إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل تعرف ما هي العلمانية بالضبط؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تعرف ما هي العلمانية بالضبط؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هل تعرف ما هي العلمانية بالضبط؟



    قال الشيخ العلامة بكر بن عبد الله ابو زيد رحمه الله في كتابه النافع الماتع معجم المناهي اللفظية صفحة 399
    طبعة دار العاصمة الرياض الطبعة الثالثة 1417هـ ـ 1996م ما نصه:
    العلمانية: هذه اللفظة: مصدر صناعي, وكقولهم علماني, روحاني, ونحوهما, وهو مولد معناه:
    (( اللادينية )) ويعني: فصل الدين عن الدولة وقيام الدولة في الحكم والإدارة والسياسة على غير الدين.
    وغايته: فصل الدين عن الحياة, وهي غاية إلحادية فهو مصطلح فاسد لغةً . ومعنىً .
    وفيه تلبيس, وتضليل, إذ يجعل هؤلاء المنافقين, الملحدين ـ العلمانيين ـ يخبوه ويضعون, ويديرون الأُمة, وهم منافقون, كافرون, لرفضهم الإسلام وتحكيمه في الحياة, فلنستعمل الألفاظ التي يستحقونها مما علق عليه الحكم الشرعي في الكتاب والسنة: (( كفار )) , (( منافقون )) , (( مرتدون )) .
    وعلى أفعالهم الإلحادية: (( كفر )), (( إلحاد )),(( نفاق )) وهكذا, لكن حذار أن نرتب الحكم, أو نطلق اللفظ إلا بعد توفر أسبابه شرعاً. انتهى كلام الشيخ بكر بنصه

  • #2
    تنبيه على سبق قلم

    بسم الله الرحم الرحيم

    لقد اخطئت في كتابة كلمة جعلت عبارة الشيخ بكر غير واضحة وهي عند قوله:
    إذ يجعل هؤلاء المنافقين, الملحدين ـ العلمانيين ـ يخبوه ويضعون ....
    الصواب كلمة يخبوه هي يخبون ومن اجل معرفة مراد الشيخ بكر راجعت القاموس المحيط في معنى هده الكلمة :
    قال الفيروز ابادي في مادة خبن ص 1099 طبعة احياء الثرات بيروت:
    .. و الخابنُ : الشديد ومن يخبنُ الكذب ويعدُهُ. انتهى المراد
    وفي القاموس ايضا ص 85 مادة الخَبُ: الخَداَعُ الجُربُزُ. انتهى المراد
    وفي القاموس ايضا ص 468 مادة جربز: والجربز بالضم: الخبُ الخبيث. انتهى المراد
    وفي القاموس ايضا ص 167 الخبيث: ضد الطيب والرديء الخب. انتهى المراد
    وفي النهاية لابن الاثير ج1ص470 ط المعرفة بيروت الطبعة الأولى 2001م :
    ...خبن فيه: من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خُبنَة فلا شيء عليه الخبنة معطف الإزار وطرف الثوب أي لا يأخذ منه فيه ثوبه يقال أخبن الرجل : إذا خبأ شيئاً في خبنة ثوبه أو سراويله.انتهى المراد

    ومن باب الفائدة نزيد معنى كلمة يضعون التي هي مباشرة بعد يخبون :
    وفي القاموس ايضا ص684 مادة الضعضاع: الضعيف من كل شيء والرجل بلا رأي وحزم.. وتضعضع: خضع وذل وافتقر. انتهى المراد
    وفي القاموس ايضا ص 712 مادة وضعه: حط من قدره..وفي حسبه ضعَه ويكسر: انحطاط ولؤم وخسه.. والوضيع: المحطوط القدر. انتهى المراد


    هذا ما اردت التنبيه عليه والحمدلله رب العلمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين

    تعليق


    • #3
      الأخ عبد الهادي جزاك الله خيرا

      تعليق


      • #4
        للرفع والفائدة

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالهادي احمد العدني مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحم الرحيم

          لقد اخطئت في كتابة كلمة جعلت عبارة الشيخ بكر غير واضحة وهي عند قوله:
          إذ يجعل هؤلاء المنافقين, الملحدين ـ العلمانيين ـ يخبوه ويضعون ....
          الصواب كلمة يخبوه هي يخبون ومن اجل معرفة مراد الشيخ بكر راجعت القاموس المحيط في معنى هده الكلمة :
          قال الفيروز ابادي في مادة خبن ص 1099 طبعة احياء الثرات بيروت:
          .. و الخابنُ : الشديد ومن يخبنُ الكذب ويعدُهُ. انتهى المراد
          وفي القاموس ايضا ص 85 مادة الخَبُ: الخَداَعُ الجُربُزُ. انتهى المراد
          وفي القاموس ايضا ص 468 مادة جربز: والجربز بالضم: الخبُ الخبيث. انتهى المراد
          وفي القاموس ايضا ص 167 الخبيث: ضد الطيب والرديء الخب. انتهى المراد
          وفي النهاية لابن الاثير ج1ص470 ط المعرفة بيروت الطبعة الأولى 2001م :
          ...خبن فيه: من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خُبنَة فلا شيء عليه الخبنة معطف الإزار وطرف الثوب أي لا يأخذ منه فيه ثوبه يقال أخبن الرجل : إذا خبأ شيئاً في خبنة ثوبه أو سراويله.انتهى المراد

