تويت
( في كتاب مفرغ من اشرطة شرح الباعث الحثيث اسماه مفرغه السير الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ص 249):
عند قول المصنف:
الاعلام: اعلام الشيخ ان هذا الكتاب سماعه من فلان من غير ان يأذن له في روايته عنه فقد سوغ الرواية بمجرد ذلك طوائف من المحدثين والفقهاء ومنهم ابن جريج وقطع به ابن الصباغ واختاره غير واحد من المتأخرين حتى قال بعض الظاهرية:لو اعلمه بذلك ونهاه عن روايته عنه فله روايته كما لو نهاه عن رواية ما سمعه منه.
قال الشيخ مقبل رحمه الله معلقا على قول المصنف: هذا الذي ذكره ( عن ) الظاهرية ( هو الصحيح) لانه لا يجوز له ان يكتم العلم ومن هنا تعرف ان تحجر الكتب وطلب الحقوق ليس بمشروع بل يجوز للمسلم اذا رأى كتابا واعجبه - لا لاجل الدنيا - وعرف ان الله ينفع به الاسلام والمسلمين يجوز له ان يسعى في طبعه و ينشره للمسلمين ولا يقول: ان الطابع فلان ويبقى متحجرا له. وان استأذن فحسن لكن اذا لم يأذن له؟ يطبع ويتوكل على الله.
قال الملعق على الكتاب صاحب التفريغ: كان هذا رأي الشيخ قديما في هذه المسألة حيث ان الشيخ بعد ذلك ارسل رسالة يمنع فيها دار الحرمين من طباعة شيء من كتبه ووكل فيها سعيد حبيشان صاحب دار الاثار وذلك قبل وفاته باربعة اشهر. ا.هــ بتصرف واختصار.
السؤال: للذين هم قريب من الشيخ مقبل الرجاء التعليق والبيان على مثل هذا الكلام. فايهما استقر عليه راي الشيخ رحمه الله؟؟
عند قول المصنف:
الاعلام: اعلام الشيخ ان هذا الكتاب سماعه من فلان من غير ان يأذن له في روايته عنه فقد سوغ الرواية بمجرد ذلك طوائف من المحدثين والفقهاء ومنهم ابن جريج وقطع به ابن الصباغ واختاره غير واحد من المتأخرين حتى قال بعض الظاهرية:لو اعلمه بذلك ونهاه عن روايته عنه فله روايته كما لو نهاه عن رواية ما سمعه منه.
قال الشيخ مقبل رحمه الله معلقا على قول المصنف: هذا الذي ذكره ( عن ) الظاهرية ( هو الصحيح) لانه لا يجوز له ان يكتم العلم ومن هنا تعرف ان تحجر الكتب وطلب الحقوق ليس بمشروع بل يجوز للمسلم اذا رأى كتابا واعجبه - لا لاجل الدنيا - وعرف ان الله ينفع به الاسلام والمسلمين يجوز له ان يسعى في طبعه و ينشره للمسلمين ولا يقول: ان الطابع فلان ويبقى متحجرا له. وان استأذن فحسن لكن اذا لم يأذن له؟ يطبع ويتوكل على الله.
قال الملعق على الكتاب صاحب التفريغ: كان هذا رأي الشيخ قديما في هذه المسألة حيث ان الشيخ بعد ذلك ارسل رسالة يمنع فيها دار الحرمين من طباعة شيء من كتبه ووكل فيها سعيد حبيشان صاحب دار الاثار وذلك قبل وفاته باربعة اشهر. ا.هــ بتصرف واختصار.
السؤال: للذين هم قريب من الشيخ مقبل الرجاء التعليق والبيان على مثل هذا الكلام. فايهما استقر عليه راي الشيخ رحمه الله؟؟