قال العلامة المعلمي (واعلم أن الله تعالى قد يوقع بعض المخلصين في شيء من الخطأ ابتلاء لغيره...)

[أبو إبراهيم علي مثنى]

قال العلامة المعلمي رحمه الله تعالى: كما في "رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله"ص(152).<o:p></o:p>

( واعلم أن الله تعالى قد يوقع بعض المخلصين في شيء من الخطأ ابتلاءً لغيره، أيتبعون الحق ويدعون قوله، أم يغترون بفضله وجلالته؟ وهو معذور، بل مأجور لاجتهاده وقصده الخير وعدم تقصيره، لكن من اتّبعه مغتراً بعظمته بدون التفات إلى الحجج الحقيقية من كتاب الله وسنة رسوله فلا يكون معذورا، بل هو على خطر عظيم أهـ.

[أبو بكر بهاء الدين بن عبد الرزاق]

جزاك الله خيرًا
وأعاذنا الله وإياكم من الهوى والتعصب للرجال

[إبراهيم البوسيفي]

جزاك الله خيراً يا أخي مثنى:
قال الشيخ ابن عثيمين في كتاب العلم :
( إن على طلبة العلم احترام العلماء وتقديرهم، وأن تتسع صدورهم لما يحصل من اختلاف بين العلماء وغيرهم ، وأن يقابلوا هذا بالاعتذار عمن سلك سبيلاً خطأ في اعتقادهم، وهذه نقطة مهمة جداً؛ لأن بعض الناس يتتبع أخطاء الآخرين، ليتخذ منها ما ليس لائقا في حقهم ، ويشوش على الناس سمعتهم، وهذا أكبر الأخطاء، وإذا كان اغتياب العامي من الناس من كبائر الذنوب فإن اغتياب العالم أكبر وأكبر ) .
والإنسان بشر (( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)) .

[علي بن إبراهيم جحاف]

قال العلامة المعلمي رحمه الله تعالى: كما في "رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله"ص(152).<o:p></o:p>

( واعلم أن الله تعالى قد يوقع بعض المخلصين في شيء من الخطأ ابتلاءً لغيره، أيتبعون الحق ويدعون قوله، أم يغترون بفضله وجلالته؟ وهو معذور، بل مأجور لاجتهاده وقصده الخير وعدم تقصيره، لكن من اتّبعه مغتراً بعظمته بدون التفات إلى الحجج الحقيقية من كتاب الله وسنة رسوله فلا يكون معذورا، بل هو على خطر عظيم أهـ.

جزاك الله خيرا .
نعم إنها درر لهذا العالم اليماني الجهبذ رحمه الله تعالى فللمعلمي درر في التنكيل عجيبة جمعت في مكان واحد.