          ومن باب الفائدة نزيد معنى كلمة يضعون التي هي مباشرة بعد يخبون :
          وفي القاموس ايضا ص684 مادة الضعضاع: الضعيف من كل شيء والرجل بلا رأي وحزم.. وتضعضع: خضع وذل وافتقر. انتهى المراد
          وفي القاموس ايضا ص 712 مادة وضعه: حط من قدره..وفي حسبه ضعَه ويكسر: انحطاط ولؤم وخسه.. والوضيع: المحطوط القدر. انتهى المراد


          هذا ما اردت التنبيه عليه والحمدلله رب العلمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
          ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في بداية الشريط الأول من شرح الحلية -للشيخ بكر- رحمهما الله تعالى أنَّ كلام الشيخ بكر يحتاج إلى قاموس.
          فرحمةُ الله عليه

          تعليق


          • #6
            الأخ عبدالهادي جزاك الله خيرا وبارك فيك
            أخي أنا كانت لي مشاركة ووضعتها للنناقش هذه الموضوع سوية ولكن لم نجد منكم ردا ولا تشجيعا
            وودت أن تكتب المشاركات التي لها علاقة بهذا الموضوع مجموعة في صفحة واحدة حتى يتسنى الإستفادة منها لكن أخي لعلك لم تقرأ مشاركتي

            وهذه هي المشاركة
            سئل الشيخ العلامة السلفي محمد أمان بن علي الجامي _ رحمه الله _
            هـــــذا
            السؤال
            سائل يسأل هناك بعض الناس يطلقون كلمة علمانية على كل مَنْ أخْطَأ أخطاء شرعية فما هي الضوابط لهذه الكلمة؛ لأنها انتشرت بين الشباب، وما هو تعريف كلمة العلمانية؟؟
            المفتي : الشيخ محمد أمان الجامي _ رحمه الله _الجواب

            انتشار هذه الكلمة بين الناس و استعمالها و إطلاقها على الإنسان العادي خطأ كبير،إذا قلت لمسلم أنت علماني يساوي أنت كافر تماما ، العلمانية كفر بواح.
            معناها الخروج على جميع الأديان وعدم اعتبار أي دين لا الدين الإسلامي ولا المسيحية ولا اليهودية، أي دين، الدين الحق والدين الباطل كله تحرر.
            العلمانية لها وجهان: الديمقراطية هي الوجه السياسي للعلمانية- افهموا جيداً-، والاشتراكية الوجه الاقتصادي للعلمانية فهي أُمُّ الخبائث، العلمانية أُمٌّ الخبائث، فهي كفر و أُمٌّ الخبائث، فلذلك لا ينبغي أن تتساهل في إطلاق هذه الكلمة على مسلم أخطأ خطؤه كبير.

            المصدر: المكتبة الالكترونيةللشيخ محمد أمان بن علي الجامي _ رحمه الله_

            وهذا رابط المشاركة:
            http://www.aloloom.net/vb/showthread.php?t=4629
            التعديل الأخير تم بواسطة عبدالحكيم بن كامل العفري; الساعة 11-02-2010, 10:31 PM.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالهادي احمد العدني مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم
              هل تعرف ما هي العلمانية بالضبط؟



              قال الشيخ العلامة بكر بن عبد الله ابو زيد رحمه الله في كتابه النافع الماتع معجم المناهي اللفظية صفحة 399
              طبعة دار العاصمة الرياض الطبعة الثالثة 1417هـ ـ 1996م ما نصه:
              لكن حذار أن نرتب الحكم, أو نطلق اللفظ إلا بعد توفر أسبابه شرعاً. انتهى كلام الشيخ بكر بنصه
              ولهذا قلت ( أبو جعفر) : (وكلمة ليبرالي لها مدلولاتها أليست هي مرادفة للعلماني وإن كانوا مختلفين في الإصطلاح ولا مشاحاة في الإصطلاح ولكن هل يقال للمسلم علماني والذي يظهر والله اعلم لايقال هذا لأن كلمة علماني معناه بلادين والذي يكون بلا دين يكون كافرا ونحو هذا قال الشيخ العلامة محمد أمان بن علي الجامي_ رحمه الله _ في شرح الأصول الثلاثة في أواخر الصفحات وإن كنت لا أذكر الصفحة بالضبط والله اعلم ولهذا أرى في نظري أن نتحرى في اطلاق الأحكام على المسلمين ننتقد الفكر لكن نتنبه من الإطلاق والله اعلم)

              كانت مشاركة سابقة لي في موضوع انظر ( http://www.aloloom.net/vb/showthread.php?t=4544 )

              تعليق

              يعمل...
              X