ما حكم من سب الله سبحانه و تعالى وسب الدين أوسب الرسول عليه الصلاة والسلام مع التفصيل ؟؟؟

[أبو حذيفة عبد الله عبيدة الوهراني]

ما حكم من سب الله سبحانه و تعالى وسب الدين أوسب الرسول عليه الصلاة والسلام مع التفصيل ؟؟؟

السؤال:ما حكم من سب الله سبحانه و تعالى ـ يا سبحان الله ـ و سب الدّين أو سب الرّسول عليه الصلاة و السلام مع التفصيل حيث إن هنالك فتوى بأن من سب الله و إن تكرر منه ذلك باستمرار طالما أنه يصلي فهو فاسق و ليس بكافر ؟

الجواب : نحن في عصر العجائب و هذه الفتوى من العجائب إن كان المفتي من أهل العلم، فكفر من سبّ الله و رسوله والدين الإسلامي محل إجماع ولا نعلم الخلاف في ذلك أبدا ـ قبل هذا المفتي ـ كائنا من كان أهل العلم مجمعون على أن من سب الله يعتبر كافرا كفر بواحا ومن سب رسوله عليه الصلاة و السلام أو الدين الإسلامي أو سخر من الرسول أو سخر من الدين أو من سخر من الله ، فينبغي أن ننظر في المسألة نظرة عقلية ، فالذي يسب الله أليس معنى ذلك يكره الله ؟ شاب سألني البارحة أو قبل قال لو سب الله في حالة غضب، ما الحكم الجواب غضب على من يعني غضب على الله فسبه؟؟ أو أراد الشاب أن يزيد ـ لعله دارس للفقه ـ قال علي طلاق الغضبان ، الجواب هذا قياس مع الفارق غضب زيد على امرأته لسوء عشرتها غضبا شديدا حتى فقد الشّعور فطلقها لا يقع الطلاق؛ لكن تعالوا هل تتصورون عبدا من عبيد الله يغضب على رب العالمين فيسبه؟ يسب الله ، هل تسب من تحبه لا ، إنما تسب من تبغضه هنا سر الكفر؛ لأنه يبغض الله ـ كره الله حتى سبه إذا كره الله كفر لأن كراهة الله خراب القلب ـ حقيقة الكفر خراب القلب ـ و من خرب قلبه و كره خالقه و سب الله لا يجوز لمسلم أن يشك في كفره و من يشك في كفره فلم يُكَفِّرْهُ فَيَكْفُرْ هو الثاني. فانظر إلي المسألة بعين البصيرة محبة الله روح الإيمان و محبة رسول الله عليه الصلاة و السلام شعبة عظيمة من شعب الإيمان،فكيف يجرؤ مسلم أن يسب رسول الله عليه الصلاة و السلام ، رسول الله الذي أثنى عليه أبو طالب و هو لم يؤمن به و أثنى على دينه ـ يا سبحان الله ـ أبو طالب يقول و هو يعترف بصحة دين محمد عليه الصلاة و السلام
و لقـد علمـت بـأن ديـن محمــد مــن خـيـر أديـان البريّــة دينــا
لـولا الملامــة أو حـِذارٌ مسُـــبَّة لوجـدتـني ســمحا بـــذاك مبينـا

