثل لذلك بنهيه عليه الصلاة والسلام عن الشرب قائما مع فعله لذلك؟
س8/هل القاعدة الأصولية:(إذا تعارض حاضر ومبيح قدم الحاضر على المبيح على إطلاقها)؟
س9/ما هو الراجح عندكم في مسألة نجاسة الكلب هل تشمل جميع بدنه أو لا,وهل التسبيع في الغسلات خاص بلعابه, وهل إذا وقع لعابه على الثياب مثلا يوجب التسبيع في غسلها مع التراب؟
س10/ما هو الراجح في نجاسة السباع؟
س11/هل القنفذ والحية والفيل الضفدع يحل أكلها, وهل يجوز استعمال العاج الذي يؤخذ من الفيل؟
س12/روى أحمد عن سماك في تفسيره لحديث ابن مسعود: قال نهى رسول الله عن صفقتين في صفقة قال سماك: يبيع الرجل فيقول هو على نساء بكذا وبنقد بكذافهل يعتبر قول سماك حجة بصفته من روى الحديث عن ابن مسعود؟
س13/في وقتنا الحالي تضمن السلعة بتملك المشتري لها وذالك بنقل ملكيتها بعد تسجيلها بالأوراق الرسمية .فهل يصح بيعها بدون حيازتها ,وخصوصا بأن هذا الأمر منتشر في الموانئ البحرية فقد يبيع السلعة وهي في بلد آخر بعد تملكها بالأوراق الرسمية؟
س14/أحد الإخوة يعمل في محل تجاري وتدخل عليه أحيانا بعض النساء, فإذا ألقت إحداهن السلام فهل يجوز له أن يرد عليها؟
س15/هل صحيح بأن من يقول بأن العمل شرط كمال في الإيمان قال بقول المرجئة ؟
س16/روى الترمذي في سننه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن واللبن )؟ فهل صح الحديث، وإذا صح الحديث فهل النهي المذكور فيه للتحريم، نرجو التفصيل؟
س17/في الآونة الأخيرة خرج علينا أناس على الشبكات وغيرها يدّعون السلفية ويطعنون في معقل التوحيد والسنة دماج ويرمون من فيها بأن منهجهم حدادي وللأسف الشديد أغتر البعض بهم وأصبح يشيع هذا الكلام فهل من نصيحة لهم وتوجيه لنا في كيفية التعامل مع هؤلاء الله يحفظكم؟
س18/عندنا بعض الأخوة يهجر بعضهم بعض في أشياء ربما يسوغ فيها الخلاف فما هو ضابط الهجر الشرعي؟
س19/صدر قرار في بلدنا باستخراج بطاقة تسمى بـ: "الرقم الوطني" وهي معلومات عن صاحب البطاقة تحت مسمى التخلص من الفوضى وسوء الإدارة من خلالها تستطيع أن تأخذ راتبك وغيرها من الأمور الحياتية في بلدنا بإلزام الدولة بذلك لكننا ملزمون بحلق لحانا لاستخراج صورة شخصية .. مع العلم أن من لم يستخرج الرقم الوطني سيؤذى في ماله من حيث عدم استخراج أي ورقة أو أي معاملة بين المواطن والدولة.
فما جوابكم بارك الله فيكم؟
بعض الأخوة يطلبون منكم الدعاء لهم بأن ييسر الله لهم طلب العلم في دماج.
فهذه أسئلة مقدمة من إخوانكم وأبنائكم السلفيين في ليبيا نرجو من شيخنا الفاضل يحيى بن علي الحجوري التفضل بالإجابة عنها بعد قولنا له بأننا نحبه في الله:
س1/هل الأعمال كالصلاة وغيرها تكفر الكبائر أو أن ذلك لا يتم إلا بتوبة؟
س2/هل هذه الأسماء تعتبر من أسماء الله تعالى:
الهادي ,المعطي ,الستار,الباقي , وما هو الضابط في هذه المسألة؟
س3/ما حكم التلفظ بهذه الألفاظ:
1- إذا أراد منك شخص معروفا مثلا فيقول لك: برحمة الوالدين أن تفعل لي كذا .فما حكم ذالك؟ وهل يعتبر من القسم المحرم.
