تويت
سؤال وجواب عن بدعة المولد
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : فهل إقامة المولد الذي يقيمه هؤلاء الناس طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو مخالفة لنهيه وزجره ؟ إن إقامة المولد مشاقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومخالفة صريحة لنهيه ، فهو يقول في الحديث المتفق عليه : } من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد { ويقول في الحديث الصحيح :} كل محدثة بدعة{ فهذا المولد محدث ، لم يعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولاخلفاؤه الراشدون الأربعة ، ولا أحد من أصحابه ، وإنما أحدث هذا المولد وغيره من الموالد لغير الله النبي صلى الله عليه وسلم الفاطميون الرافضة . يقول الإمام أبو حفص تاج الدين الفاكهاني- رحمه الله - في رسالة "المورد في عمل المولد" : أما بعد : تكرر سؤال جماعة من المباركين عن الإجتماع الذي يعمله بعض الناس في شهر ربيع الأول ويسمونه المولد ، هل له أصل في الدين ؟ وقصدوا الجواب عن ذلك مبينا والإيضاح عنه معينا ؟ فقلت - وبالله التوفيق -: لا أعلم لهذا أصلا في كتاب الله ولاسنة ، ولاينقل عمله عن أحد من علماء الأمة الذين هم القدوة في الدين ، المتمسكون بآثار المتقدمين ، بل هو بدعة أحدثها البطالون ، وشهوة نفس اغتنى بها الأكالون ". اه ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:" وكذلك مايحدثه بعض الناس ، إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام ، وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيما ... من اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا مع اختلاف الناس في مولده، فإن هذا لم يفعله السلف ... ولو كان هذا خيرا محضا أو راجحا لكن السلف رضي الله عنهم أحق به منا ، فإنهم كانوا أشد محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيما له منا وهم على الخير أحرص ، وإنما كان محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته ، واتباع أمره ، وإحياء سنته باطنا وظاهرا ، ونشر مابعث به ، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان ، فإن هذه طريقة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان " اه )من كتاب البدعه ضوابطها وأثرها السئ في الأمة للشيخ : علي بن محمد بن ناصر الفقيهي حفظه الله (
تعليق