منع أبو طالب من الإيمان خوف المسبة و خوف الملامة؛ ولكنه يقدّر رسول الله عليه الصلاة و السلام و يستميت في الدّفاع عنه فآزره حتى بلغ رسالته ربه . ويأتي في هذا الوقت يفتي مفتي لو سب الله و لو سب رسول الله عليه الصلاة والسّلام طالما يصلي فهو فاسق ليس بكافر ، و هل صلاته تقبل و هل صلاة المرتد تقبل أليس من شرط قبول الأعمال الإيمان فذا ليس بمؤمن ، لذلك لا ينبغي أن ننخدع إذا هفا عالم هفوة فلكل جواد كبوة و لكل عالم هفوة و لكنها زلة، زلة عالم زلة العالم و خصوصا في هذا الوقت هذه الأشرطة أصبحت تنقل كل شيئ من شر و خير إلى العالم في الدّاخل و الخارج. فكم يكون عيبا و عارا أن ينقل من عالم سني فتوى يفتي فيها بأن من سب الله و رسوله ليس بكافر ، و قد أجمع العلماء قبله على ذلك و سر الكفر واضح كما علمتم لأن سر ذلك خراب القلب فنسأل الله لنا و لكم الثبات فالمسألة خطيرة ومن يتصدون للفتوى عليهم أن يراقبوا الله رب العالمين و إلا فموقفنا خطير .

السّؤال 28 من شريط 28 سؤالاً في الدعوة السّلفية

للشيخ العلاّمة محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله

[أبو اسحاق حبيب البيضي]

سبحان الله رحم الله العلامة رحمة واسعة؛كيف وكنت أتصور أن هذا لا يخرج إلا من أولئك الفسقة الذين ليس لديهم معرفة بعظمة الله سبحانه وإذا بالأمر..عجيب !!! هذه الكلمات التي تغضب الرب سبحانه وتعالى تصدر ممن ظاهرهم هدي رسول الله سبحان الله ؛والله وقع هذا مع اثنين من متعصبة فركوس والله ؛لا إله إلا الله.
فتأملوا كلام المحققين لا كلام أصحاب الضرورات ........شاب سألني البارحة أو قبل قال لو سب الله في حالة غضب، ما الحكم الجواب غضب على من يعني غضب على الله فسبه؟؟ أو أراد الشاب أن يزيد ـ لعله دارس للفقه ـ قال علي طلاق الغضبان ، الجواب هذا قياس مع الفارق غضب ....

[محمد بن إسماعيل أبو عبد الله]

بارك الله فيكم على هذه الفتوى
ونفع بك وأعانك على جهودك في هذه الشبكة المباركة
أخانا أبا حذيفة
ورحم الله العلامة محمد أمان الجامي
ومن هنا

فتوى إمام السلفيين العلامة ابن باز عليه رحمة الله حول من سب الله او سب رسوله أو انتقصهما ؟؟

[أبو حذيفة عبد الله عبيدة الوهراني]

وأنت من أهل الجزاء ياأخانا الفاضل محمد ، والله أسأل أن يحفظكم ويثبتنا وإياك على دينه حتى نلقاه.

[أبو اسحاق حبيب البيضي]

يرفع للتذكير ....وهذا كلام العلامة بن باز رحمه الله تعالى في التوبة من هذه الجريمة نسأل الله العافية.
ما الحكم الشرعي في رجل سب الدين، وعندما قلنا له بأنك خرجت من الإسلام، قال: بأن ذلك في ساعة غضب لا تلومونني!! هل له من توبة؟
الجواب: ليس له توبة عند جمع من أهل العلم في سب الدين، بل يستحق أن يقتل، ولكن الصواب -إن شاء الله- أنه إذا تاب توبة صادقة أنه يقبل، كثير من أهل العلم يقولون من سب الدين أو سب الله أو سب الرسول لا يقبل توبته لعظم الجريمة, الجريمة عظيمة، ولكن الأرجح -إن شاء الله- أنه تقبل توبته، ولكن إذا رأى ولي الأمر أن يعزر، رأت المحكمة أو الأمير أنه يعزر لتساهله بجلدات أو سجن فهذا حسن لئلا يجسر الناس على هذا الأمر, ويدعون أنهم.....وأنهم تابوا؛ لأن الجريمة عظيمة فإذا أدب عليها وقبلت توبته فهذا -إن شاء الله- حسن. وذهب جمعٌ من أهل العلم إلى أنه يقتل ولا يستتاب لعظم الجريمة, نسأل الله العافية والسلامة. جزاكم الله خيراً