2- الحلف بقول وعليّ اليمين, وكذالك بقول وحق الله.
س4/ما هو الراجح عندكم في الفرق بين المدلس والمرسل الخفي؟
س5/هل إذا تكلم عالم سلفي في شخص معروف بالسلفية ولم يبين العالم أسباب الجرح فهل يعتبر جرحه مقبولا ؟
س6/هل ينكر في مسائل الاجتهاد التي اختلف فيها علماء أهل السنة؟
س7/إذا تعارض قول النبي عليه الصلاة والسلام مع فعله فكيف يمكن الجمع بينهما ,ونمثل لذلك بنهيه عليه الصلاة والسلام عن الشرب قائما مع فعله لذلك؟
س8/هل القاعدة الأصولية:(إذا تعارض حاضر ومبيح قدم الحاضر على المبيح على إطلاقها)؟
س9/ما هو الراجح عندكم في مسألة نجاسة الكلب هل تشمل جميع بدنه أو لا,وهل التسبيع في الغسلات خاص بلعابه, وهل إذا وقع لعابه على الثياب مثلا يوجب التسبيع في غسلها مع التراب؟
س10/ما هو الراجح في نجاسة السباع؟
س11/هل القنفذ والحية والفيل الضفدع يحل أكلها, وهل يجوز استعمال العاج الذي يؤخذ من الفيل؟
س12/روى أحمد عن سماك في تفسيره لحديث ابن مسعود: قال نهى رسول الله عن صفقتين في صفقة قال سماك: يبيع الرجل فيقول هو على نساء بكذا وبنقد بكذافهل يعتبر قول سماك حجة بصفته من روى الحديث عن ابن مسعود؟
س13/في وقتنا الحالي تضمن السلعة بتملك المشتري لها وذالك بنقل ملكيتها بعد تسجيلها بالأوراق الرسمية .فهل يصح بيعها بدون حيازتها ,وخصوصا بأن هذا الأمر منتشر في الموانئ البحرية فقد يبيع السلعة وهي في بلد آخر بعد تملكها بالأوراق الرسمية؟
س14/أحد الإخوة يعمل في محل تجاري وتدخل عليه أحيانا بعض النساء, فإذا ألقت إحداهن السلام فهل يجوز له أن يرد عليها؟
س15/هل صحيح بأن من يقول بأن العمل شرط كمال في الإيمان قال بقول المرجئة ؟
س16/روى الترمذي في سننه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن واللبن )؟ فهل صح الحديث، وإذا صح الحديث فهل النهي المذكور فيه للتحريم، نرجو التفصيل؟
س17/في الآونة الأخيرة خرج علينا أناس على الشبكات وغيرها يدّعون السلفية ويطعنون في معقل التوحيد والسنة دماج ويرمون من فيها بأن منهجهم حدادي وللأسف الشديد أغتر البعض بهم وأصبح يشيع هذا الكلام فهل من نصيحة لهم وتوجيه لنا في كيفية التعامل مع هؤلاء الله يحفظكم؟
س18/عندنا بعض الأخوة يهجر بعضهم بعض في أشياء ربما يسوغ فيها الخلاف فما هو ضابط الهجر الشرعي؟
س19/صدر قرار في بلدنا باستخراج بطاقة تسمى بـ: "الرقم الوطني" وهي معلومات عن صاحب البطاقة تحت مسمى التخلص من الفوضى وسوء الإدارة من خلالها تستطيع أن تأخذ راتبك وغيرها من الأمور الحياتية في بلدنا بإلزام الدولة بذلك لكننا ملزمون بحلق لحانا لاستخراج صورة شخصية .. مع العلم أن من لم يستخرج الرقم الوطني سيؤذى في ماله من حيث عدم استخراج أي ورقة أو أي معاملة بين المواطن والدولة.
فما جوابكم بارك الله فيكم؟
بعض الأخوة يطلبون منكم الدعاء لهم بأن ييسر الله لهم طلب العلم في دماج.
سجلت هذه المادة
ليلة الاثنين
30 ذي الحجة 1431هـ
ليلة الاثنين
30 ذي الحجة 1431هـ
حمل واستمع من موقع الناصح الأمين رعاه الله
من هنا
من هنا
تعليق