إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ما حكم هذا الطلاق بارك الله فيكم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما حكم هذا الطلاق بارك الله فيكم

    بسم الله الرحمن الرحيم

    س\ رجل طلق امراءته ولم يراجعها حتى انتهى 3 أشهر, وبعد انتهاء 3 أشهر قرر أن يتزوجها من جديد بعقد جديد ومهر وشهود.

    وبعد مدة حصل الخلاف ثانيا وطلقها وقبل إنتهاء العدة المقررة شرعاً وهو 3 أشهر راجعها.

    وبعد مراجعتها أيضاً حصل الخلاف ثالثاً فطلبت المراءة الطلاق ونصحها الرجل ولكن دون جدو صممت على الطلاق وفعاً طلقها بعد إستخارة الرجل والأن المراءة نادمة على طلبها للطلاق وتريد من زوجها الذي انجبت منه 3 اولاد أن يراجعها.

    السوال الذي يفرض نفسه هل يعد هذا 3 طلقات او طلقتين؟
    مع ان الطلاق الاول لم يراجعها حتى القض العدة فتزوجها من جديد وعقد جديد.

    أفتونا ماجورين.

  • #2
    أخي الكريم أبا معاذ، وجدت لك هذا التوضيح حول هذه المسألة:

    ذكر ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/388) أن الرجل إذا طلق امرأته وانقضت عدتها ثم عقد عليها من جديد لا يخلو من ثلاث حالات :

    الأول : أن يطلقها ثلاثا ثم تتزوج رجلا غيره ثم تفارقه ويتزوجها الأول ، فهذه ترجع إليه بثلاث طلقات من غير خلاف بين العلماء .

    الثانية : أن يطلقها طلقة واحدة أو طلقتين (يعني دون الثلاث) ثم تنقضي عدتها ويتزوجها بعقد جديد ، فهذه ترجع إليه على ما بقي من طلاقها من غير خلاف أيضا عند العلماء .

    الثالثة : أن يطلقها طلقة واحدة أو طلقتين ثم تنقضي عدتها وتتزوج غيره ثم تفارقه ويتزوجها الأول ، فقد اختلف العلماء هل ترجع إليه بثلاث طلقات أو على ما بقي من طلاقها : فذهب جمع من الصحابة ( كعمر وعلي وأبي ومعاذ وأبي هريرة وعمران بن حصين رضي الله عنهم) إلى أنها ترجع إليه على ما بقي من طلاقها .

    وبهذا القول أخذ جمهور العلماء (منهم الأئمة الثلاثة : مالك والشافعي وأحمد) .

    وذهب أبو حنيفة إلى أنها ترجع إليه بطلاق ثلاث .
    ..........................

    قلت: وعليه فيتبين لنا من كلام ابن قدامة -رحمه الله- في الحالة الثانية أن طلاق الرجل للمرأة وانقضاء عدتها ثم نكاحها بعقد جديد لا يلغي الطلقات السابقة.
    والله أعلم.

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيراً أخي ابو إبراهيم
      بارك الله فيك وأحسن الله إليك ونفع الله بك الإسلام والمسلمين.

      تعليق

      يعمل...
      X