تويت
928 - " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم ، والناس يمرون بين يديه ، ليس بينه وبين الكعبة سترة . ( وفي رواية ) : طاف بالبيت سبعا ، ثم صلى ركعتين بحذائه في حاشية المقام ، وليس بينه وبين الطواف أحد " . ضعيف "326/2"
قال الإمام:..
( تنبيه على وهم نبيه ):
اعلم أن لفظ رواية ابن ماجه لهذا الحديث :"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من سُبعه جاء حتى يحاذي بالركن , فصلى ركعتين ...."
و قد ذكر العلامة ابن الهمام في " فتح القدير " هذه الرواية لكن تحرف عليه قوله " سُبعه "إلى " سَعْيه "! فاستدل به على استحباب صلاة ركعتين بعد السعي و هي بدعة محدثة لا أصل لها في السنة كما نبه على ذلك غير واحد من الأئمة كأبي شامة و غيره كما ذكرته في ذيل "حجة النبي صلى الله عليه وسلم "الطبعة الثانية و كذلك في رسالتي الجديدة "مناسك الحج و العمرة في الكتاب و السنة و آثار السلف "فقرة ( 69 )
"سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة"328/2
قال الإمام:..
( تنبيه على وهم نبيه ):
اعلم أن لفظ رواية ابن ماجه لهذا الحديث :"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من سُبعه جاء حتى يحاذي بالركن , فصلى ركعتين ...."
و قد ذكر العلامة ابن الهمام في " فتح القدير " هذه الرواية لكن تحرف عليه قوله " سُبعه "إلى " سَعْيه "! فاستدل به على استحباب صلاة ركعتين بعد السعي و هي بدعة محدثة لا أصل لها في السنة كما نبه على ذلك غير واحد من الأئمة كأبي شامة و غيره كما ذكرته في ذيل "حجة النبي صلى الله عليه وسلم "الطبعة الثانية و كذلك في رسالتي الجديدة "مناسك الحج و العمرة في الكتاب و السنة و آثار السلف "فقرة ( 69 )
"سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة"328/2